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一、地理、历史1、地理 南涂，位于海丰县东南部深汕高速公路以北、241省道以东、黄江分流东溪河以南的丘陵地带，地处东经约115°27′至115°30′北纬约22°53′至22°55′。总面积约25平方千米，人口逾四万（包括出祖的与迁入的仑岭系余氏宗亲）。南涂是由大大小小的十 南塗地图
八个余氏自然村组成的，素有“南涂十八乡”之称。 南涂包括：黄茹、南土、旧厝爿（古住）、下兰、流冲（流清）、流冲仔（流冲）、叶厝坑、何来埔（廻龙埔）、南土仔（南雅）、坑仔（吉坑）、围仔（围雅）、浩窟（鹤发）、东溪口（东新）、前宫、后宫、新乡仔，其余三个不详。括号内为书面叫法。
1 南土：余氏二世祖新安公根据此地“涂（土南）石磨”的地理特征命名为“南涂”，今训写成“南土”，俗称“大乡”。
2 黄茹：古越族村落，新安公建基南涂之前有曰“施娓娘”者在此居住，其府第遗址在今黄茹少宗祠北。
3 古住：因新安公寻找建基点时曾在此购得一爿房屋栖身，故称“旧厝爿”，后世子孙依意取名“古住”。
4 下兰：四世祖贤儿公建基于黄茹西边的苦沟西畔，后扩展为“厦廊”今改称为“下兰”。
5 流清：旧称“流冲”，因地处黄江河分流东溪河流冲河段南岸而得名。清乾隆五十一年（1786）始建基。嘉庆年间（1796~1820）择址建圩于此，称“南涂圩”，又因临近流冲河渡口，故俗称“渡头圩”，今称“流清圩”。
6 流冲：旧称“流冲仔”，位于流冲河北岸。
7 南雅：初南土部分移居于此，故称“南土仔”，后古住部分迁入，分别称为前宫（古住系）、后宫（南土系），今合并为“南雅”。
8 新乡仔：相对于“古住”而名，今合并于古住。
9廻龙埔：因其地形似“腾龙廻首”而名。
10东溪口：古东溪河入海口，故名。
11吉坑：旧称“坑仔”。
12围雅：旧称“围仔角”。
13叶厝坑：待考证。
14鹤发：待考证。
其余三个待考证。 [1]
注：
1、“南涂”的“涂”不能写成“土（tou阴上）”或“涂（tu阳平）。三个字的古义各不相同。涂，音tu阳平，古水名;通“途”;姓。土，音tou阴上，（干的）土块。涂（上“涂”下“土”，因百度百科暂无法显示繁体，故用“涂”代），音tou阳平，（湿的）泥涂;或音tu阳平，涂抹。
2、（土南），〈方言字〉音nam阴去，（泥涂）松软。
[以上注音都是海丰方言发音]2、历史 相传，元末风采余氏十四世东川公官为陆安（今海丰）教谕，其子再（号新安）为江西吉州永丰县教授。时元统治集团腐败，社会黑暗，爆发了农民起义。余再因看不惯官场腐败，弃官逃难到其父任职的地方。途中遇一占卜师，占卜师给公占了一卦，曰：“汝要向南直去，遇到‘涂（土南）石磨’之处方为汝之落脚点。”于是公至陆安县拜见父亲叙明情况后便去找“涂（土南）石磨”之地。当公寻至东溪河北岸时，见对岸山明水秀、地场宽敞，便问摆渡者此地叫什么。对曰：“此渡名曰'磨石渡'，前面乃黄茹施姓之府第。”公遂想起占卜师的话，便过渡至黄茹租得西边一房栖身，此地后来即为古住村。后施姓衰落移至它处，把黄茹卖与再公。从此再公便创基黄茹。再公根据“涂（土南）石磨”便把这里命名为“南涂”。3、渊源 南涂除浩窟（鹤发）、东家口（东新）有少数其他姓氏，其余全部姓余。
余氏乃吾粤丰之望族。忠襄公与粤丰可谓渊深源厚。
