实现每个人的自由全面发展,是马克思主义理论一以贯之的最高理想、价值追求和逻辑起点。马克思主义就是关于无产阶级革命和人类解放的理论和纲领体系,这天然地赋予马克思主义者革命性的精神气质。
第一,追求人类解放的价值追求,内在蕴含自我革命的本质要求。中学毕业的时候,马克思在《青年在选择职业时的考虑》这篇作文中,就初步表达了这一崇高理想,即“选择最能为人类福利而劳动的职业”,就是为了让人民大众摆脱自然界、人类社会和思想的奴役和压迫,成为自由全面发展的人,而不断自我革命和社会革命。
第二,实现人类解放的历史运动,内在蕴含自我革命的本质要求。在马克思看来,资本主义社会中种种不公正、不合理现象产生的根源在于资本主义制度本身所具有的不平等、不自由以及人与人之间剥削与被剥削的关系,生产条件和发展成果都不能由人民共享。因此,马克思主义自产生之日起,就以推翻资本主义制度,实现共产主义和人类解放为目标。马克思恩格斯强调:共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益,共产党人始终代表整个运动的利益,无产阶级通过革命使自己成为统治阶级,消灭旧的生产关系,形成新的生产关系,并随着时代发展、社会进步和人民要求而不断对生产关系进行调整,这也就是不断趋向人类解放的历史过程,当然也是自我革命的过程。
第三,坚持人民群众的历史主体地位,内在蕴含自我革命的本质要求。历史唯物主义第一次科学地阐明了人民群众在社会历史发展中的作用,认为人类社会的全部物质财富和精神财富,归根到底都是人民群众创造的,历史活动是群众的事业,群众是历史的主人。共产党人必须以自我革命的精神,把彻底的历史唯物主义和科学社会主义的原则贯穿始终,始终把人民群众作为价值的主体、实践的主体和历史的主体,保持同人民群众的血肉联系,永葆马克思主义政党的生命力。马克思主义唯物辩证法的革命性理论品格,要求共产党人不断自我革命
作为马克思主义的根本方法论,唯物辩证法主张客观地而不是主观地、发展地而不是静止地、全面地而不是片面地、系统地而不是零散地、普遍联系地而不是孤立地观察事物、分析问题、解决问题,在矛盾双方对立统一的过程中把握事物发展规律。这本身就蕴含着革命性的理论品格,也为使用这一方法的共产党人提出了革命性的现实要求。 |