草书,在中国书法篆、隶、楷、行、草五种书体中是一种传统特色书体。这里是从“日常实用、识读交流”角度谈草书的弊病,不是否认它在书法艺术里的位置。草书确实不是文字工具,而是一套门槛很高的专门符号系统。把它当日常书写,弊远大于利。
一、草书最大的毛病:把字简化得面目全非
草书用省笔、并笔、连笔、变笔书写,很多部件被压成一个符号。一个汉字原本的“骨架”被省略、拆掉、合并、改写,最后只剩一个轮廓或几根线条。没专门学过草法的人,无序涂写,没有汉字字形,而是一团有粗细变化的线条,整体看似一团乱麻,甚至成鬼画符。
实际上,草书不是随便字形简化,它有约定俗成的“草法”。它一套规则:同一个符号可能代表不同偏旁,同一个偏旁在不同字里又可能变样。你不学、不懂、不会、不熟这规则,就无法辩别汉字,识读不了。
二、不同字被草得极相似,差别常在一毫一厘
草书里,很多字的区别不在整体结构,而在一点一撇的位置;一横一竖的长短;一折一勾的方向;一个回环的闭合与否;一根牵丝连不连;收笔是钩、是顿、还是拖。这些差别在快速书写中极容易模糊,极难把握和下笔。写的人自认是“甲”,看的认成“乙”。所谓“失之毫厘,谬以千里”。许多“草书”都不是师承古人的法度草书,而是个人“杂草”,随意胡草。看这种“草书”必须靠上下文来猜想,离开上下文就几乎看不懂、读不通,看不下去、令人厌烦。
三、同字异形,异字同形,认读极不稳定
草书还有两个大问题:
1.、同字异形:同一个字,不同书家、不同帖、不同时期写法不同。你学会一种,不代表认得另一种。
2.、异字同形或近形:不同字因为简化后轮廓相近,很容易混搅。要区别一个字可能只在极细微的笔势与勾连的笔划里。
这就导致草书识读难,普通人猜错率极高。
正如张旭光所说的,草书已不再承担识读功能,只用于艺术欣赏。这句话是他对草书体内涵的误判,是谬论!但书写者自以为是,无序涂画,我行我素,龙飞凤舞,涂成一幅线条、乱麻、鬼符,真的失去识读功能。
中国书法之成为国粹,是华夏文化区别于其他国家或地方文字的文明。中国书法是汉字的多彩表现,功能是识读欣赏,艺术表现。草书作为书法之一种,如果是为了快写和艺术表现,而无字形、不可识读、难以交流,它就毫无意义。
四、它容易变成故弄玄虚的遮羞布
不少人把“写得潦草”当草书;把“别人看不懂”当高深;把涂得龙飞凤舞当书法水平、当艺术、当潮流;把丑化汉字、扭曲字形当“创新”。实际上是他们自己美书法功底,不会写楷书,而别出心裁的自嗨!乱写、乱涂、别字、错字和吼书、乱书、丑书、射书、盲书是对中华优秀文化的毁损!它颠覆大众文字审美,把学术引入歧途。读者被迫猜测,无法认读和沟通,无辜承担费神、费时的成本。这就必然使大众对这种书法乱象吐槽、厌恶、鞭挞、抵制!
五、对普通人的建议:别学,别碰,别乱涂
草书难以欣赏,它太依赖专门训练,学习成本极高,实用收益极低,误读风险极大。是“高深莫测”的专门艺术,
如果你不是专门研究书法、长期临帖、系统学过草法的人,不建议把草书作为喜好,作为书法创作,写不好就会遭人吐槽!创作书法应用楷书、行楷、行书。书写清晰、准确、可识读。作为书法爱好者,先下苦功夫学写楷书,练好行书,把汉字写端正、秀美,让人一看就喜欢、欣赏,才体现你的文化水平,认知水平、书写水平。
古语云“字如其人“,就是看一个人写的字,可影射出此人之文化水平,见识深浅,习惯特征。
传统书论里早有说法。西汉末年“汉赋四大家”之一的扬雄,他说“书,心画也”。东汉的经学家、训诂学家刘熙,著有《释名》是我国第一部系统研究语源学的文献,书中有载:“书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”这话有合理内核:
1、书写是行为习惯。一个人长期写字,运笔的快慢、轻重、连断、收放,会带上性格痕迹。稳重的人可能写得沉静规整,急躁的人可能写得飞快潦草,谨慎的人可能笔画拘谨,豪放的人可能结构开张。“字如其人”,说明字是人的影子之一,
2、书写反映当下状态。紧张时手抖,愤怒时笔重,疲惫时松散,专注时工整。情绪、心境、身体状态都会进入笔迹。即写字能反映一些东西:学习状况、书写习惯、训练痕迹;审美取向、性格情绪、处世环境。
3、书写反映训练和修养。书法需要临帖、耐心、控制、审美判断。一个人肯下功夫,字里往往有法度;审美趣味高,字里可能有格调。这就表明,写字能看出一个人的学养、自律和审美偏好。所以,“字如其人”并非全无道理。它是人的身体、习惯、情绪和审美共同作用的结果。
凡是写字端正,秀美有气韵,是从小教育严、认真努力,有自信心。凡是写字歪、笔划斜、字难看,是小时候不认真读书不注意练字,懒人随便。凡是写字潦草字难识别,是该人学习从不认真,性格急躁无耐心,非大器者。凡是经常以草写为习惯为乐趣者,必是不学不会楷书、不懂书法,孤芳自赏,玩世而已。这是前人经验之说,不是谬论。 |