留下文化根脉 守住城市灵魂---浅谈海丰县城建筑文化之三

千城

可以在保护龙津古桥的条件下重修

林地理

千城 发表于 2015-1-21 19:55
可以在保护龙津古桥的条件下重修

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林地理

有钱建新桥，不如修旧桥，用钱去建垃圾发电厂。

林地理

垃圾厂毫无异味的秘诀 　　近些年，大陆不少城市去台北学习垃圾处理经验。同样是垃圾焚化厂，为什么台北市可以做到毫无异味，污染值长期低于指标呢？ 　　北投垃圾焚化厂的秘书胡坤智介绍，秘诀还在于严格细致的管理。焚化炉的主坑是最大的“臭源”，所以必须严格密闭；垃圾车一旦漏水，就会臭气熏天，所以厂里规定，一次漏水司机就记过，两次就直接开除；每天要对厂周围的道路做一次全面清洁；每台垃圾车每天必须洗一次车…… 　　魔鬼在细节里，如果没有面 面俱到的考量和管理，哪怕再先进的技术，也很难让垃圾焚化厂变成“大众情人”。北投垃圾焚化厂还花了许多心思，比如给大烟囱画上赏心悦目的图画，在门口竖电子标识牌，让居民随时可查污染指数，同时还在网络上公布这一数据，接受市民监督。厂里还设有一个私立幼儿园，从家长愿意送幼童来上学，就可以看出他们有多放心。 　　垃圾焚化厂是公营单位，每年市政府为此要花多少钱呢？答案是，不必花钱！焚化垃圾的过程可以发电，卖给电厂每年可以获2亿多元，加上台北市环保局向市民征收的垃圾处理费，已经超过了焚化厂每年3亿多元的投入。“垃圾焚化厂做得好，是可以盈利的”，北投垃圾焚化厂的工程师顾志康说，一些民间运营的垃圾焚化厂，可以做到12年收回成本。 　　有设备没观念也白搭 　　是不是有了好的垃圾焚化厂，城市垃圾就自动一扫而空了呢？陈龙吉说，如果没有居民配合和社会环保观念的跟进，问题就只解决了一半。 　　早期发生过这样的事：有居民把汽车钢圈、电缆等丢到垃圾里，导致焚化炉出现“烧结”，整个炉子被卡住。所以，如果市民没有做好垃圾分类在先，垃圾焚化厂就没法正常运转。 　　台北市从上世纪90年代起推行垃圾分类，过程也很艰难。居民需要习惯把垃圾分类，装在特制的袋子里，在固定的时间交给垃圾车，而这个袋子他们还要花钱向环保部门买。一开始，常有怕麻烦或不愿花钱的居民偷偷把垃圾丢在街头，环保部门人员就和里长们一起上街监督，发现有人乱丢垃圾先劝谕，若坚持不听就开罚，长期坚持之下，风气才慢慢转变。 　　环保教育则要从小孩抓起。陈龙吉说，当时每个学校都选“环保小局长”、“环保小署长”，小朋友回家跟阿公阿嫲说“你不能乱丢垃圾”，大人也跟着改变；这些小朋友长大变老板，为人父母，环保的观念就会传下去。 　　台湾的垃圾处理系统从无到有再到成熟，足足花了20年。陈龙吉认为，以大陆的执行力，这个过程可以缩减。他回忆20多年前带瑞典环保部的人游台北，上山时发现只要沿着垃圾走就不会迷路，心里很懊恼，结果瑞典环保部长跟他说：“别急，我们以前也这样。”

林地理

海丰史载人类居住六千年了，建筑文化从某一意义来说，也是古代风水建筑文化的延续传承，目前国内学术界建筑界越来越重视，中国的形势地理学派，研究古代风水文化中建筑文化的科学内容是合法的，它不是迷信，得到国家政坛的认可，而且将这些学术推广到国外，是中华民族的骄傲。因为坚持了天人合一，尊重自然，顺应天理的规律。我们这些年在吸收西方先进的建筑文化同时，也在违背了中国数千年建筑文化的规律，搞的有些不伦不类，不中不洋。
尽管我在华师大学习时的师公曾昭璇老师是国内著名的历史地理学学家，研究宏观的建筑风水文化，他的科学学术思想多多少少对学生我有影响，可惜我以前不大喜欢学历史地理学，现在病休在家才有空探讨，近来我还是在网络学习了一些先进的建筑风水文化的。我还是初学者慢慢学吧。

流山

图文并茂，富有诗性

除却巫山

埔陇宫 发表于 2015-1-18 08:57
表忠祠被日机炸毁了，甚是可惜，近年来移位重建，钢筋水泥柱的新建筑，有何价值？表忠祠被炸而重建，实属无 ...

哈哈哈

林地理

流山 发表于 2015-3-9 15:27
图文并茂，富有诗性

谢谢缪赞，谢谢网友们的鼓励，