谈如何对待传统节日中的汕尾民俗

仁德

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，烟花爆竹是过年的象征，新年的第一声问候，寒冬里热闹的温暖，更饱含人们对春天的向往。但随着近年来PM2.5数值的持续升高，引起了人们对空气污染高度重视，于是倡议少放甚至发下禁绝燃放鞭炮的公文。我当然明白鞭炮对空气质量的影响，但我还是执着地放不下，放不下的是文化，舍不得的是习俗，离不开的是氛围。而这一切，又怎能是政府的公文一禁了之的呢？

新旧文化的碰撞，是时代发展的必然，必须正视。东西方文明的碰撞，新旧文化的交融，有多少传统的节日埋葬在漫漫黄沙中，又有多少新的仪式异军突起。“百花生日是良辰，未到花朝一半春”的踏青赏红，“待到重阳日，还来就菊花”的悠然情思，如今，都已悄然远逝；只见“双十一”的一千二百多亿挥金如土，圣诞寒夜万人空巷，劲歌狂舞……一方淡忘，一方狂欢，缘何如此？

一方面，反映了人们对文化多样性的渴望和对不同节日所蕴涵的情感内核的需求；另一方面，却又表现出对传统文化淡漠的态度和粗暴的方法，甚至以“陋习必须革除”的名义加以禁止。民间有句俗语：“倒脏水连孩子也一起倒掉”，处理的方式是简单了，但这至少是一种不高明的做法。

传统节日中的民俗活动是传统文化的载体。民俗活动的禁止，皮之不存，毛将焉附。民俗是传统文化的重要内容之一，现在看似不文明的民俗，正承载着深刻的历史文化内涵，是民众精神信仰、审美情趣与伦理关系的集中展示。

“清明”节是中国传统节日之一，也是最重要的祭祀节日之一。烧纸钱、放爆竹，那是中国人祭奠祖先的重要仪式，如果大家都是手捧一束鲜花放到墓前，看似“文明”了，但那还能叫“祭祖”吗？“烧纸钱”是一种民俗，它背后承载的是中华几千年的文化传统。民俗活动更多地是发自于人们精神的需求，不同的节日背后寄托的是不同的情感。

当然，传统节日中的民俗形式，也需要与时俱进。传统文化的内涵本身也有与时俱进的可能性，新文化应运而生是历史发展的必然，传统文化初生时也是新文化，新的形式也有可能滋养新的文化。当城市为霾所笼罩，除了禁止烟花爆竹，难道不能开发新的环保替代品？正如随着互联网经济的发展，谁能说“微信红包”的走红就不是公众对传统文化的继承与发扬呢？

传统文化的内涵正体现在它具体的形式当中，形式的变化就会带来内涵的改变。对待传统节日中那些与现代文明相冲突的部分，应该静下心来好好研究，正面引导，岂是一纸公文就能轻松解决得了的？

缘来缘去

好文章！

舒适得力

缘来缘去 发表于 2019-5-24 22:31
好文章！

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