宋仁宗景佑三年（1036），范仲淹贬饶州，公因仗义执言，犯颜直谏被贬。由集贤校理被贬为筠州酒税后，再徙监泰州税，又知英州。然由于母亲黄夫人逝世，故一直在韶州丁母忧，直至康定元年（1040）服除之后，迁太常博士于赴任前先来潮州祭谒岳父墓。途经惠州西湖时，写下了《荔香亭》：“虚亭何所赏，为爱果中奇。气禀南方秀，生当火王（通“旺”）时。渡淮嫌桔变，经庾笑梅衰。不共花争艳，残莺莫傍枝。”的豪迈感慨。康定元年（1040），海丰知县谭昉（曲江人）奉旨创建粤东名刹“祝圣万寿护国禅寺”，次岁二月建新学宫。六月，恰忠襄公由惠州去潮州途经海丰，昉与公乃同乡好友。公特撰《万寿寺记》、《新学宫记》以志其略。
谁又何曾想到，三百多年后，公之裔孙十四世东川官为海丰教谕，经过六百多年的繁衍，其子孙终成为海陆丰之显族。
陆安始祖东川，字桂忠，官为陆安教谕。生三子：再、伍、玉（号西州,分创陆丰市湖坑）。
二世再，号新安，官为江西吉州永丰县教授。约1360年左右创基南涂，至明洪武三年（1370）报受本处四至山溪田地。生三子：德和（字判簿）、昆和（字睦篪）、季和。
三世德和，字判簿。生四子：金山（无嗣）、东山、寅山、岐山（三位公传南土、古住派系）。
三世昆和，字睦篪。生二子：贤和、贤儿（二位公传黄茹、下兰派系）。
三世季和，洪武十六年（1383）充南京镇卫军，至二丵十一年（1388）敕封为“宣武将军”，至永乐四年（1406）护驾上北京，遂落居于北京。4、字辈 1、旧字辈
1、南土及其出祖之村18世至38世旧字辈：润。珍奇洪胜世，硕彦列朝邦。孝友尊为训，家声韶曲江。
2、古住及其出祖之村11世至34世旧字辈：汝甫君伍，振仪（宜）玉克，致远经伦，忠（恭）厚信实，光辉事业，和顺雍容。
3、黄茹及其出祖之村11世至25世旧字辈：汝甫君伍，特维继美，昭大德炳，文晋英朝。
4、下兰及其出祖之村12世至26世旧字辈：汝甫君伍，特维继美，昭大德炳，文晋英朝。
2、新字辈
1、南土及其出祖之村21世至30世统一新字辈：亨熙同耀炽，广毓礼恒常。
2、古住及其出祖之村21世至30世统一新字辈：亨熙隆兆礻冀，广毓以承元。
3、黄茹及其出祖之村21世至30世统一新字辈：亨熙崇绍懿，广毓启明贤。
4、下兰及其出祖之村21世至30世统一新字辈：亨熙弘道器，广毓举廷良。
凡吾族内嗣，今后命名定字务须依此新班字，每辈以所班字用在中或末。庶后世所共知遵行，秩然不紊。5、余氏对联 上联：清水家声远
下联：武溪世泽长
二、事务1、南涂书画展览会 在许多有识之士的倡导、发起和资助下，南涂四个村委会及五所中小学校联合于2006年元月初四日在南涂余氏太祖祠“追远堂”(在黄茹村)举办了首届书画展览会。2008年1月1日综合文艺期刊《南风》也应运而生，欣然问世。2008年元月初四日在南涂中学举办了第二届书画展览会。这对于弘扬中华文化，培养社会主义新农村一代新人，构建和谐邻里，和谐社会具有积极的现实意义。2、汕尾地区余氏宗亲会 2008年1月5日，由南涂余氏组织汕尾地区50多个余氏自然村筹建的“汕尾余氏宗亲会”成立、“风采堂”落成暨忠襄公铜像升座庆典大会隆重举行。写下了汕尾地区余氏宗亲历史新篇章，标志着汕尾地区广大余氏宗亲的空前大团结。大会确立了“弘扬祖宗美德，倡导敦亲睦族，加强情谊联系，共创和谐社会”的建会宗旨，以宗亲会为桥梁，加强宗亲之间的信息交流，团结互助，同心同德，为构建中华民族和谐美满社会而尽责尽力。
三、名人 余东川（1303?--1362?）名讳失记，字桂忠。元末官为广东惠州陆安（海丰）教谕。
余再（1332?--?）号新安,元末官为江西吉州永丰教授。
余季和（1365?--?）明洪武十六年（1383）充南京镇卫军，至二十一年（1388）敕封为“宣武将军”，永乐四年（1406）护驾上北京。
余晋卿，清同治元年（1862）壬戌科恩进士。
余创之（1893--1927)字显庸，家富裕，与彭湃世交。1916年就读海丰中学时，参与彭湃组织“群进会”。1922年彭湃深入农村搞农运，创之被派到陆丰宣传组织农会。1925年东征军克服海丰，成立海陆丰农民自卫军，创之任党代表。不久成立中共海陆丰地委，创之任委员。1927年4月30日，在对付反革命政变局势时失败被捕，囚于南石头监狱，遂被杀害。
