《无题》跟帖 答南方雪麻辣水

缘来缘去

                《无题》跟帖   答南方雪麻辣水

                                    陈治赠     2014/3/25

    诸子百家之说是文字的争论（原话：文字的争论在中国有很早的历史，所以才有诸子百家之说）！这是全中国迄今为止最新的结论。太有才了。就这个结论来说，我甘拜下风。

     有关《纵书》存在的问题以及如何了结？先生支持打官司，我主张沟心通气。贵我之间的态度十分清楚，各抒己见，没有什么需要“哥来摆平”的事。网上争议有关问题不是黑社会争强斗殴，动辄摆场。

     先生可以继续支持良方先生打官司，或许届时充当良方先生的辨护人，我举双手赞成，起码可以目睹先生真容。不知先生有此胆量么？

     我坚持争议双方沟心通气。如有邀请，我会参加并陈述坚持己见的理由。

     如果先生要与我探讨某个观点，请出题目，我随时领教，前提是摘下面纱。从现在开始，先生不露真相，我再也不会莫名其妙多费口舌。望自重自爱。

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南方雪

缘来缘去 发表于 2014-3-25 12:04
诸子百家之说是文字的争论（原话：文字的争论在中国有很早的历史，所以才有诸子百家之说）！这是全中 ...

哈哈。。哈哈。。眼花又无知。。
眼花，俺提出资源共享，俺到举了典籍，你是怎啦？
文字，对！除思想之外，还有楷隶篆草行，你懂吗？
论坛在理，别以为人家养狗就不是好人，你笑嘻嘻真让人感到肉麻！

傻子

剽窃是侵权行为，侵权就是违法行为。如果双方都各执己见，公说公有理，婆说婆有理，在网上争吵不休，那就上法庭。因为只有法庭才是判断是否侵权的法定机构。中国人崇尚调解，是因为法制还没有深入民心。西方人如果认定你侵权了，就法庭上见面，而且剽窃属于知识产权侵权，中国还有庭外调解和庭内调解，这是“促进社会和谐的经验”。看看西方的苏格拉底，慷慨赴死，为的是崇尚法律。看看孔老二培养的多少儒家，满嘴仁义道德，背后男盗女娼，专和稀泥，把中国搞得一塌糊涂。这就是为什么中国民主法治难以成功的原因。而汕尾却更有特色。

海陆丰怪谈

傻子 发表于 2014-3-25 20:16
剽窃是侵权行为，侵权就是违法行为。如果双方都各执己见，公说公有理，婆说婆有理，在网上争吵不休，那就上 ...

海陆丰怪谈

有谁来对一下
http://www.swsm.net/forum.php?mo ... 8&fromuid=17440
水 雪 涛，三相争，誓不休，叫声陈老提防提防。;P

飞过日

傻子 发表于 2014-3-25 20:16
剽窃是侵权行为，侵权就是违法行为。如果双方都各执己见，公说公有理，婆说婆有理，在网上争吵不休，那就上 ...

中国人崇尚调解。是因为中国人脸大，脸值钱。有时比公社印还要大！！！

南方雪

      陈治赠说：
     先生既然不想看帖文也就罢了。     
      我是看了良方先生的帖文，又看了回应文章，才在《笔墨官司之我见》谈了自己的看法，清楚地表明了立场：笔者为什么要支持叶良方先生“指证” ，是因为其言之在理，证之有据。对于树立良好文风有积极意义。但不主张耗化精力打笔墨官司。建议编辑单位召集相关人员，沟心通气。以求同心同德，发展家乡的文化事业。后来又在《无题》中表明：《丛书》中确有出现“原文照抄” 的段落，又未注明来源出处。叶良方先生手里有依据。但与《人文志略》、《文学风貌》、《音乐、舞蹈、武术》、《民间风俗》、《旅游》等五册专题全部“涉嫌侵权” 有天壤之别。不赞成“五册重写” 的意见，并郑重申明：“五册重写” 谁说找谁去！     
      再次重申自己的态度：不主张耗化精力打笔墨官司。建议编辑单位召集相关人员，沟心通气。以求同心同德，发展家乡的文化事业。良方圥生以及编辑先生该怎么做，他们有选择的权利。      
      好象没有看到先生的明确态度。

      南方雪答：

       叶先生怎么办，自有他的道理，是对是错，被他指出的编者大多没回应，所以说，说叶先生有理有据，也许只是你的一而之词而已。而你在叶先生刚贴出贴子，就煽风点火，大叫大嚣，唯恐天下不乱，你能说明你目的何在？
       叶先生要打官司有何不可？既然有理有据，就应该维护自己的利益！只不过，至于输赢，还不知道！俺是主张叶先生打官司的，看他怎样打？看别人怎么辨护，也给大家一个教训！而你，又劝叶先生不打，是不是与你暗示接触过初稿有关？是何居心？
       从你一开始说俺养狗不是好人开始，俺就知道你邪。。。
        文字的争论在中国有很早的历史，所以才有诸子百家之说。。
        俺认为，因为有一帮人将海陆丰的文化历史作归纳，应是功德无量的事，当然，也包括叶先生在内。。而你，好出风头，不但不感激付出辛苦劳动的编者，却热嘲冷讥，对人说三道四，你不邪吗？你有正气吗？
        说到编史编典，那部不是集大成者，从司马光的《资治通鉴》、解缙的《永乐大典》,等等，这些典籍，难道不是司马光、解缙的功劳吗？但是，他们也是从各地各种书籍收集而成有何不妥？所以，俺已建议资源共享！！！

