谈捷胜镇大巷社三山国王宫地理格局

硕炫

谈捷胜镇大巷社三山国王宫地理格局

    汕尾市城区捷胜镇西郊大巷社三山国王宫位于捷胜镇大巷社顶乡，捷胜镇大巷三山国王宫始建于明朝，历史悠久，在捷胜镇有一定的影响力，是捷胜所城的第九座王爷宫，又叫“罾城九王爷”，这座三山国王爷是大巷社的社头神、保护神。捷胜镇大巷社是一个人口比较密集的大村落，有黄、陈、李、何、翁、蔡、吴、刘、林、周、赖、罗、魏、陆、潘、朱、梁、欧、杜、辛等20多姓氏村民在这里居住，人口约2万人。大巷社人民群众历来对社头这个宫殿非常重视，由社头各姓氏派代表参加理事会，共同管理三山国王宫的相关事务。该宫殿以前曾有过修补、重建，现在宫殿留有年代较老的狮、象石雕和石香炉等，这些文物可以说是镇宫之物；每年理事会都有在宫殿前面组织做社戏敬神的民俗活动；以前，听乡里老前辈们讲起捷胜镇大巷社三山国王宫最有特色的民俗活动是“放烟虎”，可惜现在乡里这项民俗活动没有留传下来了。

    本文现在就捷胜镇大巷三山国王宫的来龙、砂手、堂局、来去水、立向分金、建设事项等方面来论述其地理格局。希望引起大家对这个社头风水宝地的高度重视，并采取得力的保护措施。

   一．王爷宫的来龙

   在中国传统风水学中，所谓“来龙”是指宫殿或建筑物后方的山脉走势，它对建筑物的风水格局有着决定性的影响。龙脉是地理是否吉利的一个重要因素。广东省汕尾市城区捷胜镇大巷社三山国王宫是从羊牯岭（主峰海拔560米）来龙，呈火星形，挺拔高耸，龙势雄猛，龙脉起伏过峡，再起吊藤山（主峰海拔海拔350米），呈土星形，龙脉过峡起建茶步美山（主峰海拔海拔250米），呈金星形，然后龙脉穿田过脉形成了得道庵山（古时名西山，主峰海拔海拔150米），呈金星形。龙脉几经起伏开屏，转到捷胜西山（暗宝山主峰海拔80米），过峡延伸起脑，构成大巷顶山峦头（主峰海拔50米），这个峦头上有三横石块呈“王字形”，三山国王宫就建在“王字形”石块的前面。捷胜镇大巷社三山国王宫来龙的峦头形态：太祖山是羊牯岭（火），宫殿的少祖山是吊藤山（土），宫殿的父母山是建茶步美山（金），宫殿的子息山是得道庵山、暗宝山（金），宫殿的胎息山是大巷顶山（水）。捷胜镇大巷社三山国王宫来龙的峦头山峰构成了“火生土”“土生金”“金生水”的五行相生地理格局。龙脉从壬子方长生吉龙来，过峡后转癸丑方养龙入首。来龙长，约有32公里，龙脉起伏变化，左右行走，开屏过峡，龙气雄壮，龙真穴准。理气得生旺，大吉。

     捷胜镇大巷社三山国王宫殿后面有“王字形”石块呈现，这是龙脉秀气的体现，这个吉地确实是大巷社三山国王的福地。从王爷公这个峦头（脑）再分出左、中、右三条支龙脉：左边龙经蔡厝巷、十丛松、石路、水阁、红坎；中间龙经大巷顶社、陈厝巷、大巷黄厝；右边龙经陈厝公厅、埔尾乡、龙头乡。所以王爷公的地理位置十分重要，不能随便改变王爷公原有的地理风水格局。

    二．王爷宫的砂手  

  捷胜镇大巷社三山国王宫玄武山（靠山）是大巷顶山，外是马鞍山。《峦头学》曰：砂形似马，为催官催贵之物。大巷社王爷宫朱雀山（朝山）是石厝山，石厝山呈帽席形状，《峦头学》《地理五诀》曰：帽席乃盛朝帽之物，大小官员，皆必用之，故主发贵。石厝山在王爷宫的丁方，乡里人大多由县尉（县尉相当于现在的县政法委书记兼公安局长，是主管一县捕盗、治安等刑事、司法事务的官员,品级一般略小于县丞，也是县令的副手之一，一县的第三把手。）出士。

