【专题栏目】海丰城东上埔东岳祖庙历史探秘（视频）

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东岳大帝是上埔等邻近村庄民间信奉的尊神，凡初一十五、逢年过节，香烟不断，每年农历三月廿八神诞和收冬十月，总要祭典还愿，演戏三至五天，这一民情习俗至今。

据明代、清代的《惠州府志》、《海丰县志》、清光绪《广东图说》等记载：“海丰县旧有土城，在今城东一里，元至正后废，故址犹存”。清同治续志“古迹”记：“海丰故城在今县城东许。唐朝以前，海丰县治址无可考，唐宋时期曾筑土城于今城东上埔村，元朝至正以后毁于兵燹”。从有关的志书和实地考证，现在的城东镇上埔村是一千六百多年的海丰县城，其内涵独特，古朴风采，有着厚重人文底蕴，具有丰富历史研究价值。而随着历史的变迁，仅存东岳古庙、古城路道等遗迹对研究晋代建县的历史提供了重要佐证。

据相关史书记载：古代的海丰先后建了二座县城，也许有很多人知道海城的红宫、红场、城隍庙一带的县城，称“城内”。“城内”的县城是明代初期才建立的新县城，至今有 641年的历史。然而，早在1679年前的晋朝设立“海丰县”并且建造了的县城，这便少有人知了。

目前，上埔村仍保留有晋代海丰古县城内的主要街道，全长300多米，自东向西横贯古城，这条古道又是明、清、民国初期的官道。在这条古道的北侧有一座“东岳庙”，因明朝洪武三年新建县府，又重新建了一座“东岳庙”，故此，上埔的“东岳古庙”又称“外东岳庙”，现今“内东岳庙”已经被毁，仅存上埔村的“外东岳庙”。

这座经历了风风雨雨的古庙是考古东晋咸和六年建置海丰县的佐证，该庙原本是前后二座，面宽三间。清乾隆三十年进行过重修，民国期间重建。2014年，经东岳庙理事会的多方集资200多万元，对该庙按原规格进行重建，并于去年底建成重光，供人朝拜。如今的东岳庙古香古色，有石刻、浮雕等壁画，走进东岳庙，里间正中供奉的是“东岳大帝”，东岳大帝又称“泰山神”，主管世间一切生物的生死大权，成为民间宗教的主要信仰之一。前间两侧供奉有地藏王菩萨和达摩祖师。

几经盛衰，几许浮沉，上埔人们这块土地上生生不息，世代延续，据查证，上埔村的居民有姓黎、施、陈、郑、吴、叶等，如今上埔村的人口以黎姓居民最多，说起黎姓还有一段历史。

南宋末年，福建莆田县黎玉甫在广东惠州府任官，时因元兵入侵至福建，黎玉甫为避战乱，遂带家眷到海丰的将军山下建居生息，并命名为“台清村”。至明朝开始，黎氏的经济和人口蕃衍发展，于成化十四年（1478年），台清村黎氏家族来到泌涛园购买土地，创建海丰黎氏大宗祠，之后，为加强祠堂的管理和接待，于是，台清第九代黎东郊带领儿子黎善道、黎乐闲分别到上埔村和关后村建基，经几代人的艰辛创业，上埔村、关后村黎氏成为望族之一。

随着历史的变迁，上埔村仅保存着东岳古庙、古城路道等遗迹。这些地名古迹和遗物都出现在上埔村至东山相连的地方，是一种历史记忆，千百年来，一代传一代，直至现在。而上埔村东岳祖庙的重建落成更是物质文化遗产和非物质遗产的综合呈现地。

@海丰广播电视台

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历史悠久 风俗流传