读书就要阅读经典。那么如何阅读经典呢?
最重要的就是熟读加精思。宋代教育家朱熹一向倡导熟读精思,他在《读书之要》中说:“大抵观书须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔。”学习研读马克思主义经典著作也应当熟读精思。
经典著作蕴含的思想和智慧非常深刻,读一两次不一定能读出它的真谛,只有长期反复阅读,才能读懂它,体悟它的内在底蕴。
延安时期毛泽东曾经说:“马列主义的书要经常读。《共产党宣言》,我看了不下一百遍,遇到问题,我就翻阅马克思的《共产党宣言》,有时只阅读一两段,有时全篇都读,每读一次,我都有新的启发。我写《新民主主义论》时,《共产党宣言》就翻阅过多次。”读书百遍,其义自见。通过熟读精思,方能晓经典之意、明经典之理、通经典之神。
联系实际读。一语不能践,万卷徒空虚。学习经典著作要“带着问题学、联系实际学,更好把科学思想理论转化为认识世界、改造世界的强大物质力量”。
研读经典著作的目的全在于应用,必须联系社会实际、工作实际、生活实际、思想实际进行研读。
毛泽东曾说:“要把马克思主义当作工具看待,没有什么神秘,因为它合用,别的工具不合用。”所谓“工具”,又叫思想武器,也就是世界观方法论。
马克思主义的实践性品格,必然要求理论与实践相结合。我们研读经典也是这样,不仅是为了增进自身知识和理论修养,也是为了学会运用马克思主义这一重要“工具”来指导实践、改造世界,同时还为了对照检查和分析解决实际工作中存在的问题,减少工作中的失误。
当然,经典的应用并不全是立竿见影的效果,更多的是把经典中的智慧逐渐转化为自己的思想方法和思维方式,把经典中蕴藏的深邃思想转化为奋进新时代的动力。 |