幽壹新书《回不去的故乡》出版了啦！！！

天马

应该要顶

爱海城

幽壹的书，必须拜读的。

无心快语

不错，一定要买一本看看。不知道幽壹故乡的感想和回忆，和处在海丰福佬村落的有没有一样？

Spring_breeze

佩服勤于笔耕的人

南海闻道

祝贺新书出版！

隔夜茶

隔夜茶

汕尾 的喜事！作为汕尾人，我深感以你为荣！！

隔夜茶

希望汕尾文化能借兄弟笔描绘海陆丰的过去~~展望未来！！兄弟你辛苦了！！

隔夜茶

danjin

幽壹（罗俊杰）先生，海丰读者更加期待您的作品《回不去的故乡》。
能否在海城、汕尾一些书店发售？

海陆丰怪谈

陈显兵 发表于 2013-8-13 14:37
故乡遗我三千梦，我欠故乡一首歌。

故乡呵，母亲，

尽管母亲是那么不美丽，那么丑
顶你这句话

海陆丰怪谈

海陆丰怪谈顶贴来贺

陆城浪子

支持

陈显兵

海陆丰怪谈 发表于 2013-8-14 12:38
尽管母亲是那么不美丽，那么丑
顶你这句话

你是a怪谈？抑或b怪谈。二个logo不同。

幽壹

自2013年元旦以来，主要就是在忙这本小书的事，比较忙活。好在，现在终于出来了。谢谢各位乡亲的支持！

《回不去的故乡》内容节选：

民间武术

自古以来，海陆丰地区民间就有极其浓厚的尚武之风，由是，海陆丰人也以坚毅、勇敢、敢闯敢拼的特性名扬四海。在这种地域特性的背后，旧时海陆丰地区民间习武之风十分盛行。据香港蔡恵进先生搜集整理的材料显示，流传于海陆丰地区的武术，主要有少林派、峨嵋派与武当派传承下来的武术，种类繁多，而且派内分派，各种大大小小的分门支派很多，十分庞杂。

据说，海陆丰民间这种习武风俗，大概已经有两三百年的历史，它往往以姓氏为单位，再佐以地域，从而形成一地一姓以一种武术闻名四乡八里的景象。例如，某村某姓以拳术出名；某村某姓则以腿脚扬名；还有的以棍术或刀法闻名。

陆河自古就是海陆丰地区的重要组成部分，这方面自然也毫不例外地源承海陆丰古俗，旧时民间同样习武成风。陆河民间，旧时戏称这种民间武术为“三步突”，其中“突”在客家话中是“推”的意思。“三步推”其实是海陆丰罗山拳的武术套路之一，该拳源自福建南少林。因为这种武术是海陆丰民间武术中最为常见的武术套路之一，所以成为海陆丰民间武术的代言词。

旧时，海陆丰民间练习武术究竟有多盛行呢？直到在上世纪80年代末，我所在的村庄（陆河县河田镇火山下罗氏），族长们还专程从外地请来拳师，在村中的祠堂（河田镇下坝祠）里免费教习本族青年人拳术，费用全部由宗族组织承担。那时候，村里的青少年们白天去上学或做工，晚上到祠堂里跟拳师学武术。
每天晚上，从祠堂里传出“哼哼哈唏”的练拳声，大老远就可以听到。当时那种全村青年挤在祠堂门口的禾町上，集体学拳、全民练武的壮观场景，我至今仍记忆犹新。记得族长们那时候同青年人说，后生人（年轻人）一定要好好练习，不要偷懒，而且要记住一点，练习武术不是为了欺负别人，而是为了保护自己、家人及族人不受外人和歹人欺负。

2013年1月17日，我村（陆河县河田镇石禾町村罗氏）祠堂重光（转火），已于三四百年前从本祠（石禾町罗氏竹庭公祠）外迁至海丰县黄羌镇的同宗后裔，组织了一个数十人的代表团回来参加。当晚，该代表团好几个人（老中青都有，最年轻的才二十多岁），就先后在祠堂门前的大禾町上表演了祖传海陆丰传统武术（拳术和棍术），一个个都使得有板有眼。显然，这些宗亲至今仍有在教习和传承海陆丰传统武术。令人觉得惋惜的是，陆河近二十年以来，随着社会的巨大变迁，绝大多数村庄和姓氏已没有再教习和传承海陆丰传统武术，开始失传了。

