[b] 汕尾市区大道与大街交叉口都立有“阿弥陀佛”石柱,是谁所为?又为了谁?
以前走在大路上或者汕尾市区几条大街上,很少留心,只是觉得三轮车和摩的横飞,各种车辆你争我抢争先抢道,一片战国乱象。几乎所有注意力都集中在马路两端的红绿灯,高度绷紧的神经一直不敢放松。很少关注到十字路口两端的情况。近日周末一大早逛街,见到车辆相对比较稀少,心事稍安。
突然发现一个秘密:凡是大道与大街交叉处,如海滨大道和海军码头交叉处,通航路与城南路交叉处,汕尾大道和四马路交叉处,汕尾大道和汕遮公路交叉处等等,都立有大约一米左右高低的石柱,石柱上用金粉篆刻“阿弥陀佛”几个大字。感到好生奇怪!于是想问一声:是谁所为?所为何事?
余也不敏,不敢妄测,但是有一点似乎可以提出来和大家研讨:自古以来,岭南和福建等被称为南粤或者南蛮之地,这里瘴疠横行,环境恶劣,中原不少犯错的官员如韩愈被流放到潮州,苏轼被流放到海南、惠州等就是例证。正因为此,老百姓对自然充满疑惑和崇拜,于是“巫风盛行”,信奉妈祖、南海观音以及其他各种宗教的很多。他们不能掌握自己的命运,把自己的命运寄托在菩萨或者妈祖手里这是可以理解的。但是到了现当代,尤其是改革开放时代,岭南当年的蛮荒之地已经成为祖国改革开放的窗口,经济发展得排头兵,以前那些所谓的瘴疠之气,也在现代医学面前变得虚无缥缈,不知所终。那么,人们还和以前那样迷信菩萨,似乎有点不可思议。但是也可以理解,毕竟老百姓的积习或者说千年风俗很难在一夜之间更改。
问题是:上述大道交叉处的石柱是老百姓所为吗?本人存疑?因为从没有听说老百姓为此号召集街坊资在大路口树碑立柱的,也没有听说哪位有钱人主动出资行此善事的。如果是他们所为,估计应该与“百姓无奈,出此下策”有关,可能在他们看来,求神保佑比求官更靠得住!因为,面对汕尾市区交通如是混乱的局面,市民的生命时刻处在危险之中,他们想办法自保,唯一可用的手段,可能就是古老的迷信!不应责怪他们。正是社会现实的逼迫。
但是认真思考觉得不是那么一回事:因为所有刻有“阿弥陀佛”的石柱,都是很规整的埋设,又是十分的整齐划一,如出一模!那疑问来啦--是官方的所属部门所为吗?如果是,这种“不问管制,问鬼神”的行为......?如果几级政府相关部门把治理城市交管的希望放到敬鬼神上,那这个共产党领导的地方政权还是原版的吗?
当然我们不希望是这样,只是既然存在如斯状况就必然有“不重苍生重鬼神”存在的可能。也许还有第三种可能,只不过余也鲁,不知所以!
不过话只能到此,也只不过管彝蠡测,聊备饭后一乐而已!千万别往纲上线上胡乱扯呦!
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