南方雪
发表于 2014-10-25 21:37:50
小雪小雪,挺起胸膛,好好做人,来日方长。。。:victory:
南方雪
发表于 2014-10-25 21:42:13
小雪,这当哥给你的三封信,蚂蚁也是生命,你是人,你有人的尊严,不管过去怎么样?你是人,你有你的权利,你有你的自由,你不是男人的牺牲品,哥相信你,你还有更美好的明天!{:5_148:}
南方雪
发表于 2014-10-25 21:43:35
站起来吧,大声疾呼,还你尊严!:victory:
南方雪
发表于 2014-10-25 21:44:53
生命中,除了你自己,还是你自己,好好珍惜。。{:5_154:}
南方雪
发表于 2014-10-25 21:50:24
在人的一生中,屈指算来,与自己有密切关系的人并不多,大多只是萍水相逢,我们很难去解释在人生中人的遇合现象,为何我们总会去遇见某些人,而不会去遇见某些人,我们只能以“缘份”,而不是以“机率”、“或然率”来作合理的解释 !
而“缘份”背后所隐藏的秘密,就是“业力”,因为在无数的过去生中,我们和很多的人,有过某种的“对待关系”,而这些“对待关系”,不论是建设性的或非建设性的,都形成了彼此间的某种“业力”。
我们可能因为过去生中的彼此关怀、关心、照顾、帮助而形成良善的业力因缘,也可能因为彼此的争执、抢夺、侵犯、伤害、凌辱而形成不良的业力因缘!
当彼此的业力因缘缠结得愈深,不论是良善的或不良善的,彼此就愈容易在来世的轮回中再次相遇,而不管再遇时的角色是否改变或互换,不变的是,和彼此间业力有关的种类和属性,情感的,就以情感解决,物质或生命的,就以同等的形式偿付!
因此,以业力的观点来看,能身为父子、母子、夫妻、兄弟姊妹、亲戚、朋友,都是在往世生中,彼此间已种下了非常大的业力因缘,因此今生才能再次相遇,而且有了密切的关系存在。
所以从某个角度来看,今世的相遇,可以说是在偿还或延续彼此的恩情或仇恨,从另一方面来看,也可以说是让彼此继续学习,以纠正以前彼此所未曾处理好的关系和问题!
有一天,释迦牟尼佛对着所有弟子在讲经说法,忽然他叫起了阿难说: “你拿一个桶子,到前方五里路远的一个小村庄,向一个在井边洗衣服的老妇人,要一桶水回来,记得态度要客气和善一点。”
阿难点点头,拿着空桶子,往世尊指示的方向去要水。他想说,这么容易的事,一定轻易就能办妥世尊所交待的任务。走啊走的,走到了那村庄,真有位白发苍苍的老妇在井边洗衣服。
阿难很有礼貌的向这位老妇恭敬的作揖,说:“老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗?”那老妇一抬起头望见这年轻人,不由怒从心生,很生气的说:“不行,这口井只能给这村子里的人使用,任何外人,是不被允许的!”
接着就赶阿难走了,任由阿难苦苦哀求也不为所动!阿难无奈,只有带着空桶回去。他将他所遭遇的种种情形,娓娓的向世尊和在场的弟子道来。世尊点点头,示意阿难坐下,接着他叫舍利弗去。
舍利弗一样走啊走的,走到了那村庄;一样见到那个白发苍苍的老妇还在井边洗衣服。舍利弗一样很有礼貌的向这位老妇人说: “老人家啊老人家,可以跟你要一桶水吗? ”那老妇一抬起头望见这年轻人,不由得心花怒放,彷佛见了一个很投缘的亲人。她很高兴的说:“行!行!来来,我来帮你打水………”打好一桶水给舍利弗后,又叫他等一下;老妇人匆忙的回家拿一些斋食叫舍利弗带着路上吃。舍利弗带了整桶水回去,将他所遇到的种种情形,也娓娓的向世尊和在场的弟子道来……
世尊点点头一样示意舍利弗坐下。阿难和在场弟子就很纳闷、疑惑,问世尊是何种因缘?造成阿难和舍利弗这两人有这么大的差别。
世尊开示说道:
在远劫前的一世,这位老妇沦为畜牲道,是只老鼠;牠死在路边被烈日艳阳暴晒着……。阿难那时候是个赶货经商的贾人,见到这只死老鼠,心中起了嫌恶之心,掩鼻而过……舍利弗那时是个正要赴京赶考的读书人,见到这只死老鼠,心中起了怜悯之心,顺手捧把泥土将牠掩盖。经久远劫以后,现在他们见了面,产生这样不同的差别待遇。众人可以想象……小小的起心动念,就有如此大的善恶果报,何况是直接加诸痛苦在人身上呢!!
