(zt)如果一无所有，我们还需要感恩吗？

qingxi2010

如果一无所有，我们还需要感恩吗？

英国作家萨克雷说：“生活就是一面镜子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”在水中放进一块小小的明矾，就能沉淀所有的渣滓；如果在我们的心中培植一种感恩的思想，则可以沉淀许多的浮躁、不安，消融许多的不满与不幸。感恩，使生活变得更加美好。成功时，感恩的理由能找到许多，失败时或者我们一无所有时，我们还需要感恩吗？

感恩是一种情怀，很多时候，它是超出有形、有限硬规则制约的一念美意、一线良知。感恩的情怀足以丰富一个人的人生色谱，使回忆变得温馨动人，使现在更加值得珍惜，使未来的日子也明亮起来。


智慧与德性交融的情怀

文-吴志翔


说到“感恩”，有的人可能会心生反感。一个处境不佳并且有理由自认为不幸的人，往往会摆出一副拒绝感恩的姿态，他觉得命运捉弄了他、社会欺骗了他、别人亏待了他。他感到自己始终陷于被剥夺的境地，不产生仇恨的心理就算不错了，有什么“恩”可“感”？可是，一个历经艰辛而终于功成名就者，也未必会有感恩之心，他或许会想，自己一路走来也不容易，今天的局面都是流血流汗辛苦打拼出来的，受过多少冷遇，吃过多少苦头，付出多大牺牲，要谢就谢自己，凭什么要感恩？

无论不幸者还是幸运者、成功者，当他们拒绝感恩的时候，遵循的都是一种利己主义的逻辑。人皆有利己之心，这一点无可指责。问题在于，如果一个人完全被这种逻辑占据，他是否还能够体验到真正的幸福？他们身上散发出来的是一股很不和谐的“戾气”。以我看来，不知感恩非但是一种道德上的缺陷，也是一种理智上的弱点，就像罗素谈到“妒忌”时说的一样，人们因为自感不幸福而妒忌，可是只要有妒忌之念，无论如何成功也不可能幸福，因为人不从自己拥有的一切里汲取快乐，却总是愚蠢地从自己不曾拥有的东西中汲取痛苦。只要生而为人，就必有所亏欠，必领受过造化的眷顾，必承接过他人的好意，即便真的“一无所有”，那至少还有阳光的照耀。不知感恩的人要么就是怨天尤人，要么就是冷漠待人，如此，整个社会被冷酷的“丛林法则”所主宰，变成了一个野蛮的“斗兽场”。戾气横行，人心浮躁，难免滋生种种人性之患、社会之病。

所以感恩不但是一种德性，更是一种智慧。感恩之心允诺了生命幸福的可能。耐人寻味的是，恰恰是一些体悟过人生残缺、命运残酷的人，与此种智慧更加有缘。比如残疾作家史铁生，这个最有理由变成愤世嫉俗的犬儒主义的人，在经历了痛苦的身心历程之后，却绽开了一份博大的爱愿、一份超越个体肉身禁锢的感恩之心：“你想走出这小小躯体的囚禁，走向别人，盼望着生命在那儿得到回应，心魂从那儿联接进无比巨大的存在，无限的时间因而不再是无限的冷漠。”在他看来，这种对于自我之外的世界和他人的感念，正是“分割之下的残缺向他者呼吁完整”，因为人与存在、与他人的“无言的坚壁才是人性的残疾”。感恩之念使狭小自我的坚壳被打破，因此，我们也能从身有残疾的主持人姜馨田、舞蹈演员邰丽华等的脸上看到宁静美丽的光辉。

还有人对“感恩”不以为然，是因为觉得它像一种神学的虚构，或者是“旧道德”在今天的回光返照。在他们看来，今天人与人之间的关系其实非常简单，无非就是市场上的互相“交换”，交换商品、交换服务、交换感情，如此而已。所有人只为自利，也尊重他人的自利，于是就形成一套共同的规则，一切都照规则来就行。所谓“感恩”是很可笑的玩意儿。本来可以过得轻松简单，感恩来感恩去，反而增加了活着的负累。所以，在美国曾经有一种新个体主义伦理观引起思想界的震动，有位叫爱因·兰德的哲学家猛烈攻击利他主义道德，认为这种道德使人变得软弱，并且缺乏自尊，也缺乏对于他人的尊重，如果要有道德，那么自利和自私就是今天人们的首要道德。此种貌似高明的论调，其实也是经不起琢磨的，因为它同样忽略了爱与幸福感的问题，故可以称作是“深刻的愚蠢”。如果以此推论，那么人间既没有不求回报的亲情，也没有无私的爱情，更不存在只为公共利益的关怀，可所有这些，都是一个生命活得有质量的保障，是人能否被称为“天地间一点灵明”的见证。

