研究民俗文化，擦亮旅游品牌--记红海湾“双圣妈祖”旅游文化节暨纪念郑祖禧妈祖

硕炫

研究民俗文化，擦亮旅游品牌

--记红海湾“双圣妈祖”旅游文化节暨纪念郑祖禧妈祖

为国殉难365周年活动

    有道是：“登山则情满于山，观海则意溢于海”。站立在红海湾畔的尖峰岭上，远眺南海，水天一色，近望白沙湖，海不扬波，水平如镜。点点渔帆出海，群群鸥鹭齐飞，湖光山色，美不胜收。眼前的红海湾，风景如画，古迹密布。今年5月3日（农历三月廿七日）是明朝民族英雄郑成功的妹妹郑祖禧得道365周年纪念日。郑祖禧在白沙湖“抗击清军、勤王遇险、后江平水”、“除暴护民、劈桌拒降”、“英魂不息、救苦救难、佑庇一方”的神奇传说，因此郑祖禧在当地赢得了“金刚妈祖”的美称，这些自然景观与人文历史同样令人流连忘返，是那样的引人入胜，这就是上天馈赠给红海湾一笔宝贵的旅游资源！白沙湖畔海埔墟的鳄岩山下建有一座世界上是独一无二的“双圣殿”，里面供奉着林氏（默娘）妈祖和郑氏（祖禧）妈祖，接受广大信众的膜拜。5月3日上午，由汕尾市红海湾金刚妈祖庙理事会主办，隆重举行“双圣妈祖”旅游文化节暨纪念金刚妈郑祖禧为国殉难365周年系列活动，主要活动安排有：开幕式、炮会、传统拜祭仪式、妈祖巡安、座谈会、戏曲表演。

    汕尾市红海湾区海埔墟“双圣殿”是鳄鱼地，雅名为“鳄鱼渡水”，坐辛山乙向兼戍辰，也就是坐兑卦，兑属少女，据当地群众介绍，这条“鳄鱼”是母“鳄鱼”，山上“阴石”的传说令人深思，这里作为妈祖庙确实是天造地设，自然之妙也。“鳄鱼渡水”地背山面水，青龙白虎抱护有情，前面是白沙湖，近有妈印石，远朝是施公寮半岛山，秀丽清晰。左水倒右出巽方，符合“乙向巽流清富贵”的说法，墓水在前面，古书曰：墓水招横财，富贵人兴旺。“双圣妈祖”历史悠久，信众遍布海内外，特别是金刚妈郑祖禧的英勇故事，更是吸引人们的关注，其“忠勇”的精神，值得人们学习！白沙湖畔海埔墟的“双圣妈祖”既具有妈祖文化的特点，又形成了具有地方特色的文化内涵，那就是“立德、行善、大爱和忠勇”。

    深入研究地方民俗文化，编写金刚妈郑祖禧的神奇故事，可以进一步丰富地方民俗文化内容，吸引更多的游客参观“双圣妈祖”庙，缅怀郑祖禧这位民间传说中的巾帼女英雄。举办“双圣妈祖”旅游文化节暨纪念金刚妈郑祖禧为国殉难365周年系列活动，对于弘扬“双圣妈祖”精神，特别是弘扬作为““双圣妈祖”精神”核心内涵的“慈悲”和“大爱”，这对处于转型期并正在努力建设旅游工业园区的红海湾来说，具有强大的生命力和现实意义。活动的举行有利于提高“双圣妈祖”的影响力，增加客流量，推动地方旅游事业的发展；有利于激发年轻一带“热爱家乡、建设家乡”的热情，产生凝聚力和亲和力，实现构建和谐社会的目标；有利于带动地方经济社会的发展，提高人民群众建设家乡，美化环境的思想意识，增添群众的自豪感和幸福感。

    这次活动的指导单位是广东省民俗文化研究会汕尾红海湾分会，对于活动的开展进行了会务等方面的指导，活动在当地党政、文化、旅游、社会团体以及广大民众的大力支持下，完成了各项内容，取得完满成功。

