黄善公传奇

戴镜兵

黄善公传奇

◎戴镜兵

黄善公，本名黄朝加，字善，法号永统侍郎，是粤东客家地区广受敬仰的济世道人。他生于公元1649年，即清朝顺治六年，故里为广东省河源市紫金县龙窝镇黄田村白佛，出身寻常农家，家世清白，家风淳厚。

  追溯宗族渊源，黄善公系紫金中正海龙公一脉第十五世后裔，父亲名黄景命，家中兄弟四人，他排行第二。其先祖更是功勋卓著，曾官至宋代五城兵马都监，这段家世源流，在国际客家学会、海外华人研究会、法国远东学院收录的相关史料典籍，以及《黄氏源流龙裔新谱》第二卷第五百七十四页中，均有详实明确的记载，宗族脉络清晰可考。

  黄善公自幼天性纯良，心怀善根，年少时便与同辈孩童截然不同。与族中兄弟、邻里玩伴相处，他始终谦和礼让，从不争强好胜、计较得失；对天地神明、先祖佛法，他更是心存敬畏、虔诚笃信，言行举止恭谨有礼。自幼便以仁善待人的他，深得族中长辈与乡邻喜爱，幼时便被众人亲切唤作“小善人”。待他羽化登仙后，乡邻感念其一生恩德，便以“黄善公”为尊称，代代相传，成为他最深入人心的名号。

   黄善公十三岁那年，人生迎来重要转折。江西龙虎山道院住持云游至此，听闻他的仁善事迹，又见其心性澄澈、慈悲过人，兼具常人难及的仙风道骨，认定他是修行奇才，便专程登门拜访。征得其父黄景命应允后，住持将他带回龙虎山，拜入茅山法师门下潜心修行。

   

  在龙虎山修行的三年间，黄善公心无旁骛、日夜精进，勤学道法、苦研术法，从未有丝毫懈怠。天资过人加之勤勉苦修，让他很快习得一身通天彻地的神奇法术：轻摇羽扇，便能唤来甘霖，解大地干旱之苦；指尖点化，寻常树叶可化作活鲤，畅游水中。即便身怀绝世道法，黄善公始终初心不改，毫无骄矜傲慢之气，始终坚守“修道为民、济世行善”的本心，游走乡野，为百姓祛病消灾、驱邪镇煞、化解危难，以法术扶危济困，以德行感化世人，成为远近闻名、德术兼备的有道之士。修行期满后，他谨遵师父嘱托，辞别龙虎山，云游四方，足迹所至，皆以行善为本，一心寻访苦难百姓，将慈悲善举播撒于世间每一处角落。

   康熙三十六年，即公元1699年，世间突生祸乱。一名外号宁都子的异乡术士，身怀邪术，作恶多端，所到之处欺压百姓、妄图侵占乡邻田产家园。途经黄田村时，他见此地山清水秀、土地肥沃、民风安稳，便心生歹意，企图霸占这片沃土。

   彼时正值春耕关键时节，耕牛是农家耕种的根本，全村百姓都指望耕牛犁田播种，维系一年生计。宁都子暗中施展邪术，让黄田村全村耕牛尽数染上瘟疫，奄奄一息。他的险恶用心昭然若揭：耕牛病死，百姓无法春耕，秋季必然颗粒无收，最终只能背井离乡逃荒，他便可顺势侵占田产、掌控村落。

   此时黄善公正在外云游，却忽有感召，依师父所传道法卜算吉凶，得知家乡深陷劫难、乡亲危在旦夕。他心急如焚，片刻不敢耽搁，星夜兼程赶回黄田村。一入村落，他直奔村中牛棚，只见昔日健壮有力、勤恳耕作的耕牛，全都瘫卧在地，不吃不喝、气息微弱，眼看便要尽数死去，百姓悲痛欲绝、束手无策。

   

  见此惨状，黄善公顾不上一路奔波疲惫，立刻在院中搭设法坛，踏罡步、念真言，施法祈福，又取大缸盛满清水，以道法加持，制成祛病法水。村民们听闻黄善公回乡救难，纷纷奔走相告，齐聚法坛周边，争相舀取法水，赶回自家牛棚救治耕牛。

   道法灵验，善心动天。喝下法水的病牛，短短片刻便缓缓抬首，眼中恢复神采，不过半日，便尽数痊愈，重新恢复健壮，能下地犁田耕作。全村百姓悬着的心终于落地，对黄善公的救命之恩感激涕零，敬仰之情愈发深厚。

   然而，邪术士宁都子贼心不死，并未就此罢休。半月之后，他再次偷偷潜入黄田村，妄图再度施展邪术，祸害乡邻。黄善公早已洞悉他的歹念，提前告知家人：“今日我等一同下田耕作，届时便以手中耕田棍，破除此人的邪术。”一家人依言来到田间，刚劳作不久，便见远处走来一名怪异男子，此人手中无伞，头顶却有一团乌云如伞盖般紧随其身，无论他快走慢行，乌云始终稳稳笼罩，寸步不离。