感恩还是一种情怀，很多时候，它是超出有形、有限硬规则制约的一念美意、一线良知。父母的养育之恩虽不求回报，但感恩之念因为那个赋予你生命的开端而萌生，反哺的形式各不相同，但拳拳之心却可与天地同流，你也因此而体验到欣慰和喜悦。生活的重压和艰辛虽然有很多无奈，但一起承担的苦难就不再是苦难，一起分享的快乐却会成倍地放大。感恩的情怀足以丰富一个人的人生色谱，使回忆变得温馨动人，使现在更加值得珍惜，使未来的日子也明亮起来，就像那位从13岁就负担起养家重任的洪战辉，在走过最晦暗的日子以后，没有责怪生活不公，而是依然持有一种感激生活的明媚心态。对任何人来说，心存感恩回馈他人、社会的每一分努力，都既值得赞美，也值得羡慕，因为他们改善了他人，也提升了自我，小生命融入大生命，小快乐变成了大快乐，幸福不再是遥不可及。感恩，是一种有德性的智慧，也是一种有智慧的德性。

没有真正的一无所有，只有永远的感恩。无论悲欢离合，还是成功失败，都是生命赐予的福祉，只有心怀感恩去接纳、去思考，才能真正理解生命的真谛。


心怀感恩就不会一无所有

文-程啸


人赤条条来到世界上，却不能说一无所有。虽然每个人都被动降生，无法自主选择生身父母和家境寒暖，但有谁不是母亲怀胎十月的结晶？有谁没经过亲人含辛茹苦的抚养？因此每个人从一出生就应该心怀感恩。

如果一无所有表示物质的极大匮乏，那么我的小学生活应该算一无所有。教室里用泥坯堆起桌椅，老师的粉笔用到握不住才扔掉。学生没有纸和笔，用黑色的电池芯在操场上写字，冬天手都冻得皲裂。在那样艰苦的环境下，孩子们依然心怀感恩认真学习。感恩于老师孜孜不倦的教诲，感恩于父母艰辛的劳动，甚至感恩于一支电池芯、一块平整可以用来写字的土地和冬天的一片阳光。心怀感恩，即使面对贫寒和艰辛，也能洋溢着幸福去感染别人，又怎么能说一无所有？

如果一无所有表示在社会上毫无立足之本，没有文凭没有资金没有靠山，那么当我花掉家里所有积蓄去上大专又退学后，就是这种境遇。但是我依然感恩于父母，是他们赐予我身体，最终我靠体力打工养活自己考上了理想的大学。我也感恩于那个“剥削”我体力的老板，是他给了我打工的机会让我立足于社会。

如果一无所有表示爱情的失败，如歌中所唱的她“一直不跟你走”，那么每个人都有过一无所有的经历，没有谁的爱情一帆风顺。当爱情离你而去，不要诅咒，不要痛恨，应该心怀感恩，毕竟她曾温柔地依偎在你肩头，因了她，你才没有一辈子孤单；你更应该心怀感恩的是，因了她的离去，你真正的另一半才有机会走到你身边。那么，用你最真心的祝福送别她，虽然爱情已逝，但你收获了甜蜜的回忆，也显示了宽广的胸怀和高尚的人格。

当梭罗放弃了都市的一切来到瓦尔登湖，他几乎一无所有，但他心怀对大自然的感恩，当天就开始喂马、劈柴，开始关心粮食和蔬菜，因此他不仅拥有了品尝湖光山色的权利，更有了享誉全球畅销百年的名著，以及让后人心驰神往梦寐以求的湖畔天堂。

没有真正的一无所有，只有永远的感恩。生命给予什么，就心怀感恩去享受什么，因为生命本就是体验的过程，而体验即财富。无论悲欢离合，还是成功失败，都是生命赐予的福祉，都是天将降大任的前奏，只有心怀感恩去接纳、去思考，才能真正理解生命的真谛。同时感恩本身也是活着的理由，正是有了对父母、对爱人、对孩子、对朋友的感恩，我们才坚强地活着。

每个早晨醒来，让我们开始感恩，因为每次太阳的升起都和上次不一样，即使阴雨连绵，也可撑一把油纸伞在大街上寻找雨巷的韵味。不论是太阳明媚地普照大地，还是细雨浪漫地遍撒人间，不管你是身价百万还是一文不名，只要心怀感恩，就能每天品尝到这人间美景，而不会觉得一无所有。不仅如此，只要心怀感恩，就会不断追求上进，最终也不会一无所有。

