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楼主: 埔陇宫

[论汕尾] 就叛徒、内奸,谈点看法。

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发表于 2015-7-9 16:36:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 郑溢涛 于 2015-7-9 16:38 编辑

一则旧文,聊备参考——

关于陈炯明研究的一点感想
郑溢涛

      海陆丰地灵人杰,这大概是毋须争议的。而“人杰”之中,陈炯明之名,是曾长期被避讳的,弄得部分故乡人甚至要以其为耻,后遗症状直至今天。但历史早晚多半是要现其本相的!近些年来,从民间到公众媒体,有关陈炯明之事,已日渐浮出,近日更是传出,惠州市不惜财力修缮陈炯明之墓。这是历史的规律,人间的“天理”!
       有网友说“陈炯明的思想超前了一百年”,这话若是在陈炯明生前说的,如今是差不多到期了。凡事是就是,非就非,庶几可谓真正的人间。若所见是非错位,究其原因,我想不是有人别有用心蓄意为之,就是眼光稍低或有偏,看问题未得要领。孙中山的是非归孙中山,陈炯明的是非归陈炯明。在孙陈交恶这一点上,双方政见不同、着眼点各异,是大家所认同的主要诱因,我又想,当年吴稚晖等人的调停均告无果,是不是还有另一个不可忽视的原因,即与他们各自的人性弱点有关?世人都知,俩人都极倔强,都个性喷张。我这里无力具体考证,揣陋存疑,有待专家研究。不管结论如何,炮击孙中山,反共的倾向,我们暂且说这是陈炯明之“非”吧,我意大可不必再作为焦点大做文章。当今之世,“发展才是硬道理”,怎样在陈炯明之“大是”上,即在他的社会建设实践和思想中,借鉴、汲取有价值的成分,窃以为才是有眼光和最具深远意义之举,才叫抓住了问题的根本。当然,对学界人士来说,这一点是不成问题的。
      在今天做一个文化人,要想真正做到实至名归,以我个人学习的一点感受而言,窃以为没有别的出路,就是尽量让自己更加“知识分子”一些。对于身边的文化人,观察、思考他们身上“旧文人情趣”向“公共理性”的嬗变、转型状况,是我执着的一个视角。汕尾建市以来,我认为一项“很知识分子”的行为,是对陈炯明史料的搜集整理。以老一辈的文史工作者为骨干的一批文化人,一直默默无闻地做着大量工作,也得到了一些老干部和企业家的鼎力支持。虽然这项研究目前还没有本乡人士写出系统的学术论著,但史料汇集这一重要基础工程已日趋完备,配合中山大学几位专家的研究,出版了一系列专集。由于某些历史的原因,这项研究虽也已初现“显学”之势,但至今仍基本上处于民间性质,其艰巨性可想而知。文化人之外,我常常期盼家乡能有越来越多的领导干部不再对历史人物的所谓“争议性”那么讳莫如深,尽量挤出点时间接触、了解一些历史真相,做个历史潮流的积极推动者,为陈炯明研究再松松绑。且容我借用一句海瑞对嘉靖说的话,曰:“只在一振作间耳。”这里的“振作”,也就是思想再解放一些,弘扬地方人文精神的心思、作为再大一些。汕尾建市之初,市领导彭禹贤即支持印行了《陈炯明与粤军研究史料》丛书一套六本,且题词曰:养天地正气,法古今完人。窃以为这是一种不失“大气”的传统。
      陈炯明身上,蕴含着许多关于社会建设方面的值得借鉴的资源,其价值非一家一姓所当独拥。中山大学的几位专家学者,如袁伟时、段云章等,乃当今学术界之楚翘,他们研究陈炯明,不少是“半道转向”,原本是主要研究孙中山的,后来也将陈炯明作为重要坐标,有一点无疑是共同的,就是着眼于整个中国的现代化发展进程,都是本着一颗赤子之心。我自己没能耐,所以也常希望身边有更年青的人来从事家乡名人和文化精神遗产的深入研究,为建设幸福家园提供更强大的精神资源,也以此作为自身的学问根柢。建设“人文汕尾”,要着力于解放思想光大乡土人文,而没有越来越多的“大气”的领导和“更加知识分子一些”的文化人的努力,是难有扎实成效的。上个世纪初,陈炯明在论及社会建设时,提出要“明耻”、“知责”、“务本”,我想,今日汕尾人,无论是文化人,战略家实践家,都该铭记、践行这句朴实之言!
     (本文是2009年5月12日在海丰参加“中国致公党党史座谈会”的发言提纲,原拟的两个标题分别为《要害是何时给“实事求是”松绑》、《如果有领导“一振作起来”》。)




发表于 2015-7-9 16:44:53 | 显示全部楼层
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陈显兵 发表于 2015-7-9 14:00
政见不合是题外话。
有陈无孙,有孙无陈。
如果说陈公是伟人,那么,历史重新写,包括国史、党史必须从头 ...