黄善公冷眼旁观这一幕，神色淡然，随手将手中耕田棍插于田间泥土之中。说来神奇，那男子继续前行，头顶的“云伞”却骤然定在原地，再也无法跟随他移动分毫。

周边围观的村民看得目瞪口呆，纷纷失声惊呼：“这哪里是伞，分明是邪术凝成的乌云！能操控乌云随身，此人定是妖邪术士！”面对此景，黄善公镇定自若，胸有成竹。那术士见护身邪云被破，顿时恼羞成怒，当场疯狂施法。顷刻间，原本晴空万里的天际，狂风骤起，乌云滚滚从四方汇聚，遮天蔽日，眼看就要将整个黄田村彻底笼罩，灾祸将至。

  

   黄善公临危不乱，当即高声叮嘱家人与在场村民：“大家即刻拿起手中耕田棍，直指漫天乌云！”众人虽心有紧张，却全然信任黄善公，纷纷依言而行。当一根根耕田棍齐齐指向乌云的刹那，棍尖骤然迸耀出万道金光，径直穿透厚重乌云。不过瞬息之间，漫天狂风止息，乌云散尽，天际重归澄澈晴朗，村落安然无恙。

宁都子见毕生邪术被彻底破除，再也无力作祟，只得狼狈逃窜，从此再也不敢踏入黄田村半步，村落自此恢复安宁。

在黄善公一生济世行善的经历中，还有一则妙趣横生的小故事，在黄田村及周边乡邻间口口相传，流传至今。

一日午后，几名村民在田间插秧，眼见只剩一分地便可完工，天色尚早，完工在望。恰逢黄善公从田埂路过，村民们热情上前打招呼，黄善公却笑着摆手，对众人说道：“此刻天色虽早，余下田地不多，但我断言，即便到了日暮时分，你们也无法插完这片秧苗。”

村民们听后满心不服，只觉黄善公是故意打趣，纷纷表示不信，当即要与他打赌。黄善公笑而不辩，转身走到田边山坡，采摘一把稔树叶，随手撒入田间水沟之中。

奇迹瞬间降临：稔叶落入水中的刹那，尽数化作一条条红尾活鲤，在水沟中欢腾跳跃，密密麻麻、数不胜数。村民们见此情景，瞬间将插秧之事抛诸脑后，纷纷放下秧苗与农具，跳入水沟中捉鱼，满心以为偶遇天赐福气，既能完工又能收获鲜鱼改善伙食。

待到众人捉鱼尽兴，方才猛然抬头，发现天色早已暗沉，夜幕将至，而余下的秧苗依旧原封未动，终究没能在天黑前完工。更让众人惊叹的是，他们将捉上岸的“鲤鱼”放在草滩上，片刻之后，活鱼尽数变回黄善公撒下的稔树叶，方才知晓一切皆是道长施法所致。

村民们这才恍然大悟，明白黄善公并非故意打趣，而是早已预知结果，心中对他的道法与智慧，愈发钦佩折服。

云游四方的岁月里，黄善公的足迹遍布大江南北、乡野村落。无论身处何地，只要听闻百姓身患疑难杂症、被邪祟侵扰、遭遇危难困苦，他都会主动登门、倾力相助，从不推辞、不求回报。他行善不分亲疏远近，不论相识与否，但凡有人求助，他皆一视同仁，施以援手。久而久之，黄善公的仁善之名传遍四方，成为百姓心中救苦救难、庇佑苍生的活神仙。

黄善公不仅以道法济世，更以德行教化乡人。他时常在村中晒谷场、田间地头、巷弄院落，与乡亲们促膝交谈，言传身教，劝导众人要孝亲敬长、慈爱幼小、邻里和睦、宽容忍让，勿因小事争执、勿为私利计较，坚守善心、品行端正。

在他的言传身教、潜移默化之下，黄田村民风愈发淳朴敦厚，向善之风蔚然成风。村中百姓互帮互助，有人主动为孤寡老人挑水砍柴、照料起居，有人慷慨将自家粮食衣物分给贫苦乡邻，暖心善举随处可见，村落处处洋溢着和睦向善的氛围。

    数十载光阴流转，黄善公以高深道法、慈悲心怀、高尚德行，赢得了四方百姓的无限敬仰与爱戴。无论白发苍苍的老者，还是牙牙学语的孩童，提及“黄善公”，皆面露恭敬、满心尊崇。后来，乡邻们又以更显亲近的“善太公”相称，这份饱含温情的称呼，是百姓对他最真挚、最深沉的认可。

乾隆七年，即公元1742年，黄善公已是九十三岁高龄，福寿双全。他自知尘缘已满、即将归天，便平静告知身边亲友与乡邻。百姓听闻噩耗，悲痛万分、万般不舍，纷纷恳求他留下一件法宝，庇护后世子孙，让后人遭遇病痛灾祸时，能有依靠、得化解。

黄善公面带笑意，温和宽慰众人：“我羽化之后，墓碑一角会留存一道灵符。日后世人若有需求，只需取红纸或红布，拓印下这道灵符，虔诚诉说心中所愿，灵符自会显灵，护佑众人平安顺遂。”

