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[论汕尾] 祭拜带给汕尾人一颗感恩之心

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发表于 2022-8-14 11:58:50 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 心无挂碍 于 2022-8-14 12:00 编辑

在祠堂中,家家户户都会举行的仪式就是拜神,这似乎也成为了汕尾人一个比较普遍的特征与符号。大家去汕尾旅游,经常能看到家家户户的房内都有一些牌位。在这里,祭拜先人似乎成了一种家风和仪式。但是在汕尾人的眼中,不一定牌位就是神话中的佛祖,他们也会将拜神说是拜佛。


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他们的祭拜并不是固执地听从和迷信一种教义,更多是一种信仰与祈福,因为汕尾人有的时候不仅会拜佛教的神,也会拜道教的先人。他们坚信多多益善,谁也不得罪,每个人都尊敬。


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曾经有专门的人学者去调查了汕尾的庙堂,居然发现在467座庙宇当中供奉的主神就超过了74位。由此可见,汕尾是一个融合了多种文化产物的地区。他们拜的不仅有神话一般的人物,也有移民文化当中非常著名的人物,比如说文天祥、药王药王孙思邈,还有我们非常熟悉的妈祖、关公。这些都是沿海和本地文化当中非常善良的人物。

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当然,他们同样敬佩那些神话当中的英雄,海神、雷神都是他们的偶像。但最多的家庭还是会祭拜自己的祖先,尤其是那些祖先当中有功臣圣贤者的。当然,还有的家庭会专门拜一些由传统宗教派生下来的人物,比如说玉皇大帝、王母娘娘、孙悟空、济公。


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从这方面来看,汕尾人心存很多敬畏之心,几乎什么神都会供奉,不会特别地加以区分,这也是汕尾人信仰最显著的特征:多神崇拜,相互交杂。这样的风格也体现出汕尾人民包容的一种精神。其实,这也影响着他们的工作与生活。


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当外出务工人员出人头地之际,他们总是在发家之后,第一个想到的就是回到汕尾观光旅游,祭祖探亲。自古以来的文化告诫给他们,在事业有成之后不能忘本,要回乡进行文化交流以及投资,帮助同族居民一起发展。因此汕尾地区对外交流非常的繁杂与频繁,这同样也推动了祠堂文化的延续与向外快速发展。在这其中,文化交流应运而生,这样的交流不仅让他们联络了情谊,更促进了我国和其他国家的联系。从这方面来说,祠堂的文化不仅是一个族人血脉纪念的延续,更是维系国内外文化交流的一个重要纽带。



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发表于 2022-8-14 12:48:46 手机用户 | 显示全部楼层
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其实还是封建迷信!只不过自己不认为罢了!
发表于 2022-8-14 23:35:14 | 显示全部楼层
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祠堂文化不仅是一个族人血脉纪念的延续,更是维系国内外文化交流的一个重要纽带。
发表于 2022-8-15 09:23:27 | 显示全部楼层
15441 发表于 2022-8-14 12:48
其实还是封建迷信!只不过自己不认为罢了!

对祖宗崇拜
发表于 2022-8-15 09:23:44 | 显示全部楼层
缘来缘去 发表于 2022-8-14 23:35
祠堂文化不仅是一个族人血脉纪念的延续,更是维系国内外文化交流的一个重要纽带。

同感
发表于 2022-8-15 23:44:53 手机用户 | 显示全部楼层
无可取代 发表于 2022-8-15 09:23
对祖宗崇拜

人死了,睡着了,无神论就是说没有死后的灵魂,怎么还会知道后人烧香跪拜呢?
烧香本来就不环保!
后人如果真的心存感恩,就应该好好学习先人的优秀品行才是,而不是跪拜烧香!

所以,认为人死后有灵魂,可以听到你求告他们保佑平安的,都是封建迷信!而不是唯物主义!
发表于 2022-8-15 23:45:05 手机用户 | 显示全部楼层
缘来缘去 发表于 2022-8-14 23:35
祠堂文化不仅是一个族人血脉纪念的延续,更是维系国内外文化交流的一个重要纽带。

人死了,睡着了,无神论就是说没有死后的灵魂,怎么还会知道后人烧香跪拜呢?
烧香本来就不环保!
后人如果真的心存感恩,就应该好好学习先人的优秀品行才是,而不是跪拜烧香!

所以,认为人死后有灵魂,可以听到你求告他们保佑平安的,都是封建迷信!而不是唯物主义!
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