暹罗猪槽《红心姐做媒人》与《考媳妇》观后感

河柳子

暹罗猪槽《红心姐做媒人》与《考媳妇》观后感

      近期，乐见制片厂制作、阿东总导演编导和东鹏冠名在互联网映播的以汕尾海陆丰方言暹罗猪槽影视剧，在汕尾地区掀起了一片热潮。大家都为暹罗猪槽影视剧组对于汕尾海陆丰所流传的习俗文化趣事，给予发掘，通过编导成一种引人入胜可口的趣味性影视剧，加于宣传，促进汕尾海陆丰民俗文化的传承和发扬，受到民众好评和点赞。虽然演员大都是招募来的新手，通过层层挑选培训，演技得到充分体现。

      当然，电影剧和影视剧来之民间习俗取材社会现实，得切合社会民间的民俗实情。对暹罗猪槽影视剧《红心姐做媒人》的观赏，不妨在此浅析一下观后感。

         

     一、暹罗猪槽《红心姐做媒人》序幕，揭幕咬蚤家娶媳妇，导发九哥忧郁儿子未娶老婆的引子很成功。但，咬蚤那种不合海陆丰娶媳妇风俗的举动，有失海陆丰习俗的庄严礼仪。据我们地方的习俗娶媳妇进家门，家公家婆应避开不能先与进门的新娘碰面，不然长年会角口不睦。剧中咬蚤频频跳动为博取动态感的特写镜头又能说明什么？或者导演为显示咬蚤的特色跳动而有意为之，那些矫作过度似舞台剧。

                    

      二、九哥农民形象塑造比较接近农民性质，淳朴稳健沉着，为跛脚残疾儿子婚姻而烦恼操心，吃烟吸用的也是农村习用的“大水砾”，看着恰如农村民家的亲切。

                  

      三、剧中主角红心姐塑造的媒人还是比较成功，她以媒婆身份能说会道的口才“四目相睇考目色.....”“长短卡话就嫑讲......”，拟祝福四句化解新郎跛脚与新娘半面红胎记残缺，撮合人间婚姻美事。

               

    小时常听老辈人说这流传故事，女子应是“射鸟”或独眼的，不过，暹罗猪槽影视剧组编导的红胎记美名半面西施，显然比流传独眼“射鸟”比较美化，不会“肉酸”。据民间传说，生有胎记的，此种人前世过奈何桥时不愿喝孟婆汤，孟婆在他们身上做下印记，罚下忘川河受水淹火炙磨折上千年才轮回，带着印记坚韧不拔追寻前世恋人，民俗认定为益家女，所以追求的人多不愁嫁不出。而故事流传的“射鸟”“独眼”女比较难嫁。民俗流传的红心姐做媒人，能把这对跛脚独眼的残疾男女巧计掇合成美好姻缘值得世代佳传。

      娶媳妇与考媳妇这两个美传连串在一起，娶媳妇后呈现出乖巧媳妇尊老敬贤的聪慧，从端茶给客人吃的细节即可看出家教。九哥能娶得贤慧媳妇老实人终有好报，咬蚤耍嘴皮子小聪明反被聪明误的尴尬戏情。此集咬蚤演技的提升，表演的自然，剧情是比较完善和成功的。

       以上是个人肤浅看法，妥否，请原谅与批评指正。

        【河柳子2018年2月27日】

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