7月2日，中大有一本科毕业生跳楼自杀

流山

7月2日星期四凌晨两点多，中大软件工程学院一本科毕业生因为无法毕业，在收拾宿舍东西的时候，从宿舍楼七楼纵身跳下，当场死亡。去年，中大也有一博士生也因为无法毕业，纵楼自杀身亡。一个个鲜活的年轻生命，还来不及回报父母的养育之恩、学校的培养之心、国家的培育之情。

我们的传统思想儒家指出：实现人生价值，才是对生命最高的敬畏。儒家思想从来都有珍重生命的伦理情怀。早期儒家经典《周易》中就有云：“天地之大德曰生”，“日新之谓盛德，生生之谓易。”也就是说，早期儒家思想认为，生生不息，繁育万物，便是天地最高的美德。在这其中，其实包含了古人对生命朴素的敬畏、珍重精神。

后来，儒家思想又提出了一系列贵人重生的主张。比如荀子有言：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。”荀子的这段话，体现了儒家思想对人作为个体的价值肯定。作为“天下贵”的人，首先就要珍惜并敬畏自己的生命。

儒家所说敬畏生命，不仅仅体现在珍惜生命上，更重要的是要实现自己的人生价值，而这，才是对自己生命最高的敬畏。

那么，怎样才能实现人生价值呢？答案就藏在《左传》中。《左传襄公二十四年》里说：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。”也就是说，人生价值的三个最高标准，分别是修养完美的道德品行，建立伟大的功勋业绩以及确立独到的论说言辞。简单来说，就是做人、做事、做学问。

然而，“三立”说的简单，做起来却极其困难。在实现人生价值的道路上，我们不免会遇到各种挫折。而儒家思想又告诉我们，要“乐天知命”。所谓“知命”，就是认识到生命运动的自然规律，知道艰难困苦是无法避免的。所谓“乐天”，就是要用乐观、坦然的态度对待这些艰难困苦。

《论语》就曾记录“孔颜乐处”的典故。孔子曾说，饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。在孔子看来，真正的君子并不在乎处境的艰难困苦，而能保持乐以忘忧的精神境界、豁达平和的处事态度。他们所追求的生命价值，超越了贫贱富贵、顺境逆境，达到了生命超越的崇高境界。

也就是说，儒家的生命观，就是珍惜有限的生命，并在有限的生命中实现无限的价值，活出自己的精彩。无论处境平顺或是坎坷，都始终保持一颗淡然的心，孜孜不倦地追求人生的理想与信仰。

儒家的这种积极的生命观，在今天这个时代尤其缺乏。近些年来，各种自杀、杀人、悲观厌世的“生命乱象”在青少年人群中日益增多，尤其是今年的新冠肺炎，更是把这一问题放大了不少。

今年3月以来，全国中小学相继复学。就在大家为此欢庆的时刻，网上却不断传来令人震惊的“跳楼信息”：

3月3日，河北石家庄12岁的女孩；3月24日，河北邯郸9岁的学生；4月7日，江苏南通初二年级的男孩；4月12日，陕西商洛初三年级的女孩；4月13日，安徽合肥15岁的学生；4月13日，江苏无锡12岁的女孩；4月26日，安徽巢湖高一年级的男孩；4月27日，广东湛江初三年级的男孩……

这样的悲剧背后折射出的，正是我们对生命教育的认识的不足。很多中国家长忌讳和孩子谈生命，谈死亡，却不知道正是这份“不懂”让孩子不知道生命的轻重，甚至踏上了不归路。

如若我们在平时的教育中，能让孩子多学习儒家的人生价值观，或许他们便能更加重视生命的价值，树立正确的人生理想与信仰，而类似的悲剧也将不再上演。