从“浪险过剃头” 这句俗语说起

缘来缘去 · 发表于 2015-1-7 23:55:26

本帖最后由有话就讲于 2015-1-8 16:17 编辑

从“浪险过剃头”这句俗语说起

陈治赠 2015年1月6日

“浪险过剃头” 这句俗语，产自何时？出之何典何藉？笔者不清楚。1965年在捷胜，曾听一位潮籍四清运动工作队员面对“拉大网” 那种高亢气氛特别是抢收网内鱼时紧张场面时有感而发。后在广州读书，又是潮籍同学的口头禅。由此揣测，“浪险过剃头”可能是潮籍俗语。

“浪险” 一词，大概与海丰话的“惊险” 、“风险”近义。但“剃头”（理发）与“拉大网” 本是风马牛不相及的两回事，那位潮人何以相持并论？似乎在于“剃头” 与“拉大网” 都有“玩命” 的味道。确有“浪险” 之处。

旧式“剃头” ，有梳、推、剪、剃、挖（掏耳屎）等工序。到了刮面毛剃胡子这道工序，身家性命几乎捏在“剃头”师父手里。那把剃刀，锋利无比。“剃头”师父还要不时往“刀帖”来回磨擦，寒气更加迫人。上至眉目前沿，下至咽喉要地，无不一一过刀。临到完工，还要用刀梢往瞳孔扫几扫，名曰“洗目” 。仿佛是在“过刼” 。但“浪险” 归“浪险” ，活着的男仕，不分老幼，上至达贵下至贫贱，没有人会举报“剃头” 师父手执“凶器”，也没有人会担心成为剃刀下的冤魂而却步。一年到头，都要十几次奋不顾身，去享受“剃头”师父熟练的技巧和服务的周细。时下，发廊代替“剃头铺” ，工具有些变化，增设洗、染、“电”等项目，但梳、推、剪、剃（挖）等工序依然延续、无论是裁剪工还是发廊妹，闪着寒气的剃刀仍然在握，上发廊者无惧“浪险” ，甘愿“过刼” ，相信不是为了去按摩。

发廊因为曾经存在龌龊，败坏了“剃头” 的声誉。如果有人因此而拒绝剪发，甚至破口大骂祖宗为什么偏偏要留下“剃头” 这个与人类共存的行业，这个人肯定不是变态就是丧心病狂。

近期，因南方卫视有位主持偏面解读“天上雷公，地上海陆丰”的不慎语言，有典解、妖化海陆丰之嫌，引起部份海陆丰藉网友的强烈批评。如何解读“天上雷公，地上海陆丰”？《汕尾市民网》发生一场争议，褒贬不一，人言人殊。在能上网的不同阶层留下深刻影响。引起了《南方日报》、《汕尾日报》的关注。

有几个对“天上雷公，地上海陆丰”这句俗语深恶痛绝的网友，骂声愈演愈烈，其逢人就骂，乱扣帽子之势“浪险过剃头” 。结果如何？根据《汕尾市民网》出现的言论，有下列几点。

一、“天上雷公，地上海陆丰”这句俗语的由来有5种纯属个人的不同观点。

1、源自“明代” 。是对海陆丰人抗倭冦的赞誉。

2、产自彭湃革命年代。是对海陆丰农民运动的赞誉。

3、岀现于“陈炯明主政广东时期”。是社会对海陆丰人豪侠尚义，刚直不呵，维护公理正义和同心同德维护家乡形象的赞誉，是海陆丰人不逝的标记。

4、出自明代，是敬重“舅公” 之说脱胎变异。

5、产自改革开放后，是一句咒骂海陆丰人的话！

二、“天上雷公，地上海陆丰”这句俗语出现的年代有三种不同说法。

1、明代。

2、民国时期（1921至1927年之间）。

3、改革开放后。

三、“天上雷公，地上海陆丰” 这句俗语是褒义还是贬义？

1、从明代抗倭冦到敬重“舅公” ，从陈炯明第二次主粤；彭湃的农民革命运动到改革开放前，这句俗语流传时间久远，起码百年以上，含意是赞誉和敬重。属褒义。

2、有网友认为，这是一句咒骂海陆丰人的话！应该出现于改革开放后。另有网友认为：这句俗语是“比刨祖坟、拆祠堂伤害更大的咒语”出现于2011年11月网文《“天上雷公，地上海陆丰”之由来》，含意是毀，属贬义。

四、“天上雷公，地上海陆丰” 这句俗语的来源，无论何种观点，都是依据民间传言解读。

目前，均没有人能在国典古籍、关于彭湃的党史文章，与陈炯明有关的民国史料及当时的报刊中找到“天上雷公，地上海陆丰” 这句原话的记载。

一阵鼓角齐鸣之后，归根到底还是各抒己见。说明任何试图在网上用个人见解独搅乾坤，都是痴心妄想。

这句俗语是褒还是贬？上述5种不同见解，3种出现时间，哪种符合客观？自有民心在！不是网上说了算，更不是任何个人说了算。如果网友仍有兴趣继续探讨，建议阐明自己的见解，不要人身攻击，不要乱扣帽子，不要将自己的见解强加于人。自損人格的不当语言应该适可而止，自以为是的态度更是不可取。

笔者坚持自己的见解，提倡豪侠尚义，刚直不呵，维护公理正义，同心同德维护家乡形象。任何网友都有探源、解读的权利。只要不“抠屎糊脸”抹黑海陆丰就行。

“剃头”之后，有“改头换面” ，精神振奋之感。这一段来的争议，己将“天上雷公，地上海陆丰”这句俗语的传报推到巅峰状态，比任何时候更加深入人心。有不少高、初中生也在议论。预示着海陆丰先辈豪侠尚义，刚直不呵，维护公理正义，同心同德维护家乡形象的高贵品质必将代代相传。

振兴海陆丰，是建设新汕尾的根本！海陆丰不发展，汕尾市就尾大不掉。时下最缺什么？——社会公德。官场腐败，民间丑行等等，说到底是这些匪类丧失了社会公德。时下最需什么？——天地正气。官场民间，各式场合，急需正义公理！是否如此，需要关心家乡的网友们去思考，去探索。

该贴已经同步到缘来缘去的微博

斗志永不息 · 发表于 2015-1-8 00:40:37

“天顶雷公，地下海陆丰”这句话对海陆丰的形象的正负影响有歇浪险？俗语一句，语境的正负能量由事因、环境、人物而定。海陆丰的文人楸着这句俗语辩论了N长日夜，甚至恶言相对。“天顶雷公，地下海陆丰”这句俗语真正是“浪险过打紫菜”

埔陇宫 · 发表于 2015-1-8 01:01:13

本帖最后由埔陇宫于 2015-1-8 01:50 编辑

《“天上雷公，地上海陆丰”之由来》是以正史的手法来叙述的，标题和内容，都具有唯一性和排他性，在没有准确史料佐证之前，就仓促以正史的面目示人，着实不应该。

现在你说“纯属个人观点，依据民间传言解读”，推翻了自己之前“正史”的结论，这就是是进步，在没有准确史料佐证之前，必须放弃“天上雷公、地上海陆丰”产生于陈炯明主政广东时，海陆丰籍三轮车夫打抱不平的“正史”结论。

陈显兵 · 发表于 2015-1-8 01:03:30

浪险过打紫菜。
紫莱为何物，何为浪险。
待有空来吹吹水，
还有一句对打紫菜人士真正描写

爱落死胶地，唔落死全厝。
打紫菜人挣扎在生活的边缘，。

陈显兵 · 发表于 2015-1-8 01:19:50

海丰俗语，歇后语，贴近又玄远，清晰而哲理。

有一句不切实际，就是（鬼拍你），问一声，有谁被鬼拍过。谁见过鬼？
再者就是雷公（雷公教你），实际就是电极。
我们提倡雷公说，是反人类科学，是愚弄，无知。

陈显兵 · 发表于 2015-1-8 01:29:01

我们所住的楼宇（城市）都设有避雷针。
如果雷公是正义的神的话，何必设避雷针，多此一举。
所以证明，雷公对人类伤害程度极大，防不胜防。
我们应用严肃科学态度打破雷公神论。

晚安吾爱 · 发表于 2015-1-8 09:10:57

其逢人就骂，乱扣帽子之势“浪险过剃头”-------------------------
陈老“逢人就骂，乱扣帽子”　言过其实。

缘来缘去 · 发表于 2015-1-8 10:44:08

埔陇宫发表于 2015-1-8 01:01
《“天上雷公，地上海陆丰”之由来》是以正史的手法来叙述的，标题和内容，都具有唯一性和排他性，在没有准 ...

承教。
依据民间调查，坦坦荡荡表述并一再坚持自已的见解，不是唯一性和排他性的体现。正如先生坚持自己的看法一样。
我对其他4种解读从无置评，何来唯一性和排他性？我是对陈炯明主粤时期，海陆丰先辈豪侠尚义，刚直不呵，维护公理正义，同心同德维护家乡形象的高贵品质表示由衷的敬佩，从未说过自已的见解是“正史” 。谢谢关注！

缘来缘去 · 发表于 2015-1-8 10:45:04

陈显兵发表于 2015-1-8 01:29
我们所住的楼宇（城市）都设有避雷针。
如果雷公是正义的神的话，何必设避雷针，多此一举。
所以证明，雷 ...

承教。
我坚持自已的观点，看重的是字义，敬重海陆丰先辈忠肝义胆，同心同德，维护家乡良好形象崇高品质；先生咬文嚼字，关注现实“雷公”（雷电），探讨现代科技，与讨论“天上雷公，地上海陆丰” 这句俗语的来源、含意，是两回事。谢谢关注！

缘来缘去 · 发表于 2015-1-8 10:45:43

晚安吾爱发表于 2015-1-8 09:10
其逢人就骂，乱扣帽子之势“浪险过剃头”-------------------------
陈老“逢人就骂，乱扣帽子”　言过其实 ...

承教。
对句俗语深恶痛绝的网友，骂声愈演愈烈，逢人就骂，乱扣帽子之势“浪险过剃头” 是否言过其实？网上言论历历在目。多谢先生关注！

银华 · 发表于 2015-1-8 11:00:19

原来这就是市民网“名嘴”的水准？不敢恭维！“天顶雷公地下海陆丰”这个破尿壶无人批判时，这是我老陈的杰作，什么时间、什么地点、什么人“动辄”一声“阮是海陆丰人”，于是赚回了一个“雷公”。那是说得有根有据。我老陈是学者、是专家，是我著书立说研究“雷公”的。就差申请“雷公说”的专利了。在我发文《我找不到“天顶雷公地下海陆丰”这句话任何褒义的使用场合》后，第一时间跳出来，扬言要对我“当头喝棒”，我是一等再等，可惜你拿出来的东西比牙签还小。应了海陆丰一句俗语：这货会吠不会咬。
“雷公说”有多少个版本？为什么单单你成谴责的对象？因为你想出名添枝加叶杜撰“雷公说”，将“雷公说”这个游魂野鬼贴金包装供奉入龛。始作俑者是你，不找你找谁？
今天你的“剃头帖”发得是不是太草率了，你引以为荣，一生经营的“雷公说”就这样不要了？自己承认有五个来源的说法，那就是承认自己当年著书立说写“雷公”是拿嘴来放屁！输掉“雷公”是小事，输掉人格以后就不能再装君子用歪理邪说蒙人了！再也无市场了！
与你辩论太乏味了，理穷时免穿龟壳就潜水。今天抛出“雷公说”有五个来源，放个烟雾，自己潜逃。还自鸣得意的说“险过剃头”。以为自己逃脱得了，太天真了！
银华