虎狮是海丰汕尾人的吉祥物,舞狮活动则是海丰汕尾人民间历史悠久的风俗,每逢有庆典、春节以及一些商店、民家祠堂、房子等等入伙或者其他喜庆都会邀请虎狮助兴。虎狮在海丰汕尾人心中是非常神圣的,所以几乎所有海丰汕尾人民都尊重并热爱虎狮;虎狮更是一项传统文化,民间百家争鸣,发展出了无数虎狮班以世代传承。
一个标准虎狮班的规模约一百人,虎狮班常以村为单位,由青壮年组成。虎狮的标准活动有参神(原则上逢神必拜)、表演狮舞(狮诗),表演狮舞之后接着会有表演拳脚功夫(啪拳头)、表演棍法、表演对打(“华”五彩)。狮舞没有固定套路,自主编演,但是动作和音乐相似,狮舞讲诉的故事内容相同。海丰自古以来有红乌旗陋习,村落之间斗殴事件频发,以村为单位的虎狮班研习武艺和舞狮表演,不仅仅是传承虎狮这种传统文化,而且还起着传承民间武术和武装村民、护村保家的目的。虎狮班形成之后成员个个身怀武功,会点拳脚功夫的人总有那么一点争强好斗的特性,从而成为了虎狮班之间成员发生斗殴事件的最根本的导火线。
春节“出狮”非常忌讳与其他虎狮班狭路相逢,所谓一山不容二虎,何况大家都举着最为神圣的虎狮。虎狮代表的是一个村和个人的尊严,所以在相遇的时候都非常注重颜面,不能让对方占一丁点便宜。两狮队相遇,如果不能友善礼让的话斗殴就在所难免了。斗殴经常出现在相遇的虎狮班之间有挑衅动作或互辱语言又或互不礼让的时候,还有一方不肯服软不肯服输又不肯低头让路的时候。在这里特别要拿出来说的是两班虎狮相遇,有一种避免斗殴的让路方式是一方虎狮跪在一边让另一方通过,而这种让路恐怕是在任何时候都是让人无法接受的,这是比胯下之辱还要严重的屈辱!在性格刚烈的习武之人眼里怎么容忍?互不相让就只有拳脚见高低了。
两班虎狮班偶遇,千百年以来形成了三种做法:一种是互相礼让,各自选择不会碰面的路和平通过;一种是其中一班虎狮等另一班虎狮走了再走。比如有一次我们村里已经来了一班虎狮正在表演(“啪狮”),另一班虎狮也要进村,他们知道村里已经有一班虎狮在表演了就在村口等那班虎狮走了再进村。已经在村里的那班虎狮表演后从另一条路离开村子了,默契地规避了斗殴的风险;最后一种做法就是打斗了,这是最不理智的下下策,最不愿意看到的一种解决争端的行为。这我就不想多说了。
其实所有虎狮班“出狮”都祈求平平安安,不要出现两狮班相遇的情况,更不想发生相互打斗的事件,所以出狮之前都会拜祭一位祖师爷级的神灵--田老爷。在田老爷面前诚挚跪拜,问卜出狮方向,“开棚”(也叫开鼓,也就是第一场表演的地方)的地方等等。据说田老爷非常灵,他都会保佑出狮顺顺利利。如今虎狮班发展比起古代来说要繁荣得多了,所以在海丰汕尾的虎狮班非常多。每年春节是虎狮班出狮最频繁的时候,虎狮班多了,偶遇的情况自然也就多了。虎狮班相遇打斗是陋习,文明社会不应该让这种陋习继续存在。彭湃先烈在海丰曾经促使红乌旗村和解,然而时至今日我们的红色大地上依然有红乌旗的阴影存在而且有的村落这种红乌旗意识还很深。当我看到路边相邻两个村子左一片黑色旗帜右一片红色旗帜的时候,我就知道思想自由发展的今天,红乌旗这种封建余孽并没有随着时代的进步而覆灭。传承虎狮文化应当剔除斗殴的糟粕,产生糟粕的恰恰就是红乌旗思想。
虎狮班斗殴的陋习应该被唾弃了,红乌旗应该降下!虎狮班相遇相互握手,“分口烟”给对方抽抽,相互“恭喜发财”几句,大路朝天,各走半边,不就过去了吗?虎狮相遇还可以用“会狮”的方法进行相互问候,就像两个老朋友在他乡相遇那样,相互拥抱,相互告别,双方都维护了自我至高荣耀以及给予对方至善礼节,何乐而不为呢?
组成虎狮班的目的应当是为了传承文化而不是为了聚众斗殴,中华武艺的最高境界是和平、友善,虎狮文化能与武艺融合在一起,就足够说明虎狮文化的意义跟武艺的最高境界是想通的。虎狮班相遇,再大的矛盾都是可以和平解决的,除了斗殴之外还有千万种和平解决的方法,为什么就不认真选用呢?文明发展至今,斗殴已经不是解决问题的可选方法了,事在人为,发展虎狮文化,从剔除虎狮班斗殴开始吧。
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