恩德就像一粒鲜花种子，施恩者将它散播在人生路上，发芽、长大、开花、结果……这种行为让后来者受惠、感动，后来者又将这种子散播在大地上，于是满世界花团锦簇，生机勃勃，美不胜收！


好好感恩，天天向善

文－扬州雅痞


中国人好断章取义是出了名的，从对《论语》的各取所需即窥一斑而知全豹。

比如，“以德报怨”一词，我们老是用它来形容中华民族的广阔襟怀、菩萨心肠，殊不知孔子的意思并不提倡这样，而是要求“以直报怨，以德报德”（或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。——《论语·宪问十四》）。

既然“以直报怨，以德报德”，若别人最先施“怨”于我而非施“德”于我，那岂不是冤冤相报，没完没了？——你打别人一巴掌，别人还你一巴掌，你心里服气吗？孔子给出的答案是“恕”（子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。——《论语·卫灵公》）。我所理解“恕”的意思并非朱熹所说的“推己之心以待人谓之恕”，而是“宽恕”，朱熹所说的是第二层意思，即“己所不欲，勿施于人”。全句只有这样，从逻辑上才通顺，现实中才可行——若别人最先是施“怨”于我，我可视其为无心之失，心里宽恕了他，但得严正指出他的错误，请勿再犯，否则将以其人之道还治其人之身！不像《圣经》所要求的那样：别人打你的左边，你要把右边也给他打。一味地退缩忍让，只会让对方得寸进尺，最后不是自己惨遭蹂躏，就是双方玉石俱焚。

若别人最先是施 “德”于我，我则当“人敬我一尺，我敬人一丈”，以德报德，不让好人吃亏，以感恩之心，将这种恩德散播开去，发扬光大。小小一点火种，亦能照亮宇宙，正如歌曲《爱的奉献》中唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”全世界最著名的打火机ZIPPO的广告语也是这层意思：小小的火苗，照亮全世界！

成语“忘恩负义”的意思是：忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事情。短短四字，直指人心——“忘恩之人”往往变成“负义之徒”！忘恩会使人性“趋恶”，好心者非但不得好报，还会给自己带来伤害，这样谁还愿意去施恩行善？人与人之间严密设防、形同陌路，那世界岂不是如沙漠般荒凉、极地般冰冷？活在这样的人世间还有什么意思？

恩德就像一粒鲜花种子，施恩者将它散播在人生路上，发芽、长大、开花、结果……这种行为让后来者受惠、感动，后来者又将这种子散播在大地上，于是满世界花团锦簇，生机勃勃，美不胜收！人人只有好好感恩，世界才能天天向善。

施恩是一种善举，而非一项投资，不能以此谋求日后的回报。施恩者若把自己所施的恩德天天挂在嘴边，并非合适的态度，往往会令受施者感到难堪甚至反感，结果适得其反；同时，这也会影响到施恩者自身的发展，从而阻碍了社会的进步——就像某人挖了一口井，让大家喝上了水，如果他天天守在井边对喝水者念叨“吃水不忘挖井人”，他最多只会多挖几口井，决不会搞出自来水等更先进的东西来。

更有甚者， 那些自以为是，跳到路中间对着过往路人大喊大叫 “此树是我栽，此路是我开，要从此路过，留下买路财”的人，人们称之为强盗！

在我们感恩的眼睛里，看到了世界的温暖；在我们感恩的心中，能够寻找到彼此的关爱；而在我们感恩的生活里，坚冰可以融化，希望可以重生。在每一次跌倒之后、在每一座废墟之上，感恩之心都会让成功与光明熠熠闪光。


以感恩之心前行

文－王冬虎


在我26岁生日的前一天，一个朋友坐地铁东西向跨越了大半个北京城，给我送来礼物。在她双手托着的盒子里，是她自己亲手包的饺子；生日凌晨，我的手机上收到了零点后朋友们发来的祝福短信；早上又被电话叫醒，同样是生日的祝福；之后的一天中，我收到了两个朋友从很远的地方寄来的礼物，其中的一份经过精心准备……

感动良久，感恩之心再次充斥了我的整个生活。

自认为是一个生活很简单的人，不喜欢交际，也没有太多朋友。从小到大，也没有像别人一样大肆庆贺自己的生日，只是在生日那天会例行的想念妈妈，祝福父母与亲人；平淡生活中，与知心的朋友交流，需要的时候让自己做听众或“心理医生”。就这样一路走下来，没想到收获会如此之多，差点就有被幸福溺晕的感觉。

