方南堂先生辍锻录
有诗人之诗,有学人之诗,有才人之诗。
才人之诗,崇论宏议,驰骋纵横,高瞻鲜标,得之倾刻。然角胜于当㘯,则惊奇仰異,咀含于闲暇,则时过境非。譬之佛家,吞针咒水,怪变万端,终属小乘,不证如来大道。
学人之诗,博闻强识,好学深思,功力虽深,天份有限,未尝不应声律而合节,(究其胜人之处,即其逊人之处)(笔者注;,警句,端正写诗态度。)譬之佛家,律门戒子,死守威仪,终是纯银长老,安能一性圆明。
诗人之诗,心地空明,有绝人之智慧,意境高远,无物类之牵缠。诗书名物,别有领会,山川花鸟,关我性情。信手拈来,言近旨远,笔短意长,聆之声稀,咀之味永。
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