“正字戏”走进北京大学

岭南以南

南燕大戏，梨园新啼：非物质文化遗产“正字戏”走进南燕


作者按：管弦悠扬，唢呐声催。一方戏台，半亩庠序。梨园桃李多有相似，一样是桃熟流丹，梨熟枝残，在一种现代性的结构化遗忘中梨园传统难续，纷纷走了下坡路，幽谷飞香难传，而作为传统文化守望者与捍卫者的北京大学理应担起自己的责任，接续传统与现代，告慰历史与先人，将人文带回，让诗满人间、戏满人间。

4月28日晚，北京大学人文社科学院和北大深研院学生工作处联合举办的“非物质文化遗产进南燕——正字戏：纵贯古今的人文传承”活动拉开了帷幕，海丰正字戏传人刘少青、刘少专、吴小萍、庄健育，正字戏研究专家郑守治等为北大师生带来了一场华美的视听盛宴。



开场伊始，北京大学人文社科学院副院长于长江老师着重指出这次活动的意义，在中国传统文化日趋边缘的今天，我们应该拿出文化守望者与捍卫者的勇气和责任。正字戏作为一种很小众的戏曲，正因为它处于边缘地带，恰恰以一种古朴纯真的态度保有了传统文化的精髓，它在中国戏曲文化中占有重要地位，举办这次活动表明了北大师生对待传统文化的态度：我们一直在努力保护它们，希望继承和发扬传统文化。



接下来，郑守治老师悉心从正字戏的流播、历史渊源、唱腔、表演等多方面为师生介绍了正字戏。正字戏，也叫正音戏，以用戏曲官话“正音”唱念，因唱“官腔”（正音）而区别于用闽南语系方言（白字）演唱的地方戏。它的艺术遗产丰富，兼具高腔、昆腔、乱弹、皮黄、小调等声腔，有文物戏剧目2600多个，是一个多声腔古老稀有剧中，被称为“南戏活化石”，据传明代流入闽南、粤东，后扎根海陆丰，并在港澳、台湾、东南亚等地传播、演出。



之后郑守治又为师生介绍了正字戏的唱腔和表演，尤其是正字戏的乐器——大管弦（奚琴）、笛子和大小唢呐。尤为感动之处是在他介绍老一辈正字戏艺人时，提到许多艺人为传承正字戏耗尽毕生心血，“一生水袖舞，不尽梨园情”。



在介绍完正字戏的知识后，刘少青、刘少专、吴小萍等几位老师声情并茂地献上了六段正字戏，如《打花鼓》、《昊天塔》、《南华山》、《荆钗记》等，少青与少专两位老师台上化身情侣，唱念做打，一颦一笑，眉目传情，惟妙惟肖。个中深意，细细品味。
唱段结束后，刘少专老师拿出了自己的压轴绝活——抖彩带，她持细棒抖动彩带的一端,彩带随波浪翻卷，婉转灵活，身形一旋随彩带飘动，这彩带如影随形倒卷回来，一边抖动彩带一边配合彩带舞蹈，彩带从脚下飞过，营造一种绚丽多姿的舞态。

昔日正字戏号称“南下大戏”，如今的处境多少有点惨淡经营，在之后与北大师生们的互动问答环节，几位老师对正字戏的处境表示堪忧，值得欣慰的是在正字戏成为首批非物质文化遗产之后，政府提供了大量的支持，而一些铁杆粉丝的存在也让几位艺人感到非常欣慰，这也是他们坚持下去的动力。其实正字戏在海陆丰地区的戏曲中仍然占据着主导的地位，我们所做的就是把它发扬光大，让更多的人去了解我们的文化，这也是传统于今最大的意义。



曲声婉转，弦乐悠扬，梨园进南燕，质朴纯真的声音贯穿古今，彰显出的是中华文化的内在底蕴，接续了北大历来重视传统文化的精神。这样一次活动，更为南燕增添了人文与艺术的气息，让这一座现代大学在古朴的戏曲之中更加熠熠生辉。（文/曹金羽，图/杨成成）

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