本帖最后由 海陆丰怪谈 于 2013-5-2 13:01 编辑
今天我连同城东2.1事故中小孩子的父亲还有网友(林东辉)一起去梅陇镇的大箝张村探望一位孤家老人。 当我们走进老伯的家里。。。诶。。我无法用语言来形容我们看到的情景,老伯家里非常简陋。几乎没有一件象样的东西。简单的桌子。简单的床。连老伯平时洗澡的地方也是很破烂的,如果下雨天,老人家根本上不了厕所,看到这些情况后,我们自问一下,和这位老伯相比,我们是不是生活得太幸福了,
我们坐下来和老伯了解情况,从他口中得知。老人家每月领政府270块钱补助,以前老伯有种竹子时,还可以卖点钱来维持生活,可是这几年来。,老伯生病不疾,270块钱的补助连买药都不够,更别说是生活了,不过其间也有人不断的去帮助老伯,有俩位在老伯附近工厂的老板。时不时的给老伯送钱送米,两位老板不但给张德民老伯送温暖,他们更是给全梅陇镇 的五保户送去了温暖和帮助。他们的行为感动了老人家们。也感动了我们。这样的爱心一定要传递下去,
几个不象样的水桶
家没有一件象样的家具
摇摇欲坠的屋顶
空空如也的饭桌
木板架的睡床和进水的地面
露天的洗澡房加厕所
露天的洗澡房加厕所
老伯向我诉说酸甜苦辣
老伯向我诉说酸甜苦辣
老伯向我诉说酸甜苦辣
热心网友。他经常给老伯买吃的。买用的。经常关心老伯
城东2.1事故小孩子的父亲。张建春
村子路口
“老吾老以及人之老”、“鳏寡孤独皆有所养”一直被当成理想中“大同社会”的显著标志之一。孤寡老人这一特殊弱势群体的生活状况是衡量和反映社会公平、和谐、文明程度的重要尺度。在关注民生、构建和谐社会的今天,生活在社会最底层的孤寡老人更不应成为被遗忘的边缘群体。 虽然像张德民 这样所谓的“五保”老人,从政策上可以得到吃、穿、住、医、葬等五个方面的保险供养制,但我们通过对老人 采访和调查发现,这些保险供养制虽然从一定程度上缓解了老人的物质生活贫困度,但标准过低,保险范围不全面,保障方法简单且未能体现人文关怀等,他们几乎都是当地最贫困的人口。由于生活资源获取途径匮乏,老人们基本生活难以保障,生活照料严重缺失,精神无所依托,渴望外界的关心和慰藉。 尊老孝老是我国的优良传统,但在传统文化中,尊老孝老主要基于血缘和地缘关系,目前,特别是在广大的农村,由于对物质生活和效益的盲目追求,这一传统文化已经受到破坏和践踏,致使许多农村老人在物质生活、日常生活照料和精神慰藉等方面无法得到保障。 老人是人口的重要组成部分,他们曾经为家庭与社会做出了应有的贡献,应该说,老人也是社会的宝贵财富。老有所养、老有所依、老有所乐,让老年人安度幸福的晚年是构建和谐社会的重要组成部分。因此,构建并强化农村孤寡老人生活保障体系尤为重要。 受经济条件所限,我们对老年人的保障体制与体系还有待于加强和健全,虽然这是一个系统而又漫长的过程,但可以通过其他方式进行弥补,比如建立老年人互助组。以村组建立老人互相服务组织,采取左邻右舍结对帮扶的办法,相互照应、看护,及时解决老人不能自理的事情;以村为单位,建立村组老年公寓。有条件的村组可以建立老年公寓,实行集中服务的办法解决老年人的种种问题。其资金来源可从集体和老人的子女等集体与家庭分担;还有一种是居家养老。政府出资,训练专门的服务人员,带薪为老年人提供生活照料、家政服务、精神陪伴等多种“保姆式”服务,使老人老有所养,老有所乐。这种模式,要比福利院养老更具有体贴入微的温馨。目前,福利机构的数量毕竟有限,很难承担所需要的养老的重任。通过“分散型”居家养老服务,可以减轻福利机构的压力。只要家庭、社会、政府都行动起来,提倡“老吾老以及人之老”,让老人过一个美好的晚年,就一定能够构建老龄和谐社会。
怪谈后语:像张德民这样的老人我们身边不知还有多少,我们没有考证。但是,这个问题我们不应该忽视,随着我国老龄化的加大,这样的老人还会不断的增多,希望我们共同重视并努力解决好每个老人能够老有所依,老有所养的问题。
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