    大巷社王爷宫有内外青龙白虎砂三重：王爷宫的内青龙砂是蔡厝巷山岭，大巷社王爷宫的内白虎砂是埔尾乡小山岭，内青龙白虎砂抱护有情。大巷社王爷宫的中青龙砂是十丛松山岭，大巷社王爷宫的中白虎砂是公让坑山、大富山，大巷社王爷宫的外青龙砂是北门岭，大巷社王爷宫的外白虎砂是、堀岚山、九佰岭山、牛肚山。大巷社王爷宫的青龙白虎砂上有曜星呈现，青龙砂上有鸡啼石、尖峰顶，白虎砂上有九佰岭尖峰。大巷社王爷宫前面的翁厝埔为案山，呈玉璜形，《地理五诀》曰：玉璜如月，秀才科甲，主发贵。王爷宫前面内堂有一块大石盘，这个是印盒砂。印为贵人之符信，贵人带印，科甲最利，贵格也。在中国传统风水学中，宫殿内明堂有印盒砂被认为是一种吉祥的风水布局。印盒砂是指形状类似古代官员印章盒的地形或地貌，这种地形通常位于宫殿的明堂（即宫殿前方的开阔地带）中或其周围。印盒砂象征着权威和官印，它代表着乡里中可能涌现出官员或社会地位显赫的人物。在古代，印章是权力和身份的象征，因此印盒砂的出现在地理风水上被视为这个乡里将出现有才能、有权势人才的吉兆。捷胜镇大巷社三山国王宫外明堂左边是南门岗山，呈三个小旗峰，右边（庚酉方）是鼓井山，呈圆鼓砂形，王爷宫前面旌旗金鼓，这个是兵阵之器，有这样的砂形呈现，在大巷社会荫出武将军的人才（武职人员），贵格。

  三、王爷宫的堂局

  《地理风水学》中所讲的明堂，指的是宫殿前方的开阔地带，其地势和周边环境对宫殿的地理风水效果有着直接的影响。 捷胜镇大巷社三山国王宫内明堂，堂局圆满，如掌心，《地理五诀》曰：砂如掌心，家富斗量金。中明堂圆满、平坦。外明堂平坦、开阔，可容万千兵马。我国传统风水学中，明堂地势平坦开阔被认为是吉祥的象征。平坦的明堂代表着事业顺利、家庭和睦。在风水学中，开阔的空间象征着心胸宽广，能够聚集吉祥之气，为乡里带来好运和繁荣。大巷社三山国王宫内外明堂，青龙白虎砂抱护有情，堂气有收，藏风聚气。大巷社三山国王宫外明堂周围群山环绕，朝向宫殿，外堂局虽然开阔但有收，总体上大巷社三山国王宫呈现“藏风聚气”的地理特点。

  四、王爷宫的来去水  

  捷胜镇大巷社三山国王宫后面十丛松的水，暗宝山的随龙水绕王爷宫的玄武山（靠山）弯环流经埔尾乡汇入大坑溪，在宫殿前面的中明堂经过而注入石狗湖出海。这种水流现象是“水缠玄武”，即水流自宫殿后绕玄武而过，再折回前方，形成“后绕前抱、缠护有情”之势。古法云：“发福悠长，定是水缠玄武；代出魁元，尤喜三曲四折。”大巷社三山国王宫水流总体上是右水倒左，宫殿有内外两重水局，内水是左水倒右出丁方，水要百步转栏，不能直出。外水是右边十一乡的众水汇入大坑溪，流经埔尾乡、龙头乡来上堂，然后流向石狗湖出海。大坑溪水把先天后天水都带来上堂，《杨公水法》曰：先天主发丁，后天水主发财。先天后天水都带来上堂，主财丁兴旺。大巷社三山国王宫右水倒左出巽方，是水局金龙。为正养向，名曰：贵人禄马上衙街。主丁财两旺，功名显达，忠孝贤良，男女高寿，房房发福绵远，并且乡里可以发女秀，是第一图龙水，最吉。大巷社三山国王宫外水口有石狗把守，狗是兽星。兽星砂把水口，即是指这些兽形的砂石位于水流的出口处，被认为能够对周围的风水环境产生重要影响。兽星砂在风水中象征着守护和力量。它被认为是保护水口、防止吉祥之气流失的重要元素。兽星砂的形状和位置被认为能够影响水流的方向和速度，从而影响气的聚集和流动。兽星砂把水口，象征着强大的守护力量，能够保护居住地免受外界不利因素的影响，如煞气和负能量。兽星砂有助于聚集吉祥之气，促进气的流动和循环，为居住者带来好运和繁荣。兽星砂还与财富和富贵有关，认为它们能够带来经济上的繁荣和事业上的成功。兽星砂把水口在风水学中具有重要的象征和实际作用。它不仅作为守护和防御的象征，还有助于气运的聚集和流动，从而为居住地带来吉祥和繁荣。

