图岭斜晖

陈十三 · 发表于 2016-10-23 14:05:42

作为陆丰古八景之首的“图岭斜晖”最让我感动的并非夕阳西下夕染丛林的美景，即使整个山岭南边的大片竹林，和北边是大片的松树林也值得赞美，但最让我向往的和激动人心还是那孕育着陆丰文明的螺河。

正如黄河是中华文明的渊源，螺河一代一代孕育陆丰文明一般，螺河在河图岭这块土地显得格外温婉，作为螺河旁边长大的人，继承下来更是一种“上善若水”与人为善，懂得成人之美的文化；螺河是宁静的，不象黄河经常决水，层层淤泥堆积，给中华民族带来苦难，给黄河大地的人民注入一种多难兴邦的人格，是那么的轰轰烈烈；螺河是“不争”的，一片安详与宁静，偶尔有几缕轻淡的炊烟袅袅而起，更象一种乐天知命的村庄文化；农作、放牛，看见炊烟而起，日落而息的田园生活。

古人曾诗兴大发：

望远余清兴，夕阳山更佳。

烟开浮翠岫，林净透红崖。

清代道光年间，海丰知县徐旭旦也写了一首诗：

图岭巍峨尽大观，荒碑苔蚀山未漫。

海天一色苍茫处，都付斜阳卧里看。

徐旭旦是温文尔雅的，面对着“海天一色苍茫处”也入乡随俗，一层层地慢慢来。这位知县也许是位田园诗人，在案牍劳形的公务里，抽空游玩于这片丛林尽染的河图岒，嬉戏于螺河；跟垦殖的农民请教，再尝尝农家的饭菜；饭后站在河图岭极目远眺，眼前视野开阔，天高云淡。黄昏逼近时，薄雾冥冥。当然，这一切的美若离开夕阳是不成的，夕阳是提升这个美景整体性境界的主要载体，没有夕阳，这周围的一切景致都显得平淡无奇，黯然失色。可夕阳终究会走的，无奈的诗人只能在“苍茫处”，望着东边逶迤的螺河，宛如一条白色的丝带，便成了诗人眼中“海天一色”.

村庄就像河图岒这个族群，甚至是整陆丰的族群，风雨过后的村庄重新站立，立誓融入城市的繁华。但是，一切属于记忆，记忆像灰色的梦，没有了夕阳，没有了诗人，没人乐天知命的恬静和安详，不会有其它色彩。于是，河图岒成了一个褪色的遗址。遗址只能让游玩旅客或寻根历史工作者凭吊；只有最和善的螺河仍然在流动，不管是历史的沧桑，乡村与城市文明多么激烈的冲突，仍然泛着金光，仍然是一幅美丽的画面。　　

螺河融入夕阳的美，是诗意，是想象；可螺河是多层次的，当肃穆的初冬时节，其内在的生命动态欲加强烈，当桔红的夕阳红透了江水，如古诗里所云“半江瑟瑟半江红”再贴切不过了！

在萧瑟的冬天，河图岭上的青松也是一绝，这青松仿佛是独居的老人，在漫漫的岁月里，忍受并享受属于自己的孤独，阳余晖中看青松，色调凝重，青松生命的厚度更厚；正如刘亮程在寒风吹彻《一个人的村庄》里说：落在一个人一生中的雪，我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中，孤独地过冬。

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