不久之后，黄善公安然羽化，亲友乡邻谨遵他生前遗愿，将其安葬于他亲自选定的福地——黄田村双径宫。

此处墓地风水绝佳，形制为“旗形令字穴”，是世间难得的风水宝地，被当世世人盛赞为“岭南法坟第一墓”。墓地周边景致天成，旁有天然生洞口、清冽仙井，还有镌刻神话典故的古石碑，整体环境庄严肃穆、灵气氤氲，立于墓前，便会不由自主心生敬畏，感念道长恩德。

   其墓碑镌刻谨遵遗命，正中赫然刻着“清朝道士黄永统侍郎墓位”，墓碑右侧刻有“真山仙语龙神欢喜灵符到此大吉大利”字样，旁附专属法印，也就是民间所称的符胆，一字一句，皆是黄善公留给后世子孙最后的庇佑与牵挂。

   自此以后，每逢端午、中秋、春节等传统佳节，或是百姓遭遇难事、祈求平安顺遂之时，各地信众都会自发来到黄善公墓前，虔诚祭拜、拓印灵符。

拓印灵符的方式质朴简单，老少皆可操作：先将墨汁均匀涂抹在墓碑右侧的灵符与法印之上，再取红纸或红布轻轻覆盖其上，以手轻轻按压、完整拓印；待墨汁干透后，手持拓好的灵符，以香火轻熏，虔诚默念心愿，无论是婚嫁嫁娶、乔迁入宅、砌灶安家、求子祈福，还是祛病消灾、化解危难、出门求财，皆可诚心诉说。

   数百年来，这道灵符灵验无比，护佑无数百姓：有人将拓印的符纸焚烧后，以温水调和服下，缠绵多年的病痛渐渐痊愈；有人将符纸焚化融入浴水，周身邪祟尽数消散，身心安康；有人将灵符贴于家门、厅堂，家宅安宁、诸事顺遂；村中人家婚嫁时，将灵符贴于嫁妆之上，婚礼全程平安圆满，新人婚后和和美美、一生顺遂。黄善公也因此被世人尊称为“山水师”，威名远扬、信众遍四方。

   

  在祭拜黄善公的诸多供品中，有一项独有的习俗，代代坚守、从未改变：祭拜只需供奉五碗“糖熹”，也就是客家传统的糖煮汤圆。

这是乡邻们与黄善公之间无声的约定：黄善公一生崇尚简朴、勤俭自持，从不铺张浪费，即便羽化登仙，也不愿后世信众耗费钱财、置办奢华供品。简简单单的糖煮汤圆，承载的是百姓最纯粹的敬意与思念，也契合黄善公一生俭朴、本心向善的追求。

即便仙逝多年，黄善公的灵验与慈悲，从未有半分消减，庇佑四方信众，受其恩泽者数不胜数，信众遍布各地、绵延不绝。

为感念黄善公一生济世恩德，传承这份向善初心，黄田村乡亲们共同定下祖制：每年举办小型纪念庆典，每十年举办一次隆重的十年大庆。

   

  每逢十年大典，村中都会搭设高大法坛，举办为期七天七夜的太平清醮，虔诚祭拜，祈求风调雨顺、五谷丰登、家宅平安、国泰民安；每年农历九月初六，黄善公诞辰之日，还会举行隆重的神像巡游活动，抬着黄善公神像走遍村落街巷，让他的“身影”依旧守护着这片故土与乡亲。

自康熙三十六年至今，这项民俗传承已历经三百二十余载光阴，从未间断、代代延续。三百余年风雨沧桑，黄善公济世行善的故事，早已深深烙印在客家百姓的心中，他的威灵与恩德，始终熠熠生辉、从未褪色。

   每年农历九月初六黄善公诞辰，是紫金黄田村最盛大的民俗节日。四面八方的信众从各地奔赴而来，齐聚黄田村双径宫墓前，成千上万的人虔诚祭拜，焚香祈福，诉说着一年的平安与感念，倾诉着心底的心愿与敬意。

   诞辰庆典之日，村中摆下千桌平安宴，热情款待远道而来的各地信众；乡邻与信众们纷纷自发捐资捐物，修缮墓园、筹办庆典，人人尽心、户户出力。整个黄田村锣鼓喧天、鞭炮齐鸣、人声鼎沸，热闹非凡却又庄重虔诚，烟火气中满是敬意，欢笑声里藏着传承，成为粤东客家地区最具影响力、最动人心弦的民俗盛事。

黄善公一生向善、济世救人的故事，也在这场场代代相传的庆典中，口耳相传、绵延不绝，成为客家百姓心中永恒的温暖与信仰，融入乡土文脉，传承不息。

   

  2024年10月，黄永统侍郎九月初六巡游节，正式被列入紫金县第五批县级非物质文化遗产代表性项目名录。这项承载着三百年客家民俗、仁善精神与乡土情怀的文化遗产，自此被正式保护、传承、发扬，成为粤东客家民间文化中熠熠生辉的瑰宝，让黄善公的济世善德与客家民俗文脉，永世流传、泽被后世。