  另外，据《杨公水法》论述：癸山丁向右水倒左吉，合放水造作吉，前面宜大塘聚水吉利。破军水去最为祥、水去山回大吉昌、左右辅砂来护助。龙端虎正势投降、右边水来便生福、儿孙自有万钟禄。庄田万顷旺人丁、仓库堆金仍积玉、牛羊长旺横财来。利益蚕孙质库开、有人下了此龙穴、得宽怀处且宽怀。

  捷胜镇大巷社三山国王宫右边来水的地方，十一乡的地势开阔，《地理风水学》上就叫“天户开”，宫殿出水的地方有南门岗山鲤鱼上岸把水口，再外面有石狗湖中的石狗把水口，宫殿出水的地方紧闭，构成了“地户闭”的态势。这样看来，捷胜镇大巷社三山国王宫的水局就呈现了“天户开”“地户闭”的良好地理风水特点。

  五.王爷宫的立向分金

  捷胜镇大巷社三山国王宫坐北向南，癸山丁兼丑未，立庚子（土）庚午分金。坐女宿二度，周天度18.5度。据《杨公24山分金秘诀》论述，该地理布局好，三年便发，申子辰年生贵子。九年进田庄、双生贵子，24年兄弟联芳，世代人丁大旺。《杨公24山分金秘诀》断曰：天福龙宫正所宜，金银珠宝有闲余，清勤自得君王宠，世代为官赐紫衣。该宫殿亥卯未年利，丁财相盛，出人高寿，午方起高峰，名题金榜，戍乾亥壬山峰秀丽，能催官贵、亦有明经小贵。戍乾亥壬四方水流来归巽方，亦能催财丁贵，人长寿。四十八年昌盛，要重修乃兴。女宿的五行是土，女宿二度的五行是金，土生金生线吉，可用。

  捷胜镇大巷社三山国王宫癸山丁向兼丑未，庚子（土）庚午分金。主：子孙兴旺，人丁发福，聪明秀丽，一举登科，为官近帝之职，大吉。该宫殿挨星地运80年，属坎卦。癸山在“三元九运”中，丁五旺四生，财五旺四平，丁财运平稳，没有大起大落的情况，丁财好运长久，永无衰败之运。癸山属人元龙。

  捷胜镇大巷社三山国王宫这样的坐向、分金，宫殿建成之后，自古以来，乡里20多个姓氏人丁兴旺，事业发展，人才辈出，出了一批文人秀士，古代有：恩进士、国学士、国学生、太学生、庠生、文武庠生、武庠生、贡生、军头、案首等；近现代有：处级、科级、股级干部等；有各种高级职称的人员；乡里有多位富翁。乡里人文蔚起，名声远扬。这印证了：一方“水土”养一方人。这个“水土”就是地理风水，乡里场有好的地理风水，才能人才辈出，事业发展。

  捷胜镇大巷社自古以来位于捷胜古城的西北、西方，乡里这个方位，按照《八宅明镜》来论是属于财位、延年位，都是吉利的方位，无怪大巷社这里人口密集，这是地理风水在起作用。大巷社有原来吉利的方位，再加上三山国王宫的大吉分金，所以在乡里能荫益出各种人才。

  捷胜镇大巷社的地理位置很特别，应该深入研究，采取措施保护这个风水吉地，让地理发挥更好的荫益作用。这是历代乡里人义不容辞的责任。保护乡里宝地要不遗余力，要畅所欲言，保护乡里风水宝地人人有责。

  六．保护王爷宫吉地的思考

  捷胜镇大巷社三山国王宫是大巷社的社头神，也是大巷社乡里场的保护神，是村民共同供奉的大神，大巷社有近20多个姓氏的百姓居住，人口有近2万人（包括外出的村民），对于这个历史悠久宫殿的建设应该非常谨慎，周密部署，充分协商，深入研究，确保取得良好建设效果，真正把好事做好。为此有下面的思考：

