拜谒龙山准提阁

他爹说_

拜谒龙山准提阁

    8月12日，我同家人伴随着一阵夏雨，拜谒了海丰龙山准提阁。

    海丰龙山准提阁前临海丰八景之一“龙津渔唱”的龙津河，后傍峰峦叠嶂的龙山。怀着一份虔诚，一份景仰之情，我们沿着 龙津河一路而下，不久，准提阁到了。一下车，一座牌楼映入眼帘。山门匾额题曰“准提阁”，两侧有楹联两幅，一曰：“殿上莲花慈云广荫龙山福地，瓶中杨柳甘露普施岭海群生。”一曰：“准能回头照见五蕴皆空脱离苦厄，提醒转念悟明四大无我自在安祥。”在悠悠龙津水的相映下，巍巍烈士碑的守护下，准提阁庇护着海陆信众，伴着晨钟暮鼓、香灯梵呗......

    由于重修原因，现准提阁已将佛像等移至新建的大殿，原旧址已不向香客开放。从新殿望下，昔日香烟环绕的场景依旧历历在目，眼前只剩断垣残壁，不由人心生感慨。

由于夏雨来得凶猛，归途耽搁稍时。观新殿建设，思昔日场景，我不由自主的暗暗思考起来......

岁月沧桑路更延

    海丰龙山准提阁历史悠久，文化积淀深厚，具备较为深远的文史价值。据记载，明万历初年，开山祖师照虚和尚创建该阁，坐北向南。明崇祯年间，邑贡生叶琼标仗其兄叶高标（官任礼科都给事中）之力主持大规模的扩建，改为坐东北向西南，前后二座面宽五间，两廊各三间，主体建筑共十六间的封闭式四合院，住僧30 多人。《清乾隆海丰县志》《清同治海丰县志》均记载：“准提阁，在龙山之麓。邑人叶琼标建。”《海丰县文物志》记载：“坐落于龙山西侧龙津溪畔，坐东向西，是一座封闭式四合院建筑。面宽五间22米，进深（前后二进包括中间天井）31.5米，面积693平方米。抬梁式梁架，风火式山墙。”

    海丰准提阁历来备受海陆丰信众信奉，常年香火不断。历代文人骚客多于此留连咏吟，留下许多千古传颂的诗章和文史佳话。

有历史不能没文化

    龙山准提阁作为一佛门名胜，历史悠久，在“龙津渔唱”的映衬下增添了几分色彩。

历代文人在此留下了许多篇章，如明朝宣德八年（1433） 进士吴高的《龙津渔唱》，诗曰：“曲曲清溪绕屋斜，数声欵乃起汀沙。夜深月白知何处，余韵风飘出蓼花。”海丰知县于卜熊的父亲于容城称赞准提阁“奇秀甲海丰”，题诗并序曰：“阁在东郭二里许，背山面流，修干幽篁，披拂左右，奇秀甲海丰，盖住持建三所募修也。丙寅冬，容随家端斋来此，得往游焉。既喜其奥，又乐其旷，凭眺登临，輙翛然作出尘想，因赋纪之。构阁倚瑶岑，森森竹径深。悬崖飘落叶，流渚舞翔禽。观偈窥禅性，谈空识佛心。偶游忘去住，坐久月相侵。”

    准提阁自身也保留着较多具有文史价值的文化遗迹，如原旧址大雄宝殿殿前廊柱所刻海丰籍翰林洪晨孚所撰对联：“青牛东去，白马西来，十万烟云皆有路；明月天心，清风水面，三千世界净无尘。”走廊石柱刻有一鹤顶格嵌字联曰：“准除邪念方离俗，提唱无文尚悟禅。”大雄宝殿准堤菩萨佛龛联为著名书法家连家生所题，联曰：“佛相本圆通，露手眼千般照临环宇；众生虽苦厄，见昙花九品想象慈航。”

    然而，准提阁新建大殿目前并没有将原旧址的文化遗迹复制过来，只是将原佛像等移到新殿，新殿未见有对联、书画等具备历史文化韵味的装饰呼应建筑。其原因有待考究。笔者注意到原旧址已被围起，上文提到的文化遗迹均在旧址。依余之愚见，若旧址欲拆除重建，必将文化遗迹临摹存底，以遗后人；若修葺旧址，则在施工过程中务必保护好旧址文化遗迹。

准提阁新殿建设气派大方，雄伟壮丽，是海丰宗教文化事业发展的一大进步。然而，重建的重点在于文化，如何让文化留下来，让文化活起来，才是建设最应该考虑的重点。城市建设也好，庙宇建设也罢，我们有历史，也应该有文化。

奏响主旋律

    日前，叶良方老师在彭湃与海陆丰农民运动研讨会上指出，海陆丰创办全国第一家农民运动讲习所。彭湃同志在龙山准提阁招收了42名男女学员，从而培养了杨望、林道文、彭桂等农民领袖，以及培养了彭铿、敖少琼、张威、苏惠等妇女先驱。为海陆丰的农民运动，注入了强大的发展动力。据《海丰县文物志》记载：1925年4月20日，彭湃同志在这里创办海丰农民运动讲习所，为各地培养输送农会干部。......1925年5月成立的‘海丰妇女解放协会’也设在此处办公。”

    在海丰全面深入挖掘保护红色资源的背景下，准提阁具备历史优势、文化优势、开发优势。习近平总书记指出：“要把红色资源利用好，把红色传统发扬好，把红色基因传承好。”若能深入挖掘海丰农民运动讲习所、海丰妇女解放协会在龙山准提阁的历史资料，开发红色资源，让红色文化与宗教文化相得益彰，在龙山旧地焕发出新的时代风采，不失为一明智选择。

    海丰龙山准提阁，是海丰佛门名胜，重要革命遗址之一。在挖掘保护红色资源、地方文化的进程中，如何存得住历史、守得住文化、留得住乡愁，确实需要从长计议。打造地方文化品牌，提质文化产业，赋能革命老区振兴发展，就要让历史文物、革命文物活起来，让更多的文化元素可触摸、能感知，为海丰这座历史文化名城增添新的时代光彩。

参考文献：

[1] 海丰县佛教协会《海丰准提阁》

[2] 郑正魁《海丰县文物志》

[3] 叶良方《彭湃与海陆丰农民运动研讨会发言稿》

[4] 叶良方《洪晨孚楹联浅谈》

劳工时评

拜读。好作品

他爹说_

劳工时评 发表于 2020-9-7 12:15
拜读。好作品

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