对于陈炯明,显兵前辈说“各级政府都在保持缄默,最权威的官方传媒直至现在只字不提”,问“这是什么原因呢?”
姑且认为您说的是事实,那您觉得是什么原因呢?
另外,您所指的“陈炯明的文史包工头”都包括哪些人呢?
发表于 2015-7-9 17:51:15 | 显示全部楼层
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郑溢涛 发表于 2015-7-9 16:44
对于陈炯明,显兵前辈说“各级政府都在保持缄默,最权威的官方传媒直至现在只字不提”,问“这是什么原因 ...

主任,前辈之说,乃(弾宫角)也。
缄默!(至今见不到一纸官样文章)就是我们所称呼的(红头文件)。
官方媒体(当然是人民日報,中央电视台,省机关报,没有见到有关报道)。
包工头(从海丰大地来看,从历史文物,寺庙,当然包括陈公,看来似是包产到户,好似在经营一盘生意)

这不是你说的(换杯小酒喝)那么简单。
此复。

 楼主| 发表于 2015-7-9 19:23:45 | 显示全部楼层
本帖最后由 埔陇宫 于 2015-7-9 19:33 编辑
郑溢涛 发表于 2015-7-9 16:36
一则旧文,聊备参考——

关于陈炯明研究的一点感想


老彭赞誉陈炯明的题词“养天地正气,法古今完人”,该对联是蒋介石撰写,后请孙中山先生手书,老彭用陈炯明政敌的字来歌颂他,首先就是不合适,其次“正气”与“完人”的赞美,陈炯明当不起。老彭这个传统带坏了,汕尾现在“研究”陈炯明,全部一片歌颂声,置反动史实不顾,这不是好现象。

发表于 2015-7-10 10:25:32 | 显示全部楼层
有病,埔陇宫有病,陈显兵亦同样有病,读了那么多年的书,对于历史是如何写的都不知道,历史是胜利的一方写的,成王败寇不懂呀?当陈炯明是胜利的一方时,历史就是他来决定如何写,当然,我们现在的社会信仰孙中心,当然就以孙中山为正义的一方来描述历史了,那么,谁是谁非你当时在场吗?书本与电视记录片是真实存在的吗?当然,我并不反对孙中山,并且对于孙中山还是带有敬佩之心的,但并不代表因为陈炯明先生不与孙中中山先生同路而抹黑孙公,人各有志,道不同不相为谋这道理你们读了这么多书的人一点的不懂吗?因为他们走向了不同的道路,所以在后人来评价他们的时候,当然要抹黑一方了,争什么呢,汉奸,叛徒这帽子扣下来,你就不怕被汕尾人民一人一口唾沫淹死?我看呐,你们两个叫得最大声,相信真正到了叛变的时候,你们两变节应该是最快的。

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发表于 2015-7-10 10:25:51 | 显示全部楼层
有病,埔陇宫有病,陈显兵亦同样有病,读了那么多年的书,对于历史是如何写的都不知道,历史是胜利的一方写的,成王败寇不懂呀?当陈炯明是胜利的一方时,历史就是他来决定如何写,当然,我们现在的社会信仰孙中心,当然就以孙中山为正义的一方来描述历史了,那么,谁是谁非你当时在场吗?书本与电视记录片是真实存在的吗?当然,我并不反对孙中山,并且对于孙中山还是带有敬佩之心的,但并不代表因为陈炯明先生不与孙中中山先生同路而抹黑孙公,人各有志,道不同不相为谋这道理你们读了这么多书的人一点的不懂吗?因为他们走向了不同的道路,所以在后人来评价他们的时候,当然要抹黑一方了,争什么呢,汉奸,叛徒这帽子扣下来,你就不怕被汕尾人民一人一口唾沫淹死?我看呐,你们两个叫得最大声,相信真正到了叛变的时候,你们两变节应该是最快的。
 楼主| 发表于 2015-7-10 22:14:07 | 显示全部楼层
网友“近视戴老花镜”说:

