白求恩同志1938年1月来中国，1939年11月逝世，为什么他在中国仅仅工作了一年多，就得到那么多人的尊重和信任呢？那就是他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的热忱。凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的，无不为之感动。
那么，我们现在的党员干部，如何才能取信于民呢？那就是要像白求恩一样，做到心中有"公"，干部才能取信于民。
"公"，首先是"公家"的意思。或者，也可以理解为"大家"的意思。干部在对待公与私的问题上，必须以"公家"的利益为首，不能与民争利，与"公"争利。大道之行也，天下为公。干部有"公"的观念，心中才会"有民"。"民为本"，这样的观念，才是干部应当树立的"官念"。
"公"，就是"公正"。曲与直、歪与斜、黑与白……其实都与"公正"有千丝万缕的关系。作为党的干部，必须在"公正"上"一碗水端平"。以"公正服天下"，才能赢得干部的好口碑。
"公"，就是"公平"、"公开"。藏着掖着不是"公"，优亲厚友也不是"公"。做到公平与公开，为民办事拿到桌面上来摊开说，这样才能让群众信服。
朱熹在《朱文公政训》中云"为守令第一是民事为重"，告诫子孙"官无大小，凡事只是一个公。若公时，做得来也精彩，便若小官，人也望风畏服；若不公，便是宰相，做来做去，也只得个没下梢"，提出"平民近民，为政之本"的恤民思想。刘子寰在《寿张仓》中写道："乔木端由有世臣，传家事业饱经纶"，道出了家训对传承家风、励志成才的教化作用。家训是中华传统文化之重要组成部分，是陶冶情操、提升人文情怀的珍贵文化资源，也是历经风雨沧桑、砥砺积淀而成的中华文化基因。
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