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[议政] 但愿我们每个人都拥有一颗平常心

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发表于 2019-11-24 12:43:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

在中大读书的朋友的儿子最近感慨地说:现在寒门难出贵子。比如要去留学,没有几十万美金是去不得的。比如说这学期投在他的同学的妹妹的补习费有十几万了,才让他妹妹的成绩上重本没问题!

我们有好奇之心,有追求“秘籍”之心,也有妄念、贪念、执念,也有迷茫找不到方向的时候。

有一个小和尚,每天在庙里潜心研究佛经,参禅打坐。十年后他感到自己慧根已生,已有佛心。

有一天方丈突然召集全寺上下,宣布要挑选有慧根的小和尚接任方丈一职。从此小和尚更加用心,但是过了一段时间却感到自己不进反退,原来仅有的一点佛心反而变得若有若无了。他很纳闷,于是就去问方丈。方丈没有直接给他解释,却告诉他下午要到集市去买甜瓜,要他一起去。

下午的时候他们来到了一个卖甜瓜的摊位前,挑中了一个甜瓜,摊主拿起来随手掂了掂,说:“一斤六两。”小和尚感到很惊奇,就用旁边的一个秤称了称,结果丝毫不差。这时候摊主说:“我卖瓜卖了40多年了,绝对不会错的!”小和尚更为惊异。

旁边的方丈大师却突然说:“我们只要一个甜瓜,如果你能够猜中有多重的话,这锭银子就归你了。”说着拿出了一锭银子,大家一看足有一两重,够买这一个摊子的甜瓜了,大家都满怀希望地看着这个摊主,结果摊主把甜瓜拿起来用右手掂了掂,觉得不合适,又用左手掂了掂,咬了咬牙说这个瓜一斤三两。随后方丈把秤拿起来称了称,却是一斤半,整整差了二两。众人都大惑不解,很是纳闷。

老方丈说,如果一个人总是太注重眼前的利益,而忽视了过程的话,他的双眼一定会被蒙住,所以说不管做什么都要保持一颗平常心。

小和尚终于明白了,回去后潜心修行,终于成了后来有名的大愚禅师。

又比如我们为什么要站桩?

我们因好奇知道了站桩,又因好奇不断知道其他的站桩。我们有追求“秘籍”之心,总以为还会有更好的方式方法,总以为自己站的不是很完美,不是很对。我们有妄念、贪念、更有执念,看到别人站的时间长,感受好,效果好,羡慕的同时也想要自己这样,更可悲的是要求自己站够多长时间,增加自己的心里负担,让自己更加烦恼。

这就是我们的心,更多时候我们身在其中,竟不知道这是错,便迷茫,不断迷茫。周而复始,循环不断,始终走不出这个怪圈。站桩一定要明白这些,否则很容易陷入这其中陷阱之中,让你难以自拔。

大成拳创始人王芗斋大师说过:要知道宇宙间平常才是非常,若舍弃平常而学非常就无异走入歧途。守平庸,莫好奇,非常都是极平易。

还是诗人鲁藜在一首小诗《泥土》中所说:“老是把自己当作珍珠|就时时有被埋没的痛|把自己当作泥土吧|让众人把你踩成一条道路”。

多少年来,总有一些这样的人:他们刚有一点本事,就觉得自己了不起了,就孤芳自赏、自视特殊了。然而,现实世界并不欢迎这样的人。这样的人所留给社会的,也只是几句怀才不遇之类的感叹而已。

在古代,确曾有怀才不遇的人。由于封建统治者的专制或者昏庸,曾使多少仁人志士空怀才学而报国无门啊!然而,现今的时代变了,身怀才学者有了广阔的用武之地。

在人民大众如火如荼的进行革命和建设的时候,谁若依然在那里把自己当作珍珠来欣赏,谁就走入了人生的误区,也便必然会产生“被埋没的痛苦”。

何以解脱呢?“把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条道路”。这无疑是说,生而为人,无论才智高低、本事大小,都应投身到人民大众开天辟地的伟大事业中去。把我们好奇之心,追求“秘籍之心”,妄念、贪念、执念,统统放弃,怎么放弃?守平庸,莫好奇,平常即可。平常心即是明心。要甘于平凡,甘于牺牲,甘于奉献!


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