  1.三山国王宫事会人员要全面调查捷胜镇大巷社三山国王宫的历史及修建情况，文物留存（包括以前修建的碑记等）情况，了解现在建筑物的现状，宫殿是否存在漏水、破缺、墙裂、地陷等情况。评估是否近期有必要重建宫殿。因为好的地理风水是不能随便破坏的，就像各姓氏的老祖坟一样，现在虽然时间过去几百年了，但是都不敢轻举妄动，为的就是要保持当前“顺顺”的运势，不敢随便破坏风水宝地。

  2.如果经过全面评估大巷社三山国王宫现在的实际，结合《中华人民共和国文物保护法》的规定，认为近期没有必要重建宫殿，那就要依照原来模样，按照文物保护法“就旧如旧”的要求来进行修补，不能随意毁坏这座历史悠久的古宫殿。

  3.现在捷胜镇大巷社三山国王宫殿确实存在漏水、破缺、墙裂、地陷等情况。应该及时向村民说明并发出《大巷社三山国王宫重建倡议书》，介绍重建的启基（原因）、目的及意义，建设规模、资金筹集、科学合理的施工投标方案等，让大家乡亲都知道这件事。因为每一位大巷社村民都有知情权、发言权（建议权），捷胜镇大巷社三山国王宫筹建委员会应该多场次召开建设讨论会议，充分发挥民主，就大巷社王爷宫的建设事宜进行研究，应认真听取各姓氏代表的意见建议，不能个别人说了算。

  4.捷胜镇大巷社三山国王宫的建筑设计应该按照卦理来进行设计，不能随便抄袭其他不同分金宫殿的图纸，应该严格按照《中国古建筑瓦石营法》的具体要求，天父地母、杖槁数据要准确，建筑各部件的尺寸都要符合吉数要求，上百万元的建设工程款那是错不得的！千万不能儿戏，建筑数据错了谁来承担这个经济责任呢？宫殿墙体外观色彩也要符合“五行”助旺原理。

  5.应该根据现在现场的地形地貌，合理设计捷胜镇大巷社三山国王宫殿的建筑规模，三山国王宫殿建设不能随意加高、扩大面积，阳町的步井应该是吉数，距离戏台不能局促，要留足群众今后看戏或者参加大型民俗活动的空间。三山国王宫殿随意升高，受风面积必然加大，宫殿明显吃风煞，《地理风水学》有语云：风吹气散，严重违反《地理风水学》“藏风聚气”的基本要求。宫殿加高对捷胜镇大巷社三山国王宫殿地理布局不利，这是要特别注意的事情。这种情况大家应该清楚了吧？三山国王宫殿加高，必然要挖深地基，地基下面肯定有随龙石，把随龙石随意挖起来，请问这种行为难道不是破坏乡里总龙脉的恶劣行为吗？这是在挖乡里的根脉呀！大巷社三山国王宫殿的建筑规模要“三思而后行”。理事会成员、地理先生、建筑师傅不能想当然，宫殿不能随便升高、面积不能随便加大。宫殿如果再退后，必然紧逼宫殿后面的靠石，不符合龙气运行的要求。据乡里多位老人家反映，原来王爷公宫殿的后墙是在现在的拜亭位置，以前的地理先生水平高，那样的设计布局符合地理风水要求。现在如果宫殿退后、伸前，必然导致地理格局局促，不符合地理风水的基本要求，只会破坏大巷社这个风水宝地。因此，前人的宫殿设计布局是合理的，所以一定要保持原来建筑规模及位置，否则就会破坏掉这个难得的地理风水吉地，所有参加改变大巷社三山国王宫地理格局的人都必然会成为大巷社的“千古历史罪人，”这样留下来的难道是被乡里村民称赞的好名声吗？这是个非常严肃并且需要深入讨论、思考的关键问题，责任重大，确实应该“三思”。

   6.确定重建三山国王宫殿的地理先生后，应把先生开的（兴工动土、行墙、升樑、安门、建龛、晋火）日课，拿到著名日馆（如广东省兴宁、江西省赣州等地）进行复核，同时也可以到陆丰定光寺求佛祖灵签，卜其吉凶，被选用的地理先生姓名、宫殿建设各种日课、所用的分金爻度都要刻石板公布，以示尊重先生，让乡里后人感念地理先生对大巷社百姓的造福之功。

