本帖最后由 缘来缘去 于 2017-1-19 12:07 编辑
前事不忘 后事之师
——古邑今昔（4） 陈治赠 2017年1月19日
海丰县从古到今，一路跋涉，留下许多令后人深思的足迹。有人说，既往的岁月不值一提，邑人不能靠记忆过日子。我说，以史为鉴，可知兴衰。为了明天更美好，该说的还是要说。
一、沧海桑田，人力不可能胜天。
据说，海丰大部份的陆地曾经是“狂洋大海”。说法有可信之处。
海丰之名，海字为首，取义“南海物丰”，这是不倒的佐证。口传历史中的有“东笏洋”、“梅陇洋”等与海相联的地名，这是清楚的佐证。妈祖宫随处可见，更是明确的佐证。如：梅陇的“南山妈”，联安的“石角头妈”，“公平妈”，县城的“东笏妈”、“高田妈”，说明眼前的家园，曾经是恶水汹湧，狂浪滔天。
“狂洋大海”何时形成？无法考证。何时变成沃土？则有迹可寻。
据“妈祖文化”，妈祖是宋太宗雍熙四年（公元987年）农历九月初九得道飞升，成为世人敬仰，有求必应的海神。海丰的妈祖宫，依理应建于公元987年以后。
宋代海丰县衙建在上埔村（今海丰县城东镇“上埔黎”，俗称“老车头”）。史称文天祥于宋景炎三年（公元1278年）抗元保宋屯兵海丰县丽江浦。也就是说，在不足300年的时间，古海丰的大部份区域，已完成了从海到陆的巨变。是否如此，见仁见智。沧海桑田，非人力所能左右则是不争的事实。
想一想那些倒行逆施的移山倒海，截源堵流，任意切割自然格局，破坏生态平衡的所谓“人定胜天”的蠢举，是多么的荒唐可笑。
二、上苍恩赐，海丰县是丰衣足食的鱼米之乡。
大自然的神工鬼斧，开创出海丰这块风水宝地。地势自西北向东南倾斜，西北群山高耸，尤以奇峰叠影、翠绿婆娑，逶迤400余里的莲花山脉为著。东南台地丘陵起伏延绵，林木参天。中部是沃土良田。南部为滔滔南海，碧波万项。境内溪河纵横交错，绿水长流。地域广阔物产丰畗，扁担插地能发芽。山岭春色荡漾，处处鸟语花香，乡村炊烟袅袅，遍地稻花争艳，是个宜居、宜生、宜业的魚米之乡。
曾听老辈人吹牛皮：古县县衙位置是“正龙穴”，主合境人丁兴旺，人才荟萃，丰衣足食，长盛不衰。说的虽然有夸大其词之嫌，但並非空穴来风。海丰县的地理格局，确有奇妙之处。
唐以前，海丰县县衙的位置无考。宋代，县衙的位置是在今城东上埔村（俗称“上埔黎”），元遭兵焚，至正年间废弃。遗址于1922年修公路（今广汕路）、並建车站（俗称老车头）时清除。元（至正始）、明、清、民国至解放初期，县治址位置在今彭湃医院。
县治址后以五坡岭、银瓶山、莲花山为屏障（俗称靠山）；左有文庙（又称孔庙，今红宮）育才，龙山做扶手；右握圆山文笔（圆山古塔）。左有黄江（又称赤岸河）、龙津溪，右有大液、赤石河，四水奔流不息，势如巨龙腾飞。近有南湖聚宝藏金。远有360公里的海岸线巧夺天工，构筑“三湾三湖三海”，即：高螺、长沙、九龙湾；白沙、品清、田寮湖；汕尾、霞埔、后澳海。
正是这奇妙的地理格局，从宋代开始，就吸引无数的贤达俊彦 “骑马去海丰”开基创业。近代，吸引众多英雄豪杰“奔向海陆丰”揭竿革命。正是这奇妙的地理格局，孕育以出名震中外的辛亥革命元勋陈炯明，在中共历史上独领风骚的农民运动领袖彭湃，饮誉中外的音乐大师马思聪，卓有建树的民俗文化大家钟敬文为代表的民族精英。正是这奇妙的地理格局，海丰虽屡遭战祸天灾，依然是人丁兴旺。
自然形成的地理格局是地方发展的依托。地方发展只能顺应自然，改良自然，任何与自然对抗的举措，都是自食苦果。
三、日月依旧，诉说海丰县的得与失。
新石器时代，距今约3191年，海丰先民就在此繁衍生息。从炎黄时代，夏、商、周三代到秦统一中国的漫长历史中，海丰儿女养成了不屈不挠的独特品格，代代相传至今。
秦3次平百越，又称为“秦始皇三征岭南”，历时9年（公元前219——210年）。史料称：这场内战造成“伏尸流血数十万”，其中秦军死“30万”。海丰究竟死了多少先民？史无记载。得到的是：从此摘掉部落的帽子，成了千古一帝的子民，归隶南海郡。