古人说：“人生不如意事，十之八九”，或许这也就注定了阴晴圆缺与悲欢离合。漫漫人生中，得舍之间，很多东西都让人觉得世事无常、无法把握。每个人的“不如意事”更是可以一倒一箩筐。失学的儿童、贫困的山区、下岗的工人、无权可维的农民、不公的判决、无妄的天灾、烦恼的工作、贫瘠的人生……这些都让我们的生活充满灰色，觉得无处可去又无言可说。生活仿佛只是一片沙漠，别人都拥有绿洲，而自己只是在风沙中苟延残喘。

那么，或许我们需要一颗感恩的心。

近400年前，无法忍受国内宗教迫害的英国人乘“五月花”号登陆美洲大陆，想必当时出现在他们眼前的满是陌生与惊疑，而身后的一片汪洋则是无法回归之路。他们定居、生存，然而第一年的严寒摧毁了所有收获的希望，绝望之情可想而知。正因为如此，印地安人的馈赠便显得如此宝贵，也就有了后来的“感恩节”。现在，每年的“感恩节”被我们四处“引用”而失去了实际意义，我想这一切都很让人失望。我们只是在为这个节日而感恩，却没有因为自己匆忙的早上无法准备却能在路边买到的温热的早餐而说声“谢谢”，也很少向地铁票口的工作人员道谢而只顾赶着自己的一站又一站，更何况是用更实际的行动去做些什么……

为什么要感恩？

因为我们每个人，都无法自己建立一个世界，建立一个只有自己但却能完全自给自足的世界。阳光空气，毫无疑问是自然的恩赐；身体发肤、受之父母；衣食住行，无一不是他人的辛勤所致……生之为人，不管是富可敌国还是一贫如洗，不管是伟大杰出还是平凡无奇，都面对着一个浩瀚的宇宙、广袤的地球，每个人都只能是沧海一粟。有了这些赐予——自然之功，更多的却是他人的劳动——我们才能健康成长、安心生活，也才能拥有更多。

天寒地冻的夜里，你可曾注意过还有很多人在寂寞的路灯下施工，因之才有了你的温暖与平安；烈日炎炎的白天，你可能想到遥远的田间地头，是什么样的人们在汗流浃背保证了你365日的温饱与幸福？没有人能创造一切，更没有人可以主宰一切，在这个和谐共存的世界里，我们所拥有的其实很多、很美好。而这，亦可说是时代之恩。我们生活在这个时代，感受着这个时代的脉搏与律动，又怎么可能不心怀感激呢？

不要让“感恩”成为一种风尚，也不要将它“小资化”，以为那只是衣食无忧的奢侈品。在我们众多人的平凡生活中，它同样是一种不可缺少的营养。世事无常，人生寂寞，处在一个大变革的时代，每个人的肩上都有千斤重担，每个人都在激烈地争夺这仅有的生存空间，更遑论那些因为时代、因为地域、因为种种的客观不公而造成悲剧的人们。人是渺小的，渺小到经不起大地的一次颤抖、大海的一声哭泣；很多人的生活是悲苦的，蓬门荜户，衣衫褴褛……但很多的时候，谁都没错，生活的轨迹就是如此的泥泞难行，而作为个体的小人物只能是无能为力。

那么，让我们感恩吧。客观的现实无法回炉重塑、既成的事实没有办法从头来过。用一颗感恩的心看待这个世界：你没有鞋，还有人没有脚；我薪水微薄，他却借债度日。这不是阿Q式的欺骗，更不是宗教式的麻醉。在我们感恩的眼睛里，看到了世界的温暖；在我们感恩的心中，能够寻找到彼此的关爱；而在我们感恩的生活里，坚冰可以融化，希望可以重生。因此在每一次跌倒之后、在每一座废墟之上，感恩之心都会让成功与光明熠熠闪光。

不要再抱怨什么，也不要再慨叹什么。失去的哪怕是千金之宝都不值得再为它嗟叹，而珍惜拥有的一花一木都可以让你幸福无涯。　

“在这片已经不再蔚蓝、不再纯洁的天空下，如果还有一双眼睛在为我流泪，那么生活就值得我为之受苦。”你不相信有着这样一双眼睛吗？有的，一定有。让我们以感恩之心前行，将无限怅惘抛在身后，去迎接这眼前的一切。

ゞ华女しovの

感恩与一无所有无关吧。。。。