      今天陈治赠又说：
      诸子百家之说是文字的争论（原话：文字的争论在中国有很早的历史，所以才有诸子百家之说）！这是全中国迄今为止最新的结论。太有才了。就这个结论来说，我甘拜下风。
      有关《纵书》存在的问题以及如何了结？先生支持打官司，我主张沟心通气。贵我之间的态度十分清楚，各抒己见，没有什么需要“哥来摆平”的事。网上争议有关问题不是黑社会争强斗殴，动辄摆场。
      先生可以继续支持良方先生打官司，或许自荐充当良方先生的辨护人，我举双手赞成，起码可以目睹先生真容。不知先生有此胆量么？   
      我坚持争议双方沟心通气。如有邀请，我会参加并陈述坚持己见的理由。
      如果先生要与我探讨某个观点，请出题目，我随时领教，前提是摘下面纱。从现在开始，先生不露真相，我再也不会莫名其妙多费口舌。望自重自爱。

        南方雪答：
        哈哈。。哈哈。。你眼花又无知。。
        眼花，俺提出资源共享，俺到举了典籍，你是怎啦？
        文字，对！除思想之外，还有楷隶篆草行，你懂吗？
        论坛在理，别以为人家养狗就不是好人，你笑嘻嘻真让人感到肉麻！

        从陈治赠对南方雪麻辣水的驴狗理论开始，以貌取人，俺就断定陈治赠邪气十足，不是什么正人君子！

南方雪

请看陈治赠的邪说：

        在郑溢涛的关于麻辣水、南方雪以及叫“海”的人贴子中，请看陈治赠的驴狗理论：
      在汕尾市民网，有两个马甲是最丢祖宗的脸的！谁？麻辣水、南方雪！何解？请听陈治赠先生的一句名言：一个与驴同行（麻辣水的头像），一个以狗为伴（南方雪的头像），何来的象牙！

        从陈治赠对南方雪麻辣水的驴狗理论开始，以貌取人，俺就断定陈治赠邪气十足，不是什么正人君子！

傻子

飞过日 发表于 2014-3-25 20:37
中国人崇尚调解。是因为中国人脸大，脸值钱。有时比公社印还要大！！！

所以我老是想住在国外的中国人为什么喜欢被人称为唐人，不仅仅是唐朝强盛，是因为大唐有法必依。象《青苗法》就规定了春夏间不准捕杀哺乳运物和毁坏幼苗，违者鞭刑。谁敢啊！现在连苗儿子鱼孙子都吃光，留的子孙后代的只能是西北风。研究历史，不仅仅要研究名人，最重要的是要研究和传承历史那些好东西，去除糟粕，教育后人。扁鹊换心成幼想，华佗剖骨轮文采，这是郭沫若老先生的诗，老先生研究了一辈子历史，扁鹊换心、华佗剖骨也研究不出来，为什么？是没有前人的记载，因而只能骂秦始皇焚书坑儒了。在此，我为编书者说几句话，编就是编，不是写，因为编的东西大多是别人的东西，他只能辑，辑就是为他人作嫁衣裳，出工出力，吃力不讨好，得到的是可怜的几个工钱。做得好表扬一下，做不好挨骂。好在款式没有注册商品权，否则，也有人说三道四说侵权。

嘉华商行

几日不见，陈恩师跟两位成名宗师元老干上了。

大家以事论事，莫对人啊。

强人

傻子 发表于 2014-3-25 20:16
剽窃是侵权行为，侵权就是违法行为。如果双方都各执己见，公说公有理，婆说婆有理，在网上争吵不休，那就上 ...

赢了官司输了钱，在汕尾打官司是最无知的行为！

生煎包子o

嘉华商行 发表于 2014-3-25 21:52
几日不见，陈恩师跟两位成名宗师元老干上了。

大家以事论事，莫对人啊。

快速围观，新一轮战事即将来临？

傻子

强人 发表于 2014-3-25 22:04
赢了官司输了钱，在汕尾打官司是最无知的行为！

这就是国人要上访，不愿打官司的原因。不是傻子无知，是聪明误国啊！

麻辣水

看到陈治赠的狗头理论，哥就笑了，这老鬼真的是邪！

壹卓湯

傻子 发表于 2014-3-25 20:16
剽窃是侵权行为，侵权就是违法行为。如果双方都各执己见，公说公有理，婆说婆有理，在网上争吵不休，那就上 ...

说道心坎去

深圳海陆丰市

争论有利进步
道理不辨不明

民工5号

文人们玩的文字游戏愈看头愈痛，汕尾的民生，发展思路，弱势群体等你们没人建言，倒来争论这没有原告和被告的官司，闲过头了吧？

风铃会唱歌

若要官司?讨论也无益。
律师请好,备案,打必赢之战。
若是息事?任人借鉴无妨。
叶老心宽,释怀,享天伦之乐。