                           黄炫硕写于2016年5月3日下午

（这是“双圣妈祖”庙的卫星照片）

硕炫

由于忘记从海丰县带回读卡器，所以活动拍摄的照片没办法及时上传，很抱歉！

庭院深深

很及时，写的很好

警虚幻境

速度快

渔夫子

故乡

楼主的写作速度很快，及时报导活动开展情况，并进行议论，红海湾的旅游资源确实应该很好地利用，地方民俗文化需要深入研究，让更多的人参观圣迹，受到熏陶。

秋风爽

郑祖禧在白沙湖“抗击清军、勤王遇险、后江平水”、“除暴护民、劈桌拒降”。
海峡两岸信奉的林氏妈祖的“天后圣母”又是哪个朝代赐封的？
还真请楼主赐教。

硕炫

秋风爽 发表于 2016-5-3 19:03
郑祖禧在白沙湖“抗击清军、勤王遇险、后江平水”、“除暴护民、劈桌拒降”。
海峡两岸信奉的林氏妈祖的“ ...

你好！郑祖禧在白沙湖“抗击清军、勤王遇险、后江平水”、“除暴护民、劈桌拒降”、“英魂不息、救苦救难、佑庇一方”的传说，这是发生在清朝顺治七年（1650年）。
对于林氏妈祖的赐封的朝代是清朝：具体是清圣祖康熙二十三年（1684年）昭封林氏妈祖为“护国庇民妙灵昭应仁慈天后”，首次出现“天后”的敬词。清世宗雍正四年（1726年）敕封为“天上圣母”。

东方红日

红海湾应该规划好景区建设，以弘扬“双圣妈祖”精神为契机，深入开展民俗文化研究，提高景点或者景区的文化品位，吸引更多的文化人来参观考察，进一步提高地方的知名度，推动地方经济社会的发展。

樱桃

对。说得好

东方红日

楼主撰写《郑祖禧神奇传说》一书精神可嘉，不过郑祖禧名不见经传，有些学者担心被人指责，说是造出来的神，这个压力是很大的，不知楼主能否承受得了？

东方红日

现在有许多人是要以历史记载为信，民间传说不实，你怎么看待这个问题呢？

硕炫

东方红日 发表于 2016-5-10 08:50
楼主撰写《郑祖禧神奇传说》一书精神可嘉，不过郑祖禧名不见经传，有些学者担心被人指责，说是造出来的神， ...

感谢关注。郑祖禧确实是名不见经传，《郑成功传》中是有涉及郑成功南征的内容，例如在黄宗羲《郑成功传》中有“兵徇广州，永历镇帅江宁伯杜永和奔琼州；成功谋往接之。八年正月，率众而南。二月，舟次平海卫。四月，成功至自平海；得功去两日矣。成功大悔恨，按失律罪杀芝莞。芝莞，成功从叔也；诸将悚栗，兵势复振，凡六、七万人。鸿逵遁泊白沙，筑寨以居。”人民群众是历史的创造者，“正史”没有记的东西，未必就没有，例如，“沙坑文化”、“三角尾文化”等也是没有一字，难道历史上就没有这回事吗？要写民间故事，肯定是有压力的，接受考验就是了。

硕炫

东方红日 发表于 2016-5-10 09:01
现在有许多人是要以历史记载为信，民间传说不实，你怎么看待这个问题呢？

以“史”为鉴是必要的，但是“正史”与“野史”有时是有很大的区别，民间的传说这么多年了，如果是子虚乌有的事情还有必要存在下去吗？人民群众会信吗？这些都是我们要思考的问题，把民间故事作为一种民俗文化来看，也许是可以的。

东方红日

夕各位网友：《郑祖禧神奇故事》昨天已在‘文化天地’中的‘黎明书’栏目发表了，我先睹为快。