汕尾中医医生，读过《黄帝内经》吗

南斋孤云

在2003年抗击非典和今年抗击新冠肺炎的时候，中医药大显身手，扬眉吐气，国人也好，世界人士也好，都认识到中医药的巨大价值。所以振兴中医药的呼声一浪高过一浪，但是扪心自问：中医医生，包括在读的中医药大学生，你们读过《黄帝内经》吗？读该书一部分内容的有不少人，能够读完的很少，能够反复阅读乃至出口成诵的，凤毛麟角。

如果我们现在《黄帝内经》都不摸，都不懂，我们有资格谈中国文化吗？我们能够振兴中医药吗？我们能够复兴中华优良传统文化吗？

《黄帝内经》，它不只是一部医书，它是包括“医世、医人、医国、医社会”，所有心医的书。我们一般翻开《黄帝内经》，第一篇《上古天真论》，好像是从中国的玄学、哲学讲起，读也难读懂，看也不想看了。

《黄帝内经》真正的宗旨要点，多处散见于各篇的内涵中，或一二句，或多句，其中更重要的，即在《举痛论篇》中所说的三要义：“黄帝问曰：（一）善言天者，必有验于人。（二）善言古者，必有合于今。（三）善言人者，必有厌于己。如此则道不惑而要数极，所谓明也。”读此，《内经》全书的中心，它是“医（寿）世、医（寿）人、医（寿）国、医（寿）社会”为中心，不过是先从如何养生寿人来切入而已。

譬如说，什么是“天人合一”的内涵。它便说“善言天者，必有验于人”。如果只说抽象的天文，或有形的天体，而对人生生命生活了不相关，那是学问上的空谈理想，不是没有用，而是南辕北辙，背道而驰了，它必须要在人事上有实际应用，及实验经历才对。再说“善言古者，必有合于今”。博古必要通今，任何学问，如果只讲现在，不通古今绵延演变的因果关系，都容易落入偏见，那是不可以的。

所以“善言人者，必有厌于己”。从政或从医，一切的一切，治理他人，医治他人，第一学问，必须先从本人自己身上实验做起。“如此则道不惑而要数极，所谓明也”。

总之，想要振兴中医药，复兴中华文化，不能不读《黄帝内经》。希望汕尾中医药界的人士，都来学习《黄帝内经》，然后带到医学生也去阅读《黄帝内经》，再带动更多的人去学习研究《黄帝内经》。

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