      从个人感情讲,谁都希望家乡的历史名人既是伟人也是完人,但臧否历史人物必须重事实不能随感情。近年来对陈炯明的研究突破了历史教科书的固有评价,挖掘出他好多正面的史实,这方面家乡文人功不可没,但似乎又走向另一极端,好像陈炯明就是一千古完人,这也不足取。

        我们可以评价陈炯明私德好,不好色,清廉勤朴,有民主思想,执政广东行民治重教育,贡献不小。我们甚至可以讲他炮轰总统府是因为主张联省自治,是要走民主宪政之路,欲效仿美国联邦政体,因此与孙中山政见不同而采取的行动。

      但我们无法抹掉他叛变革命这一人生污点,不管他反对北伐炮轰总统府的动机是什么,事实是当时的中国军伐割据,有枪就是草头王;战乱不断,城头变幻大王旗。孙中山主张建立统一的中央政权实现共和顺应历史潮流,代表时代发展方向,而陈炯明主张联省自治反对北伐,客观上实质上导致的结果就是现状不变、割据依旧。

       因此谁进步谁落后,谁革命谁背叛一目了然。

发表于 2015-7-10 22:25:13 手机用户 | 显示全部楼层

流漓半世無處藏,
狂歌笑語半癫狂!
縱使長纓西風烈,
潑墨走筆向天昂!
__-9.JPG
发表于 2015-7-10 22:54:20 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈显兵 于 2015-7-10 22:57 编辑

不是这些人老了,而是坏人变老了。
海丰弹丸之地,十年浩刼,产生彭家天大寃案,总源头,就是海丰这些(刀笔吏)作祟,杀人于无形。
起萧何兮败萧何。
能将汕尾海丰大地,变得乾坤朗朗,风清月白,不要说是被口水淹没,赴死又如何!
 楼主| 发表于 2015-7-11 10:12:47 | 显示全部楼层
陈显兵 发表于 2015-7-10 22:54
不是这些人老了,而是坏人变老了。
海丰弹丸之地,十年浩刼,产生彭家天大寃案,总源头,就是海丰这些(刀 ...

 楼主| 发表于 2015-7-11 19:04:50 | 显示全部楼层
埔陇宫 发表于 2015-7-9 19:23
老彭赞誉陈炯明的题词“养天地正气,法古今完人”,该对联是蒋介石撰写,后请孙中山先生手书,老彭用陈 ...

发表于 2015-7-11 21:01:29 | 显示全部楼层

贴中所指老彭是谁?
 楼主| 发表于 2015-7-11 22:07:00 | 显示全部楼层
陈显兵 发表于 2015-7-11 21:01
贴中所指老彭是谁?

彭禹贤
发表于 2015-7-11 22:17:45 | 显示全部楼层
陈显兵 发表于 2015-7-11 21:01
贴中所指老彭是谁?

汕尾建市之初,市领导彭禹贤即支持印行了《陈炯明与粤军研究史料》丛书一套六本,且题词曰:养天地正气,法古今完人。窃以为这是一种不失“大气”的传统。
老彭即彭禹贤也,官至汕尾市委书记,省政协副主席,省统战部长。
发表于 2015-7-11 22:29:45 | 显示全部楼层
海丰公平 发表于 2015-7-11 22:17
汕尾建市之初,市领导彭禹贤即支持印行了《陈炯明与粤军研究史料》丛书一套六本,且题词曰:养天地正气, ...

谢谢指教,吾不在汕尾生活,所,对官员不够了解,问安。
 楼主| 发表于 2015-7-13 12:43:42 | 显示全部楼层
请问,顶帖要找谁批准?
发表于 2015-7-13 17:34:47 | 显示全部楼层
mr.sun 发表于 2015-7-10 10:25
有病,埔陇宫有病,陈显兵亦同样有病,读了那么多年的书,对于历史是如何写的都不知道,历史是胜利的一方写 ...

 楼主| 发表于 2015-7-15 11:34:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 埔陇宫 于 2015-7-15 12:12 编辑

奉叛逆为英雄,难道是这个伟大时代的渴望与追求?

表忠祠旁树逆像,是对文天祥的莫大侮辱,拆除陈逆塑像,移出公园,

发扬伦理道德的社会风气,彰显海丰人正气正义的良好品质。
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