本帖最后由 关智敏 于 2012-3-30 18:26 编辑
时常在汕尾能看到车队漫长，队伍壮观的奢华葬礼。
葬礼在前，先人在后情况。更多的是一种无助于无奈。
在汕尾海丰所看到一幕。两班鼓乐队吹吹打打弹弹唱唱，相互竞争；百余个花圈，排成长龙；数十辆小车排满沿路两旁！灵堂四周各种大型纸质陪葬物品如金山银山、金童玉女、房屋照壁、汽车、仙鹤等使现场更显豪华气派；孝子贤孙跪于一堂不时哭诉。
本是丧事，却如此豪华气派歌舞声声，像是什么庆祝活动一样，一点悲伤的气氛都没有。“送葬一个人，堵死一条街，鉴于风俗很多人还是能接受！但更多人是认为，如果在世时儿女孝顺，不能给予好吃好住好用，去世后搞得再热闹再隆重也没有一点用处。”有网友说：“一些后辈父母在世，不好好奉养，让老人孤苦伶仃，衣食无着，死后给老人一场风光大葬不过是给自己长面子，求个孝子的美名！
葬礼是给大家看的，逝者不可能感觉得到，不少人认为，葬礼的体面及豪华程度，实质是一个面子问题，也是衡量儿女孝与不孝的一个鲜明的标准。其实，这是完全错误的观点。孝顺是我们中华民族的传统美德，孝与不孝不是人过世后来衡量的，而是在其生前儿女是否为其提供更好的生活质量。如果生前儿女真正尽了孝道，想必其走后即便举行简单的葬礼仪式，儿女也会心安，若生前儿女不孝，逝后葬礼再隆重也无法弥补逝者生前及其儿女内心的酸楚。为此，从社会学角度分析，葬礼仪式应该简单而庄重，提倡厚养薄葬。另一方面，一些红白喜事都有‘随礼’一说，尤其是农村葬礼，礼金较重且有‘唱礼’习俗。其实，这是一种很不好的风气，大大加重了人们的攀比心理，使这种风气愈演愈烈。如此一来，往往事与愿违，也大大加重了人们的心理负担及经济负担，使人不堪重负。希望人们能提早认清葬礼的实质内涵，让不正之风停止蔓延，逝者安息，生者无憾。”
随着新中国的同龄人步入老年，我国将出现第一次老年人口增长高峰。据介绍，目前我国城市空巢家庭已达到49.7%，农村空巢和类空巢家庭也达到48.9%。（数据来自新华网）
据了解，汕尾市目前空巢老人已经越来越多了。他们中大部分人都有足够生活养老金，每天的生活寂寞、缺少关怀、孤独。“精神空巢”远比形式空巢更折磨人，儿子在深圳龙岗一年都回不来一次，女儿女婿做生意也很忙，很多老人”自叹“有时候太没意思了，曾问过一些独居老人他们现在觉得最幸福、最奢侈的事，就是全家人围在一起，高高兴兴地吃顿团圆饭。
不能让“空巢老人”走向“情感沙漠”。曾经出现的，老人花钱“买”儿女回家，花钱“买”亲情的“有偿回家”，其实，“有偿回家”让亲情离家出走；曾经出现老人为爱犬办豪华葬礼的 “人狗情未了”，试问“人情哪去了”？传统的孝道正遭到现实生活的挑战。诚然，现代人，尤其是都市人，生活、工作的压力很大，有忙不完的工作、做不完的事、没完没了的应酬……“常回家看看”在一定程度上是“挤”不出时间。
时代的进步与发展，理所当然要突破一些传统的孝道伦理，养老模式、方式乃至观念，尊老的形式等需要与时俱进，社会化养老无疑是一个趋势。老龄社会里，社会该承担哪些责任与义务，子女该承担哪些责任与义务？这不仅包括满足老人的衣食住行等物质生活需求，也包括情感需求、亲情需求等精神需求。在解决空巢问题上，更希望看到责任的确立、人情的回归与美德的弘扬。
国家丧葬管理办法
http://zhidao.baidu.com/question/51839638.html
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汕尾市民
发表于 2012-3-30 19:11:15
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