汕尾千年文脉赓续，中华时代精神传承——杨氏家学从“程门立雪”到乡村振兴的文化实践

流山

在“2025文化强国建设高峰论坛”上，华南农业大学党委书记、教授李凤亮同志指出：各个地方它都有自己的文脉。不能抱着金砖要饭吃，应该深耕挖透在地文化。这样的呼吁，真可谓振聋发聩，直指当下地方文化建设的痛点。平心而论，好多地方坐拥在丰厚的地文化资源上，却因缺乏深耕挖透的决心与能力，陷入捧着金饭碗讨饭的尴尬境地。文脉是地方的根与魂，唯有沉下心挖掘其精神内核，用现代语言讲述传统故事，让文化资源真正“活”起来，才能将文化存量转化为发展增量。这不仅是对地方文化工作者的提醒，更呼唤我们以敬畏之心对待文化遗产，让每一方水土的独特文脉都能在新时代焕发新生。对照李教授的呼吁，我们回过头来，看看我们汕尾的行动。

在汕尾城区东涌镇赤岗村，静静地矗立着杨成志生平事迹纪念馆，白墙黛瓦间流淌着千年文脉的悠长韵味。这座集文化传承、教育实践与产业发展于一体的精神地标，不仅串联起北宋理学家杨时“程门立雪”的尊师佳话与现代人类学奠基人杨成志“田野求真”的学术报国之路，更以生动的文化实践诠释了中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的深刻内涵，为新时代乡村振兴注入了深沉而持久的精神动力。

文脉绵延，薪火相传。杨氏家学的传承脉络，是中华优秀传统文化生生不息的生动缩影。北宋年间，杨时“程门立雪”的典故传遍天下，那份“尊师重道、勤学笃志”的赤诚之心，不仅成为后世学子的精神标杆，更化作十条家规融入杨氏家族的血脉基因，历经千年风雨而未曾褪色。明弘治九年，杨时从祀孔庙，成为理学南传的关键人物、闽学的鼻祖，其思想学说跨越时空，持续滋养着后人。

近代以来，赤岗村杨时后裔不负先辈期许，涌现出人类学家杨成志、语言学家杨必胜、数学家杨必成“一乡三名师”的文化盛事。其中，杨成志教授的学术生涯尤为令人动容：1928年，他独自深入西南彝区开展田野调查，在艰苦卓绝的环境中开创中国民族学研究先河；1932年，受蔡元培委派赴巴黎大学深造，师从法国民族学之父马塞尔·莫斯，学成归国后创立中山大学人类学系，以“学术报国”的担当践行家学精神。从“程门立雪”的师道坚守到“田野求真”的学术执着，杨氏家学始终坚守着立德、立志、立规的“人文三立”内核，在时代变迁中不断焕发新的生机。

党建引领，文化赋能。在乡村振兴的时代浪潮中，杨氏家学这一宝贵的文化资源，经由科学规划与精准施策，转化为推动乡村发展的强大动能。汕尾市政协高瞻远瞩，将杨成志纪念馆建设纳入乡村振兴重点项目，提出“以纪念馆带动广场，以广场带动村容村貌综合提升”的总体思路，联动深圳对口帮扶协作汕尾指挥部等多方力量协同发力，累计投入资金1000余万元，让这座承载着千年文脉的纪念馆成为激活乡村发展的“文化引擎”。

如今的纪念馆，已先后获评“铸牢中华民族共同体意识交流基地”“中央民族大学教学实践基地”等称号，不仅是展示杨氏家学的窗口，更成为集学术研究、人才培养、文化传播于一体的综合平台。在这里，负责人杨佳鑫为小学生开展“人文三立”实训活动，让尊师重道、勤学笃志的精神在青少年心中生根发芽；在这里，党政调研、高校学术实践、医疗系统人文培训等活动次第开展，文化惠民的辐射力不断增强；更重要的是，纪念馆的落成带动了周边文旅服务、农产品销售等业态蓬勃发展，让文化资源转化为实实在在的发展红利，实现了文化传承与经济发展的同频共振。

多元共建，聚力前行。杨氏家学的创造性转化，离不开党政、学界、社会、群众的同心协力。中山大学、中央民族大学等高校的深度参与，为纪念馆注入了深厚的学术底蕴，使其成为连接传统与现代、校园与乡村的学术桥梁；十余家企业及社会组织的踊跃捐资，彰显了社会力量对文化传承的责任担当；赤岗村“两委”与热心人士、群众的全力配合，让“党建引领、社会协同、群众参与”的共建格局落地生根。这种多元主体的协同发力，既保障了文化传承的专业性与权威性，又激发了群众参与乡村建设的主动性与创造性，让千年文脉在全民共建共享中焕发新的活力。自开馆以来，纪念馆通过青少年研学、书画下乡等丰富多样的活动，让文化走进群众生活，让家学精神融入乡村肌理，凝聚起乡村振兴的强大精神合力。

从“程门立雪”的千年佳话到乡村振兴的当代实践，杨氏家学的传承与发展，印证了中华优秀传统文化的强大生命力与时代适应性。它告诉我们，传统文化并非束之高阁的古董，而是能够与时代精神深度融合、为现实发展提供滋养的宝贵财富。

在汕尾市委、市政府的坚强领导下，随着传统文化向创造性转化、创新性发展的不断推进，杨氏家学必将继续释放文化魅力与时代价值，为汕尾区域高质量发展注入源源不断的精神动力，也为新时代乡村振兴中的文化传承提供可复制、可推广的实践样本。