余国英（1905--1929）原名美琼，1926年毕业于海丰陆安师范，遂考进中山大学，参加共青团，是学运骨干。1927年政变时被捕入狱，后获释回县即投身于第三次武装起义。海丰成立苏维埃政权，任共青团赤坑区委书记，同时转为共产党员。后调任共青团东特委组织部长、代理书记。1928年3月，敌军攻占海城，省委调国英往中共香港市委工作。1929年2月在造船厂码头向工人宣传并散发传单时，被港英当局逮捕，引渡到广州，遂遭杀害。
四、教育1、中学 南涂中学是香港同胞余伟权先生（古住村人）为建设家乡及纪念母亲而捐资兴建的，学校位于流清村，校内建有念慈坊、孝恩亭。校园占地面积24300平方米，总建筑面积1966平方米。2、小学 南涂现有小学四所，分别为：南土小学（在南土村）、古流小学（在古住村）、下兰小学（在下兰村）、流冲小学（在流冲村）。
五、一点说明 过去人们一直都认为，南涂是南宋末年建基的，所依据的是东川公和新安公的墓碑刻有“宋”字。但是，这无论从哪个方面说都是不可能的，因为从北宋忠襄公至南宋末最多才传到七八世，十四世的东川公不可能跑到祖先的前面去的。这是其一。其二，东川公之孙季和公是明太祖洪武二丵十一年（1388）的“宣武将军”，祖孙二人不可能相隔一百多年的。其实，这只是一个误会，准确的时间是在推后一百多年的元末。众所周知，元朝是个野蛮的朝代，元蒙统治者重武功而轻文治，对文化的践踏难以估量，而且还实行分化政策，把全国人民分为四等：一等蒙古人，二等色目人，三等汉人，最低贱的是南人。长期的残酷压迫，终于激起了各族人民的反抗。于是，1351年爆发了红巾起义，农民大起义的烈火熊熊燃遍了大江南北。1355年韩林儿称帝，立国号“宋”。这个政权得到了南方汉族人民的肯定，所以，此“宋”当是元末之“韩宋”政权
一世靖[1000--1064]，原名希古，字安道，号武溪。世居广东韶州府曲江县拔萃坊。生三子：伯庄、仲荀、叔英。
二世伯庄，早卒，生子嗣光。其子孙分居潮惠两府者，宗枝蕃衍，以饶平为巨族。
三世嗣光[1052--1136]，字文耀，受祖荫仕为潮州司户。子：弼。
四世弼，字良辅.大光元年[一作崇宁五年1106]登进士第,官至资政大夫殿中御史。子：度。
五世度，字文规,登乡荐,官至常州通判[一作韦州通判]，绍兴十二年[1142]登进士，生二忠、悳。
六世忠，生二子：荪、菘（分创潮州饶平黄岗） 。
七世荪，生二子：瑰、玖（分创梅州大埔长窖）。
七世菘[根据香港余锡年（兴礼）《余风采堂族谱简记》所记；七世祖菘公......妣氏未详，失传。]
八世瑰，淳佑七年(1247)丁未科进士，官至翰林院学士，生三子：康、宁、平。
九世康，潮阳县教谕，生二子：仲杰（元朝中叶分创潮阳华棉村）、仲伟（元朝末叶创澄海莲阳永新乡）。
九世宁，迁居开基于榕邑(揭阳)生子：仲伦。
九世平，别居于普宁钱湖桥寨仔内，为普宁余姓开基祖。子：起二。
十世起二，移潮阳湖头桥，子：十二。
十一世十二，子：仲仁、松江。
十二世松江，子：一驴、二驴、三驴（失记）、四驴。
十三世一驴，字林禽，移饶平黄冈菁园，生三子：成、敏、桂忠；二驴，字伯耀，移潮州北门外余厝村；四驴，字东昂，移普宁寨仔内，生四子：筠、火、灿、明。
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发表于 2011-12-4 17:55:58
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