以逍遥之心,破物欲之梏

发布者: 红梅 | 发布时间: 2026-1-3 20:07| 查看数: 29652| 评论数: 0|帖子模式

本帖最后由 心无挂碍 于 2026-1-3 20:09 编辑

据汕尾清风12月30日消息,元旦、春节将至,为进一步严明纪律规矩、强化警示教育,营造风清气正的节日氛围,汕尾市纪委监委公开通报近期查处的6起违反中央八项规定精神典型问题。我们是不是可以这样设想:如果我们每一位领导同志,以逍遥之心,来破物欲之梏,好好利用权力,为党分忧,为国效劳,为民解困呢?

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当霓虹遮蔽星月清辉,纸醉金迷淹没素心之志,“商品拜物教”席卷世人价值取向时,两千多年前庄子的“逍遥游”,便成了疗愈时代焦虑的良方。这份视人生为逍遥、置贫富生死于度外、鄙视功名利禄的精神,既是个体生命的救赎,更对身处权力场的领导干部有着深刻警示——若常怀逍遥之气,又何来贪污受贿、以权易钱的歪风?
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庄子的逍遥,从不是消极躺平,而是精神的超脱与自由。《逍遥游》中,鲲鹏击水三千里、抟扶摇而上九万里,昭示着生命应有的格局;宋荣子“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮”,这份宠辱不惊的定力,正是抵御物欲的铠甲。庄子一生清贫,身居陋巷以织草鞋为生,却拒绝楚王的千金卿相之聘,直言“宁游戏污渎之中自快,无为有国者所羁”。在他眼中,功名利禄是束缚人性的枷锁,贫富生死不过是自然常态。他看破“鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”的虚妄,以“鼓盆而歌”的豁达消解生死悲戚。这种“不以物喜,不以己悲”的态度,正是物欲时代最稀缺的精神资源。
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反观当下,不少人在商品经济洪流中迷失,将物质积累当作人生唯一目标,将权力地位视为成功唯一标尺。部分领导干部本应守护百姓福祉、践行社会公义,却在灯红酒绿中沉沦——或把公款当作私欲“提款机”,或把公权变成私利“敲门砖”,最终沦为欲望的奴隶。究其根源,正是缺失了庄子式的逍遥之心,被外物所役、名利所困,忘却了权力的本质是责任,为官的初心是为民。
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对领导干部而言,涵养逍遥气质,并非抛却职责遁入山林,而是在权力场中保持清醒自持。这份逍遥,是“壁立千仞,无欲则刚”的定力,面对金钱美色、权力地位的诱惑,坚守底线、保持谦卑;这份逍遥,更是“先天下之忧而忧”的担当,是超越个人得失、心系苍生冷暖的胸襟。正如庄子所言,“至人无己,神人无功,圣人无名”,真正的逍遥,是忘一己之私、弃一己之功、舍一己之名,将个人价值融入为民谋福祉的事业中。唯有以逍遥之心看待权力与财富,方能悟透“权为民所赋,利为民所谋”的真谛,让贪腐行径失去滋生土壤。
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庄子的逍遥思想,如清泉涤荡蒙尘的心灵,如明灯照亮为政者的初心之路。它提醒我们,人生的意义在于精神丰盈,而非物质堆砌;权力的价值在于为民奉献,而非个人享乐。愿我们常怀逍遥之心,不被物欲所缚;愿领导干部涵养逍遥之气,守得住清贫、抵得住诱惑,以清正廉洁书写无愧于时代与人民的答卷,于喧嚣中寻得内心的安宁自在,真正抵达“逍遥游”的人生境界。

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