斗志永不息
发表于 2014-10-25 23:35:31
南方雪 发表于 2014-10-25 21:50 static/image/common/back.gif
在人的一生中,屈指算来,与自己有密切关系的人并不多,大多只是萍水相逢,我们很难去解释在人生中 ...
世尊说你在过去世偷了别人的课本,所以今生世就得笔耕偿还。还继续吹的吗?
南方雪
发表于 2014-10-25 23:42:39
斗志永不息 发表于 2014-10-25 23:35 static/image/common/back.gif
世尊说你在过去世偷了别人的课本,所以今生世就得笔耕偿还。还继续吹的吗?
哈哈哈。。太聪明了。。爽。。也许前世偷了键盘。。:lol
南方雪
发表于 2014-10-25 23:43:46
斗志永不息 发表于 2014-10-25 23:35 static/image/common/back.gif
世尊说你在过去世偷了别人的课本,所以今生世就得笔耕偿还。还继续吹的吗?
世尊说。。是吹是不吹。。应作如是观。。;P
斗志永不息
发表于 2014-10-25 23:55:31
南方雪 发表于 2014-10-25 23:43 static/image/common/back.gif
世尊说。。是吹是不吹。。应作如是观。。
我说由相入空 是吹也不是吹{:4_141:}
南方雪
发表于 2014-10-25 23:59:24
斗志永不息 发表于 2014-10-25 23:55 static/image/common/back.gif
我说由相入空 是吹也不是吹
修行,不是追求完美,而是坦然地接受残缺。人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切美好,用一颗宽容的心,坦然地接纳无法改变的不好。修行,就是宽容。容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。:lol
南方雪
发表于 2014-10-26 00:03:15
斗志永不息 发表于 2014-10-25 23:55 static/image/common/back.gif
我说由相入空 是吹也不是吹
这个有深度。。佛度有缘人。。哈哈。。{:4_109:}
南方雪
发表于 2014-10-26 00:08:07
世尊说:若见诸相非相,即见如来。。哈。。:lol
斗志永不息
发表于 2014-10-26 00:21:53
南方雪 发表于 2014-10-25 23:59 static/image/common/back.gif
修行,不是追求完美,而是坦然地接受残缺。人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一 ...
现实又有几人能做得到。曾几何时、一代高僧大德都因追讨旧债诉讼于法庭而见诸于新闻。佛还说:人有七苦。活着还是第一苦的呢。。。。。。。;P
斗志永不息
发表于 2014-10-26 00:22:05
南方雪 发表于 2014-10-25 23:59 static/image/common/back.gif
修行,不是追求完美,而是坦然地接受残缺。人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一 ...
现实又有几人能做得到。曾几何时、一代高僧大德都因追讨旧债诉讼于法庭而见诸于新闻。佛还说:人有七苦。活着还是第一苦的呢。。。。。。。;P
南方雪
发表于 2014-10-26 00:23:08
斗志永不息 发表于 2014-10-26 00:21 static/image/common/back.gif
现实又有几人能做得到。曾几何时、一代高僧大德都因追讨旧债诉讼于法庭而见诸于新闻。佛还说:人有七苦。 ...
在群妖乱舞的世界里,看到的,听到的,永远都不一定是真实的。人生百态,各有各的无奈与悲欢,更重要的是要不为表现所迷惑,看清看透眼前的一切,一心向善,才能让自己的心不至于漂泊无依。:lol
南方雪
发表于 2014-10-26 00:24:41
斗志永不息 发表于 2014-10-26 00:22 static/image/common/back.gif
现实又有几人能做得到。曾几何时、一代高僧大德都因追讨旧债诉讼于法庭而见诸于新闻。佛还说:人有七苦。 ...
佛曰:“日精进为德”。;P
斗志永不息
发表于 2014-10-26 01:25:20
南方雪 发表于 2014-10-26 00:24 static/image/common/back.gif
佛曰:“日精进为德”。
佛说的这句是至理箴言:L。只是在下疑惑的的五蕴皆空的出家家人也会为相所累。N年前,受亲戚所邀同上罗浮山拜佛。当午、在寺院用斋,所用斋菜皆以俗菜为名,以形据名。。斋鲍鱼。。斋螺肉。。斋鸭。。斋东波肉。。等等的。小的如这菜名,大的到俗世虚衔,这算不算受相所累。
南方雪
发表于 2014-10-26 09:46:49
斗志永不息 发表于 2014-10-26 01:25 static/image/common/back.gif
佛说的这句是至理箴言。只是在下疑惑的的五蕴皆空的出家家人也会为相所累。N年前,受亲戚所邀同上罗浮山 ...
大话题呀。。哈。。五蕴皆空已悟道,俗名当由俗人尝,如若见相见非相,虚空世界任君行。。爽。。:)
有如拙作,俗人见俗,岂见老和尚背女人过河,似菜而非菜,是女更是人,若心无相,何来色相?善哉!阿弥陀佛。。:call: