钱岗古村-追寻宋代古风

陈十三 · 发表于 2016-7-30 17:25:15

英国史学家汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。”中国学者余秋雨也说：“我最向往的朝代是宋朝”。对，宋朝，一个让无数文人骚客向往千年的时代，苏东城的苍鹰，欧阳修的醉翁亭，诗酒与山水，注定给一个时代注入一种习性，正如从化的钱岗古村，始建于宋代，别具韵味，其布局极具宋代古风，古巷以鹅卵石铺砌，巷子又多又深，迂回曲折，并且错落复杂，但并不凌乱也不拼凑，相反是错落有致的旧民居中夹杂着一两座祠堂，零星的石井，给人一种追溯感。

追溯，往往又带着沧桑，据史料记载，此村宋末，钱氏迁此定居，故名：“钱岗古村“，占地面积较大，共有九百多间房屋，现有4000多人，村民大部分姓陆，少数姓沈。祠内供奉的是陆氏祖先陆贾和陆秀夫，说起陆秀夫，据历料记载，陆秀夫任南宋左丞相，抗元名臣，与文天祥、张世杰并称为“宋末三杰”。崖山海战兵败，背着卫王赵昺赴海而死。时年四十四岁。慷慨赴死，是一种士大夫的节气，想必钱岗村以其人以此为祖，必然会为古村注入一种血性，教育后人。

钱岗是一条有着800多年历史的古村，比从化建县的时间还早200年，故有“未有从化，先有钱岗”一说，其历史悠久可见一斑。其布局东面门楼前有个三门牌坊，经牌坊出入古村，古村共有四个门楼：东叫启廷门，西为镇华门，南为震明门，北为迎龙门，此门最具特色，因为它的阁楼高于其他的门楼。村的外围现在仍存有残缺的旧围墙与四门楼相连。政南巷是贯穿旧村南北的中心巷，主村道外绕整个村庄。古村周围环境幽美，东、南、西三面有池塘，池塘附近中多种果树，其中的荔枝有以糯米糍为上品。荔枝成熟时节，树上“飞焰欲横飞”，环境相当优美。看这架势，是否有点欧阳修的醉翁亭的味道：“日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。”当然，拿钱岗古村跟享誉千年的醉翁亭相比，似乎有点大不敬，但名山总离不开名人，醉翁亭因有了欧阳修，方显宋代古风。

说起宋朝，另一个享誉千年的大文豪不得不提，正如陆秀夫成全钱岗，欧阳修之于醉翁亭，苏东城旅居黄州，苏东坡成全了黄州，据王琳祥《苏东坡谪居黄州》内容简介：北宋元丰二年（1079年）十二月二十八日，因“乌台诗案”陷狱四个多月的苏东坡责授检校水部员外郎充黄州团练副使，本州安置，不得签书公事。到元丰七年（1084年）四月上旬离开黄州，苏东坡谪居黄州有五个年头。在此期间，苏东坡的文学、书法在黄州皆创造了奇迹，苏东坡的人生观、世界观、价值观在黄州可以说是发生了脱胎换骨的巨变，苏东坡成就了黄州、赤壁，黄州、赤壁也成就了这位举世无双的奇才。其《赤壁赋》、《后赤壁赋》和《念奴娇•赤壁怀古》等千古名作，洋洋洒洒，大气磅礴，周瑜的洒脱与自信，谈笑间，一举改变三国的格局；当然，黄州也成全了苏东坡，这实在是一种相辅相成的有趣关系。苏东坡写于黄州的那些杰作，既宣告着黄州进入了一个新的美学等级，也宣告着苏东坡进入了一个新的人生阶段，两方面一起提升，谁也离不开谁。

今天我们站在钱岗古村，凭吊那远去的先人，陆秀夫背着幼主投河的节气，欧阳修的隐士风气，还有那让中国人共享千年的大文豪，时代给他的无奈，小人的给他束缚，但越是超时代的文化名人，往往越不能相容于他所处的具体时代。但历史总会给他一个公平的评价！