旧时，海陆丰民间为什么会这么盛行习武呢？

我认为主要有以下几个原因：一是海陆丰身处粤东沿海要塞，是连通闽台与粤港地区的重要节点，明清都在海陆丰碣石镇设立“卫城”（一种军事组织，相当于今天的地方军区），可指挥惠东县平海、海丰县捷胜、甲子(今陆丰市辖)、惠来县靖海、潮阳县海门和达濠营寨的驻防军队，所以历来是粤东的战略要地。海陆丰地区身处海防前沿要地，屡受倭寇、海盗等的侵袭，逼使当地民众必须习武自卫；二是因为海陆丰地区旧时山多林密，所以历来都有不少揭竿而起的绿林盗匪出没，治安向来不好，民众为防盗匪，也必须勤加练武；三是海陆丰地区，民间自古就有大规模械斗的传统（如乌红旗），有时候各姓氏和地域的民众互相打斗得十分厉害，也促使民众必须人人（男丁）练武。基于上述种种原因，迫使海陆丰民众必须勤练武术。因为只有这样才能保护自己、家人和族人不受外人的侵袭。

如果哪一家哪一姓不好好练武，那就随时可能面临家破人亡及灭族的危险。险恶的环境，残酷的现实，迫使旧时的海陆丰民众不得不苦练武术。而且还是以血缘关系为纽带，整个宗族组织起来一起练。可以说，这完全是一种生存需要。

正因为上述这些原因，所以旧时海陆丰民间练武成风，可以说是“乡乡现棍棒影；村村闻拳脚声”。另外，海陆丰民间练武，自古就只有男丁练习，而绝无女子去学的。传统上，女孩子是绝不被允许练武的。对于这些打打杀杀的事，海陆丰男子认为天然是自己的责任：哪怕是牺牲自己的性命，也要保护家中老幼妇孺的安全。

因为旧时海陆丰人习武，不是为了争勇斗狠，更不是为了打家劫舍，而完全是为了保家守土，所以他们平时还是照常耕作，只是在农闲之余，才会聚集在一起习武。其所学的武术，大多也只是民间广为流传而较为寻常的拳脚功夫，纯为强身健体、防守护卫之用。

尽管自古民间习武成风，但海陆丰地区古时候并没有出过武状元，武举人倒是出过一些。现在，陆河一些地方（如被评为“广东十大最具特色古村落”的陆河县水唇镇墩子寨），至今仍留存有该村武举人当年日常练武用的练武石。这些练武石的样子像个石锁，十分沉重，寻常人根本无法将其举起来。可见，这些武举人还是有一套的。

旧时海陆丰民间这种习武成风的风俗，对于海陆丰人性格的养成，起了十分重要的作用。可以说，这种同姓同地域的人抱团习武之风，在一定程度上塑造了现代海陆丰人勇毅、敢拼和讲团结、重义气的地域性格。

海陆丰怪谈

陈显兵 发表于 2013-8-14 12:42
你是a怪谈？抑或b怪谈。二个logo不同。

我是海陆丰怪谈，请认准我的马甲， 那个模仿我的人纯属是给我找事的，他天天骂我。，天天说一些根本就没有的事来污蔑我，我都懒得去回他了，我依然做我应该做的事。

陈宝荣

danjin 发表于 2013-8-14 12:25
幽壹（罗俊杰）先生，海丰读者更加期待您的作品《回不去的故乡》。
能否在海城、汕尾一些书店发售？

能否让我代销，赚点生活费？

郑溢涛

笑蜀兄为这种题材的书籍作序，是“牛刀杀鸡”、“战士屠狗”！难为笑蜀兄了！当然，视作笑蜀兄的偶尔休憩一下也可！
若是幽壹兄的具有公民言说质素的文章结集，请笑蜀兄来捧场一下，我认为那是比较相符的！

诸位想了解笑蜀兄是何许人物么？百度一下吧！他编过一本《历史的先声》，最为珍贵！