公元前112年—111年，汉武帝调遣由罪人和江淮以南的水兵组成的军队10万人，兵分五路平定南越。海丰正式置县，堂而皇之踏入千秋史册，从此有了较为完整的郡县史。
汉未天下大乱。“三国”割据，征战不断。“三国”归晋，又出现两晋、南北朝杀得昏天黑地。隋亡唐替，又见五代十国烽烟四起。宋朝一统，又有宋、辽、金三个族群血腥混战的悲剧。蒙元铁骑横扫天下，文天祥五坡岭抗元保宋最后一战，海丰县几乎一蹶不振。
公元前111年，海丰全县人口约1万余人（含原海陆两县和惠来部份、下同）。到元泰定元年（公元1324年）统计：全县只有3299户、11236人（含疍民），户均3.4人。也就是说，从公元前111年至公元1324年，长达1435年的漫长岁月中，海丰县逐年增长的人口，大多在改朝换代的战乱中死于非命。好在明代正德十年，海丰吴氏发起在五坡岭修建“表忠祠”和“方饭亭”祭祀一代忠烈文天祥，留下了不朽的历史记忆。
海丰县在明代，有二个显著的亮点，一是洪武十二年（公元1379年）兴建文庙（又称孔庙）。儒、释、道三教聚会，见证海丰历史文化的鼎盛；二是外地移民纷至沓来，至嘉靖四十一年（公元1566年），海丰增至4640户19580丁（16岁以上60岁以下称丁，总人口约为23000人左右，户均5人）见证了海丰的繁荣。
清兵入关，海丰县举起“乌红旗”，在“反清复明”的激流中精疲力尽。康熙、乾隆盛世，海丰县得到了实惠，发展到光绪三十四年（公元1908年）人口增至40万人（海丰一县、不含陆丰）。
慈禧死抱祖制，走上了与清政权同归于尽的绝路。天下大乱。海丰县在推翻清廷，缔造民国、再造民国的混战中；在国破山河碎的14年壮怀激烈的浴血抗战中（1931至1945年）；在国共两党的13年悲壮惨烈的内战中（1927至1937年；1946至1949年），抛头颅酒热血，欢欣鼓舞迎来共和国的诞生。海丰县得了个革命老区的殊荣。
解放至今，68年的岁月弹指一挥间。海丰县失多于得。前30多年勒紧裤带建设社会主义，被推倒重新开始。后30年放开肚皮支持政府做大做強土地财政。向“谁先富谁光荣”的目标奔跑。
时下的海丰县，高楼大厦林立，道路四通八达，地方建设一日千里。百姓的生活水平不断提高。与往昔不可同日而语。但没有理由沾沾自喜。毕竟，我们的社会是为人民服务。
放眼大千世界，不论是“帝国主义”、还是“资本主义”，不论是奉行“联邦制”、“议会制”，还是“君主立宪制”，有哪一个国家的地方建设，百姓生活水平，不是在时代的发展中突飞猛进！这些“吃人的社会”，似乎没有将地方建设，百姓生活水平当作政绩夸夸其谈。
时下的海丰县，山走水移。兴旺称著的县治址变成医院，病人拥挤。文庙（又称孔庙）摆满烈土遗象和血迹斑斑的刀具，孔圣人不知何处去。龙山断头，文笔腰拆，南湖一潭臭气。黄江（又称赤岸河）、龙津、大液、赤石四水混浊，步履艰难，半死不活。“三湾三湖三海”仅存“1湾1海”，即高螺湾、后澳海（霞埔海被毀海为塭）。山岭荒草悽凄，田园风光消失。一县折分为“2区1县”（深汕合作区、汕尾市城区和海丰县），自然资源以及凝聚力、归属感四分五裂。人口虽超百万，却有近半离乡背井效力外地。叱咤风云的人物没有出现，屈指可数的精英又“益外难益故里”。留在本地做官的海陆丰人可谓人才凋萎，乏善可陈。曾经意气风发拼搏争先的海丰县依然贫困，高铁时代无缘高铁。一个原本蓬蓬勃勃健康向上的陆丰县（市），竟然丑闻不断，伤痕累累。就是典型例证。
“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。海丰县再展雄风，是邑人最大的期待。
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发表于 2017-1-19 12:04:23
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