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楼主: 缘来缘去

[论汕尾] 守住道德底线 客观说事说人

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发表于 2015-9-15 11:28:03 | 显示全部楼层
也来说道德
来说是非者,便是是非人。
对一个人的品质,操守,诚信,不是某一人所说的哪样。
对我或他的评价,是出于人之口,
根本你就不认识我或他,也就是说(不识庐山真面目,只缘身在此山中)
对一个人的全面评价要去认识他,了解他,才能得出合理、公道的说话。
我们是个多或少能识几个汉字的人,
人云亦云使不得。
发表于 2015-9-15 12:02:46 | 显示全部楼层
点击进入微信
我们国内找工作,先填表。
表中有一很大空位让人填履历。
填履历的见工者一定填好事,有几好就写几好,从来没有填写自己是衰仔。

如果我们在国外找工作。
在表格上有两行醒目的字,(操守)(信仰)。
信仰你可以不去理会,什么天主教,基督教,伊教不关我事。
操守,首先要填是是否有犯罪记录,犯过什么罪,如实写下。
你可以写没有,但骗不了电脑,电脑一查,什么都知道了。
至于履历可以写下上天放河水,落地府捉鬼的功能,根本无人理会。
因为公司要请的是一个诚信的人,不是请一个每天在说功劳的人。

有空来说说假学历,假发票,假资料的最高刑罚坐牢多少年。


这就是道德的底线
发表于 2015-9-15 15:16:32 | 显示全部楼层
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做人,真真假假,是是非非,可谓真人!
发表于 2015-9-15 15:19:06 | 显示全部楼层

做人,真真假假,是是非非,可谓真人,方为真人!
发表于 2015-9-15 15:20:44 | 显示全部楼层
前一个真、假、是、非皆作动词用
发表于 2015-9-15 15:21:10 | 显示全部楼层
郑溢涛 发表于 2015-9-15 15:20
前一个真、假、是、非皆作动词用

说得好!
发表于 2015-9-16 10:26:34 | 显示全部楼层
郑溢涛 发表于 2015-9-14 14:18
网站须在坚持公共关怀、嫁接社情民意、高瞻导引思考、鼓励多出好帖方面下功夫!立足议政问政本位,以去伪存 ...

支持!
发表于 2015-9-17 14:18:56 | 显示全部楼层
发表于 2015-9-17 14:19:09 | 显示全部楼层

同感。支持陈老
发表于 2015-9-17 14:19:29 | 显示全部楼层
陈显兵 发表于 2015-9-15 10:48
廉頗居梁久之,魏不能信用。趙以數困於秦兵,趙王思復得廉頗,廉頗亦思復用於趙。趙王使使者視廉頗尚可用否 ...

偏听则暗
发表于 2015-9-17 14:37:26 | 显示全部楼层
发表于 2015-9-17 18:51:15 | 显示全部楼层

:handshake
发表于 2015-9-17 18:51:29 | 显示全部楼层
阿虹 发表于 2015-9-17 14:19
同感。支持陈老

:handshake
发表于 2015-9-17 21:45:46 | 显示全部楼层
埔陇宫 发表于 2015-9-13 23:12
若论天下大事,首重人伦纲纪。

道德良心谁都会说,有时说的和做的,也许可能会南辕北辙,

埔陇宫 我看你仇恨挺大的噢。。。。
发表于 2015-9-19 17:47:14 | 显示全部楼层
海纳百川,有容乃大。
发表于 2015-9-20 15:26:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 陈显兵 于 2015-9-20 15:27 编辑

(什么派别、叛逆之类的帽子,或者是那些驴唇不对马嘴、不着边际的妄语,或者是那些故意污蔑先贤英名,抹黑家乡形象的胡言乱语大行其道,或者是些手持指挥棒的“路警”在招摇过市,势必对网站形象造成不良影响,对汕尾形象大打折扣。)

这就是你的道德底线,那么,道德的核心价值又在哪里?
例,不同声音的回应,不同政见者的观点,从道德规范释义,应是一种包涵,明德格物辩证手段,去伪存真。
你这样理论是文革大字报遗风,除了骂,还是骂。
发表于 2015-9-20 15:31:57 | 显示全部楼层
楼主这篇文章,其实自己已经逾越了道德底线。
发表于 2015-9-20 15:43:40 手机用户 | 显示全部楼层
读读道德经第五十九章。
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