为了民族，岳飞冤死于风波亭

蔡江力

为了民族，北宋岳飞被害于“风波亭”，南宋文天祥被俘于“方饭亭”（上）

北宋岳飞被害于“风波亭”，常与南宋文天祥的就义并提，但两人的结局本质不同：岳飞是被冤杀，文天祥是殉国。
如果说文天祥的死是一曲悲壮的《正气歌》，那岳飞的风波亭冤狱就是一桩政治谋杀。为什么这么说？
一是荒谬的罪名。岳飞被杀的罪名是“莫须有”。这是南宋主和派丞相秦桧为了迎合宋高宗赵构而罗织的。当时韩世忠质问秦桧，秦桧答：“其事体莫须有。”韩世忠怒道：“‘莫须有’三字，何以服天下？”岳飞在狱中绝笔写下“天日昭昭”，至死不肯认罪。
二是政治动机所为。真正的幕后主使是宋高宗赵构。1127年“靖康之变”，金军攻破汴京（今河南开封），把宋徽宗（赵佶）和宋钦宗（赵桓）父子二人，连同整个皇室3000多人一起掳到了金国（都城上京会宁府，今黑龙江哈尔滨市阿城区附近），北宋灭亡。当时赵构正在外地不在京城，成了唯一的漏网之鱼，于是他逃到在南方临安府（今浙江杭州）称帝，延续了宋朝，史称南宋。岳飞北伐高喊“直捣黄龙，迎回二圣”（徽宗、钦宗父子），这就直接威胁到赵构的皇位。宋钦宗和宋高宗都是宋徽宗的儿子， 宋钦宗母亲是皇后，宋徽宗的嫡长子；宋高宗母亲是妃子，宋徽宗第九子。
宋徽宗于1135年死在金国，但宋钦宗还活着，而且才30多岁。如果岳飞真的把宋钦宗接回来，宋钦宗还是名正言顺的皇帝，宋高宗只是在大哥被俘后才“暂代”的。宋高宗怕的不是金国，而是怕他大哥回来就位。（宋钦宗被金国囚禁折磨了29年，直到1156年才死。），宋高宗宁可放弃半壁江山，也要保住自己的皇位。再加上岳飞手握重兵、不听话（连发用十二道金牌才把他召回），还干涉立储，犯了帝王大忌，故岳飞必死。
三是用刑太残酷。岳飞于1141年除夕夜被处死于杭州大理寺狱中。史载“拉胁而死”（即用重物猛击肋骨致内脏破裂而亡，一说为断其肋骨），并非影视剧中常见的“赐毒酒”或“勒死”。更悲惨的是，他的长子岳云、部将张宪也在同一天被斩首于闹市。故说岳飞之死秦桧只是执行者，赵构才是拍板人。
岳飞和文天祥都是“民族英雄”，但定位不同。文天祥抗击外族，战败被俘，誓死不降，代表的是民族气节的顶峰。岳飞抗击北方金朝南侵，战场上几乎全胜，却被自己人从背后捅刀子。他代表的是忠臣被冤的极致，是“国耻”和“君昏臣奸”的典型符号。后来宋孝宗即位后（1162年）为岳飞平反，追复官职，改葬于杭州西子湖畔。如今岳飞墓前有秦桧等四人的跪像，千古唾骂。墓门上的对联写得很透彻：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”
故说岳飞是为了守护民族安宁而死，被自己人所害，死得冤屈，让后人唏嘘。