一直以为海丰八景中的长沙夜雨，既然夜间，又是下雨，自然是雨景，如李商隐诗中：巴山夜雨涨秋池；伫立窗边 听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗，便会心地想起一些事，可长沙夜雨，并不是这么一回事，长沙夜雨主要是三面临海，海滩尽是微沙，夜里风卷微沙，扬起的微沙继又纷纷落下于屋顶、船蓬和焦叶等，令人误认为雨声，大有“月明午夜生虚籁，误听风声是雨声”的意境，故称“长沙夜雨”。 同样是诗情与画意，可中间却夹杂着一种苦涩，生活在海边的孩子都知道，这是一种文明的演化过程，同时也是一幅绚丽画卷。
要说美，也没有什么美，如夜行的旅人，屋外的路泥泞难走，但正是在这种情境下，忽起一阵风沙，刹时间的疲惫又火上加油，你会感受到往常的仅有耐心也一时浇灭，但继而又会满心地欣赏一番，把它想象成雨，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。
在我的文章中，经常出现海，此处的长沙湾又一片独有的海域，这片神奇的土地共同孕育了海陆丰的古文明，当然也经历了文明的痛苦，如夜雨般地剥夺了人的活力，但海上的人对这块小天地又有一脉温情的自享和企盼。因此，风沙成了海上人的夜雨，这几乎是对痛苦中的文明的一种美的想象，在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴；在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖；在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信；在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。
千百年来，长沙湾这块宽阔的岸滩，如历史老人嘴叨烟斗，薄唇轻啜，引发波涛阵阵，悠然一吐，烟圈儿飘荡碧空化为白云朵朵。历史老人便在一吸一呼间向人们讲述了它曾经拥有的古老诗篇。这当然也有传说，据《长沙村志》载：相传很久很久以前，长沙村建居时，有一位奇异老人，银须冉冉，童颜鹤发，仙风飘逸。日间不知寄居何处，夜间则独坐滩头，闭目打坐，不言不语。没有人知道老人姓甚名谁，来自何方。每当夜里下起雨的时候，村民便想起独坐滩头的老人，想请他进屋避雨，而每每此时，老人却全无踪影。长沙夜雨“人无影”、“雨无踪”的传说便一代代传下来。
尽管白云苍狗，沧海桑田，可长沙夜雨的传说却一代代地传下来，却有诗为证：
海雨昏黄忽起风，霏霏长夜乱鼓蓬。
浅滩鸥鸟眠难稳，孤岛渔人梦未终。
影尖流出疑电闪，声闻淅沥出林丛。
晓来不见郊原湿，知是沙尘作雨同。
我也不知道这首题为《长沙夜雨》的七律，究竟是出自哪位诗人的手笔，也许是游玩的旅人，或是哪位闲情的知府，他的目光在此处来回，或是偶遇这样的夜晚，并为此失眠。为了把这种没出息的惰怠心绪驱赶，也许会在“夜雨”中邀几个不相识的旅人长时间闲谈。 当然这一切都是想象！
但是，真正让心绪复归的，完全不是这种谈话，而是第二天晴朗的早晨。“晓来不见郊原湿，知是沙尘作雨同”，铺天盖地奔泻着一片黄沙，如一种兴奋剂，让人几乎把昨夜忘却；又不能完全忘却，留下一点影子，荒荒凉凉的，添一份淡淡的惆怅。
当然把这一切归于想象，似乎又有些霸道，如现实的苦涩，总需一些调剂，在人生的行旅中，我们曾有过突起的野心、狂躁的胸襟、一触即发的争斗、凶险的阴谋、壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀，如及时有一场“夜雨”的安抚，心灵又归于平静！
海丰的文明曾有一段动荡的革命岁月，不知道编写海丰的历史学家有没有查过，有多少乌云密布的“雨夜”，悄悄地改变了海丰的步伐。革命的先驱舒眉了，军阀自侮了，文人息怒了，地主冷静了，盗贼止步了，枪火停息了，般只起航了，酒气消退了，狂欢消解了，呼吸匀停了，心律平缓了。
人生许多时候常常由于偶然。也许某个“雨夜”，正停止不前的文思一下子诗文满篇，热恋中的恋人在这“雨夜”结成夫妇，我们这颗不安定的心，总并非事事受计划的执意安排，命运如一个信手涂鸦的小孩，不知躲在哪个角度，顺手给你一下神来之笔，无数偶然中隐伏着必然，换言之，堂皇的必然中遍布着偶然。人生长途延伸到一个偶然性的境遇，预定的走向也常常会扭转。因此，哪怕是夜，哪怕是“雨”，也默默地在历史中占据着地位。
发表于 2013-3-16 14:37:04
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