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[论汕尾] 戏台小社会 社会大戏台

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发表于 2021-4-6 14:04:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 缘来缘去 于 2021-4-6 14:57 编辑

                            戏台小社会   社会大戏台


                            陈治赠   2021年4月6日

       中国人喜欢看大戏。因而,中国的大戏成为中华优秀传统文化的一项重要内容代代相传。

       戏台上生离死别、酸甜苦辣的剧情,是社会上悲欢离合、喜怒哀乐的缩影,古今雷同。仿佛发生于昨天,发生于身边,甚至有自身的痕迹。因而,“戏棚顶有,社会有”,成了祖祖辈辈的遗训。台上演员展现剧中人历尽坎坷、苦尽甜来的声情,触动台下观众的心灵,引发强烈的共鸣。很多优秀的传统剧目,特别是申张社会公理正义,讴歌清官为民除害,褒扬民族英雄保家卫国,追求人生幸福美满的剧目,源于生活高于生活,极具顽強的生命力,经久不衰,而且是百看不厌。


       不知人们是否留意,同一剧种的传统剧目从出台传承到今天,历经千百年,某些曲调已作了锐意的革新,不仅在唱腔方面汲纳了中华其他剧种的优秀精华,让本剧种的音律更加丰富委婉。而且对西洋乐器也作了选择性的应用,如将大提琴浓郁颤抖的中、低音,融入传统的伴奏,加強了本剧种音律的深沉、回荡。但传统剧目的台词、道白、招式、旋律、剧情没有改变,本剧种的音律、唱腔、韵味贯穿始终。古老剧种及其传统剧目,适当添加某种外来元素,万变不离其宗,故而再古老的剧种及其传统剧目,才具有生生不息,触景生情的震撼力,为民间喜闻乐见。这就反映了一个深刻的社会现实:中华传统文化,不能受外来文化的华丽辞藻所诱惑而改名易姓。倘若中华传统文化失稽,中华民族将步入亡族灭种的险境绝地。

       戏台上的任何演员,都扮演不同的角色。区别在于面谱、头饰、服饰。演员换位思维,融入角色,感同身受,努力塑造人物形象,无论是倾情演绎忠奸善恶,还是尽力展现美丑真伪,主角也好,配角也罢,就算是做了帝王将相,风光无比,或者是武戏中做挨千刀万剑、出生入死的旗军,下台了都是普通人一个,食五谷杂粮,循七情六俗。

       人们常说,人生如戏。一个人从呱呱坠地,哭着来到世间,又让人哭着送入阴府。无论短命夭折,横祸屈死,还是健康长寿,安享天年,一生之中都离不开哭、笑和哭笑不得的生活环境,尝尽五味杂陈,人的一生之中,无不扮演每个人所要扮演的角色。这个角色未了,另一副面目又匆匆粉墨登场。以不同的角色,不同的“面具”,在社会这座大戏台当中寻找位置。有人在前台耀武扬威,他方唱罢你登场。有人在台后随声附和,侥幸者挤上前台扬眉吐气,失落者在角落饮泣吞声。更多的人是在台下观赏,你看他人,他人看你。生活总是让人生四处碰撞,伤痕累累,戏仍继续不停。莫笑世人痴,说到底是自己做戏天在看。人生的精彩、暗淡有尽头,社会大戏台永远不谢幕。(图片来网络)

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 楼主| 发表于 2021-4-9 00:02:59 | 显示全部楼层
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         中华传统文化,不能受外来文化的华丽辞藻所诱惑而改名易姓。倘若中华传统文化失稽,中华民族将步入亡族灭种的险境绝地。

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