西学东渐中的道德与政治启蒙

发布者: 不食五谷 | 发布时间: 2016-8-30 15:07| 查看数: 21716| 评论数: 19|帖子模式

      近代史是中国传统道德式微,新思潮激荡的时期,这种嬗变既有西方坚船利炮的因素,也有中国逐渐接受西方科学启蒙的因素!西方先进的天文学,物理学,化学,数学以精确思维冲击着中国人世界覌,五千年之未有大变局的国际化全球化趋势冲击看中国人天朝大国,闭关锁国的国际视野!

      严复巜天演论》为代表的科学,严厉批判旧学“无用”,“无实”!为祸国家的现状,康有为新今文新学,梁氏认为以为欲维新我国,当先维新我民,中国之不振,由于公德缺乏,智慧不开,务采合中西道德以为德育之方针!

      这一时期提出的新道德观念主要是“公徳”和“自由”,指出“人人独善其身谓之私徳,人人相善其群谓之公德”!欲打破传统三纲五常伦理观建立新的个人团体伦理观。自由是中国人闻所未闻的新名词,但新文化倡导者强调“自由者,天下之公理,人生之要具,无往而不适用者”!强调破除奴性教育,发扬自由精神,构建新的民族道德价値观!

       西学东渐,实现了中国人现代科学启蒙,也是新文化运动的发端,同时也为中国人寻求新的道德价值提供了新的参照系!


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最新评论:(19)
回复 吸风饮露 发表于 2016-8-30 15:17:20
自由者,天下之公理,人生之要具,无往而不适用者
回复 天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55:07
西学东渐,实现了中国人现代科学启蒙,也是新文化运动的发端,同时也为中国人寻求新的道德价值提供了新的参照系!
回复 天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55:24
现在更需要重建中华文化
回复 天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55:48
吸风饮露 发表于 2016-8-30 15:17
自由者,天下之公理,人生之要具,无往而不适用者

自由好是好,但需要制约和监督
回复 吸风饮露 发表于 2016-10-11 16:48:23
天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55
自由好是好,但需要制约和监督

对。说得不错
回复 吸风饮露 发表于 2016-10-11 16:48:33
天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55
现在更需要重建中华文化

有道理
回复 吸风饮露 发表于 2016-10-11 16:48:44
天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55
西学东渐,实现了中国人现代科学启蒙,也是新文化运动的发端,同时也为中国人寻求新的道德价值提供了新的参 ...

回复 海马吐雾 发表于 2016-10-12 07:44:50
不错。学习了
回复 海马吐雾 发表于 2016-10-12 07:45:09
西学东渐,实现了中国人现代科学启蒙,也是新文化运动的发端,同时也为中国人寻求新的道德价值提供了新的参照系!
回复 不食五谷 发表于 2016-10-17 15:12:54
海马吐雾 发表于 2016-10-12 07:45
西学东渐,实现了中国人现代科学启蒙,也是新文化运动的发端,同时也为中国人寻求新的道德价值提供了新的参 ...

说得不错
回复 不食五谷 发表于 2016-10-17 15:13:17
吸风饮露 发表于 2016-8-30 15:17
自由者,天下之公理,人生之要具,无往而不适用者

谢谢光临
回复 不食五谷 发表于 2016-10-17 15:13:23
天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55
西学东渐,实现了中国人现代科学启蒙,也是新文化运动的发端,同时也为中国人寻求新的道德价值提供了新的参 ...

谢谢
回复 不食五谷 发表于 2016-10-17 15:13:30
天柱赖以尊 发表于 2016-8-30 15:55
现在更需要重建中华文化

说得好
回复 肌肤若冰雪 发表于 2016-10-18 08:38:56
很不错
回复 不食五谷 发表于 2016-11-13 11:56:23

同感。的确不错
回复 惜你 发表于 2016-11-14 11:21:20
自由是中国人闻所未闻的新名词,但新文化倡导者强调“自由者,天下之公理,人生之要具,无往而不适用者”!
回复 惜你 发表于 2016-11-14 11:21:44
强调破除奴性教育,发扬自由精神,构建新的民族道德价値观!
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