   7.捷胜镇大巷社三山国王宫殿的建设要选择好的元运、年运、龙头运，同时更要选择好日子。不能因为个别理事会成员的原因而出现好日子弃用的现象，这个是要特别注意的。因为捷胜镇大巷社三山国王宫殿是关系到整个大巷社20多姓氏近2万人的千秋万代长远发展大计，事关重要，选择时日须非常谨慎小心。凡是好日子就要充分用起来，个别理事会成员（包括理事长）会相冲的就主动避开，暂时不要到做事现场。理事会成员（包括理事长）不要执念凡事一定要到现场的保守思想，否则的话就会白白浪费掉千载难得的好日子，因为个人原因而影响乡里的长远发展大局，这是极不明智的，捷胜镇大巷社三山国王宫殿建设的日课要经得起历史的考验和后人的评价。

  8.百年大计，质量第一。捷胜镇大巷社三山国王宫殿的建设要确保工程质量，建筑队伍要具备一定的专业水平，对报名投标的建筑队要进行初步审核，建设投标方案要科学合理，确保建筑工程让那些有专业水平的队伍建设。捷胜镇大巷社三山国王宫殿的建设质量要经得起时间、历史的考验。千万不能出现豆腐渣工程，村民的骂名谁都是受不了的。

   9.捷胜镇大巷社三山国王宫以前留存的狮、象子等石雕都应该保留下来，在墙面安放好，这个是体现大巷社三山国王宫历史悠久的重要证物，这个历史文物是无价之宝，不能弃之不用。现在有的人一味追求新的东西，他们不知道新的东西是缺乏文化价值的，老的东西在文化圈中才有“老资格”，才更加有文化价值，这个乡里才能给别人感觉到是个“有文化”的社头，而不会被其他乡里的人嘲笑为“没文化”。理事会成员应该增强文物保护意识，千万不能做违反《文物保护法》的事情。

  10.捷胜镇大巷社三山国王宫殿的内水要注意合理布局，癸山丁向宫殿在内水布局时要根据《杨公水法》，采用“贵人连珠水法”，就是丁水（小神）流向丙方（中神），最后归巽（大神）而出，《地理水法》曰：小神须要入中神，中神要入大神位，三折禄马上街去，一举登科名冠世。水法大吉大利，能催“丁财贵旺”，大吉。大巷社三山国王宫殿的外水是自然的“三神水法”。

  11.捷胜镇大巷社三山国王宫殿建成后，要把三山国王宫理事会成员名单，同时也把乡里聘请的地理先生、木工师傅、泥工师傅、画工师傅的姓名都刻在石板上，以褒扬他们辛勤劳作、用心为乡里百姓造福之功。同时要把所有为建设捷胜镇大巷社三山国王宫殿的捐款者名字刻在芳名榜上，作为乡里后人学习的榜样。

  12.捷胜镇大巷社三山国王宫建设的元运，最好是在上元一，在九星中“一白”“六白”是最吉的，“一白”属金，三山国王宫殿坐坎卦，坎卦属水，这样是金生水。因此，癸山上元一运是丁生财旺，大吉。现在是下元九运，九紫当事，九紫是离卦属火，火克坎水，嫌泄气，因此，癸山在九运做事（包括建造宫殿）不够理想。这个也是要讨论、研究的，我们要有长远的眼光，不能只看今年的年利好、龙头运好，而忽视了这个管二十年地运的好“元运”，出现因“小、短”，失“大、长”的情况。

  13.捷胜镇大巷社三山国王宫殿右边用石砌成围墙，虽然能挡西北风，但是，有困龙之嫌，这条围墙把“龙气”锁住了，这对宫殿的地理格局不利，可以改用种植景观林来进行补救，保持龙脉通畅。今后宫殿有建设时，要注意不能随便破坏原有的随龙石（包括地下的龙石），因为龙石是龙脉秀气的体现，如果挖掉随龙石，那就会无意间破坏了乡里这个风水宝地了，这是要特别注意的问题。

  总之，捷胜镇大巷社三山国王宫地理风水的保护是当务之急，三山国王宫理事会要深入研究、组织大讨论，对于村民合理的建议要采纳，要用实际行动自觉保护捷胜镇大巷社三山国王宫这个难得的风水宝地，让捷胜镇大巷社王爷宫这个风水宝地更好发挥荫益大巷社千家万户的作用。不要盲目作为，如果随意破坏乡里场的龙脉，所建的宫殿不但起不到地理吉应的效果，而且还会给乡里带来灾难，组织者及相关人员将成为“地方千古罪人，”被后人所痛骂，留个骂名给子孙。

                  黄硕炫撰写于2025年8月13日