水陆法会是佛教所有法会中规模最大、功德最殊胜的法会之一。全名是“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,简称“水陆法会”,释名如下:
【法界】:指诸佛与众生本性平等,理常一致,通称法界。
【圣凡】:指十法界四圣六凡。四圣即佛、菩萨、缘觉、声闻,六凡指天、人、阿修罗、饿鬼、畜生、地狱。
【水陆】:水陆空三界中,水陆众生受苦最重;空中众生(欲界、色界等)受乐较多,故普济着重水陆二界。
【普度】:对六道众生悉皆度化,使令解脱饥饿之痛苦。
【大斋】:指不限制的普施众生饮食。
【胜会】:除了施食以外,又有诵经持咒的法施,可今受苦众生心开意解,得法水滋润,故名盛会。又“会”者,聚集之意,教渡者与被教渡者集会于一堂,饮食与佛法都在一起,故名为会。即是说,借着启建水陆法会普度大斋之功德,超度六道中受苦众生,使之离苦得乐,同证佛道。
水陆法会有三大特点:一是时间长,多则四十九天,少则七天,最少也要三天。二是规模大,参加的僧人可多达三两百人、千人,起码不得少于七八十人。三是法事全,凡佛教各种常见法事无不包括在内,还要在内坛悬挂多则两百余幅,少则一百二十幅“水陆画”。这些画,需要宽敞的大殿才能挂得下,因此,举办这样的法会,非大寺庙莫属。
云台禅寺“第八届”水陆法会于2018年1月13日下午熏坛洒净,至1月20日下午圆满送圣,共历时8天。法会期间,举行上供、放生、瑜伽焰口等系列法事。
2018年1月20日(农历十二月初四),水陆法会进行到第七天,也是最后一天圆满之日。是日上午,内坛举行上圆满供、烧圆满香仪式,外坛则举行了供上堂大斋、延生普佛和往生普佛;下午1时许,在天王殿前广场 进行了水陆法会最后一堂佛事—圆满送圣。
上午7时30分,主法法师携与会功德主依次至内坛上堂、下堂各席上香,向诸佛菩萨表示至诚供养之意;祈愿各氏门中亲眷、六道群生承佛威光,悉获法益,大开圆解。
上“圆满香”,即将每一场法事的无量功德,作最后回向。奉请五位判官将五张判疏送往各界,宣说水陆法会功德圆满。
供上
堂斋
为祈国泰民安、冥阳两利,本次法会功德主“禅运阁”敬设上堂大斋一堂供佛及僧,恭请云台禅寺住持新明法师说法。和尚慈悲应请,登法座、宣法语,并祈三宝加持众斋主阖家平安,福寿绵长,事业顺利,身心自在。
圆满
送圣
下午1时30分,四众弟子齐集大坛,送圣仪式开始。主法大和尚带领寺院僧众、法会功德主、十方善信诵经念佛,奉请圣驾,礼谢佛陀三宝,感恩龙天护法慈悲护佑。
二序仪仗,旌旗鲜明,手举提炉、经幡、灯笼、宝盖两厢站立,庄严肃穆。仪仗队鸣锣开道,云台禅寺内梵音悠扬。
送圣队伍浩浩荡荡从大殿出发,四众弟子齐诵“南无阿弥陀佛”圣号,绕山道行至天王殿前广场上。
殿内殿外法师队伍、功德主、数百信众诚心礼谢十方诸佛菩萨光临加被,天龙八部护法神护持法会,主法大和尚带领功德主为所有牌位洒净加持。
所谓“送圣”,即是“圣众请归云路,六道往生净土”(恭送圣众请归云路,凡众的六道众生则往生净土,分两条路进行)。将水陆法会所有牌位都收放到西方船上,梵化西方船,六道亡灵都乘船往生西方极乐世界。
法师和义工们将二十四席牌位及受荐亡灵牌位、银纸钱帛、鲜花供果等都放到西方船上,镇坛大将军安放在船首。唱诵诸经诸咒,恭送十方三世诸佛菩萨及诸天往登云路,俱回真境,并送冥阳亡灵顺利往生西方。
接着,大众起腔念佛。在平静沉稳的佛号声中,点燃西方船,鸣放鞭炮,大火一下就燃烧开来。短短几分钟,望着逐渐化为灰烬的西方船,一切繁华归于寂灭。似乎看到众生带着微笑,乘坐一朵朵莲花缓缓飘向天际。
历时近2个小时的送圣仪式,庄严隆重。
在四众弟子虔诚的诵念中,新明法师带领大众回到云台禅寺大雄宝殿进行回向,法会殊胜圆满,整场水陆佛事画上了圆满句点。
佛法难闻今已闻,藉此殊胜法会因缘,喜迎十方护法信士、善男信女共同参与,同沾法喜。
希望广大护法善信檀越,都能再来发心参与云台禅寺启建的水陆法会,增隆道场,共沐佛光!南无阿弥陀佛!