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[论汕尾] 在尊重清明传统的基础上进行改革是必然的

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发表于 2018-3-25 01:30:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
对任何一个风俗传统来说,我们都应当传承,但在传承的过程中,我们可以根据时代的需要以及对我们现代社会和生活最有利的方向进行改革和引导。清明节的传统也是如此,而且现在正是继承与改革的双层需求的时候。

海丰、汕尾人对于清明这个节日的传统的理解应当是上山扫墓,而扫墓必须带和做什么呢?简单地来说,就是一些祭品和纸钱、鞭炮。纸钱和鞭炮是要燃烧的,然而在满地都是草的山林中一旦用火不慎就容易引起山火,所以每年的清明前后,火烧山的事故不断发生,不断被报道,年年如此。如今政府提出严令,禁止百姓上山扫墓燃烧纸钱以及燃放鞭炮,目的是为了杜绝火烧山,确保人民人身和财产安全,同时也保护山林,保护环境。这可谓是煞费苦心,用心良苦。政策是良性的,但良性的背后,也可能会导致一方清明风俗的淡化和消亡。正如以上所说的,海丰、汕尾人清明的祭祖无非就是祭品、燃香、燃烧纸钱以及燃放鞭炮。这都是清明祭祖风俗,如今把燃烧纸钱和燃放鞭炮这两个风俗给禁止了,清明风俗就变得模糊不清了。如今有人表面上是配合政府政策的,但内心是不断蹂躏这个政策的。有的人还阳奉阴违地偷偷地把纸钱和鞭炮带上了山,强行燃烧,结果引起山火。虽然引起山火有一定程度的处罚,但很多处罚对那些人来说,就比蚊子叮咬还无济于事那样。

既然人的思想一时间不能强行扭转,一方风俗也应当尊重,那么怎么才能既继承风俗传统又能做到有利于现在社会的生活需要呢?其实就清明这个节日的风俗传统来说,在尊重清明传统的基础上进行清明祭祖方面的改革是非常简单的。我所提出的建议并不是独创而是效仿其他地区的做法,例如香港。香港方面对传统的燃烧纸钱和燃放鞭炮的继承和改革就做的非常好,他们可以在集中的地方进行燃烧,政府出人出力,找个地方集中让上山祭祖的人有地方安全地燃烧纸钱,既保护了山林的安全又了却一部分人的清明风俗。这既尊重风俗又成功改革,把不利于现代社会发展的一面给引导成不危害现代社会发展的做法,可谓是一举多得了。

如今海丰、汕尾也可以借鉴香港的集中燃烧纸钱的做法,在各大山门找个地方临时加盖一个集中燃烧纸钱的地方,让上山祭祖的人把纸钱带到指定的位置进行燃烧,这样就可以真正有效地保护山林,很好地执行了政府的禁令。例如赤岭吧,在进入赤岭百姓坟墓集中地的山口,如今不是有很多人在把守吗?在这样的地方加盖一个临时的焚烧池,让所有山上祭拜祖先的人把祭拜了后的纸钱带到焚烧池进行焚烧,这是完全可行的做法,何乐而不为?一年如此两年如此,再过两年,可能就不用人手守山口了,人们都会自觉地把纸钱带到集中焚烧池中进行焚烧了,到那时候,既尊重了清明传统又成功进行改革和引导,何乐而不为?

为了保护山林,为了保护人民的生命与财产安全,对清明祭祖的行为进行禁止还不如引导清明祭祖的行为。强行禁止伤害的多,但引起反抗的也多。引导的方式尊重传统又能更好地让人民理解和支持,我们可以想象,那样的阻力不会很大。何乐而不为?

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发表于 2018-3-26 02:47:51 手机用户 | 显示全部楼层
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保护森林 文明祭祖
发表于 2018-3-27 19:13:13 | 显示全部楼层
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楼上是在喊口号?
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