“以德报怨”和“东郭先生与狼”、“农夫与蛇”的故事之间是特别容易切换的,而关键就在于良心,有时候切换起来还真的很简单。“以德报怨”的行为作用在有良心之人或者组织上,就会成为美谈!因为对方既然还有良心,那就会被感染,正能量传递过去了后就会温暖全身。如果“以德报怨”的行为作用在豺狼蛇蝎之人或者组织的话,那就是真实版的“东郭先生与狼”或者“农夫与蛇”的故事,因为他们从来不懂感恩,本性如此,对其再友好,“以德报怨”这四个字都会被他们当成狼性和蛇性的诱饵。人的本性就是如此,好的就是好的,不好的永远也不会改变。 “以德报怨”的行为是不是世间最恶心的行为,其实还真得看作用的对象。不过“以德报怨”是返程票,只有一次使用或者享受,结果不能成为美谈佳话那就永远都不会有第二次了。成为美谈佳话就不恶心,否则真的相当恶心!因为被作用的对象连基本道德底线都没有了,除了恶心还剩下恶心。 春秋战国时期有这样的一个故事:晋惠公当政期间,晋国发生大饥荒。晋惠公向秦国求助,秦穆公与群臣商议就秦国是否救助晋国度过难关一事王公大臣们争论得很激烈。最后秦穆公决定救助晋国度过饥荒。那时候晋国和秦国连年征战,秦穆公的做法是标准的“以德报怨”的做法,结果晋国缓过神来了后,在秦国遭受饥荒的时候,秦国向晋国寻求帮助晋国不但不帮助还落井下石,竟然派兵进攻秦国。然而,秦国把晋国打败了。秦国“以德报怨”晋国扮演了“东郭先生与狼”中的“狼”还扮演了“农夫与蛇”的“蛇”的角色,这就是十分恶心的形象了,最后也活该“三家分晋”! “以德报怨”或许没有那么让人失望,但是历史长河中“以德报怨”的故事比比皆是却得不到推广,原因就在于“以德报怨”的对象素质和本性难以界定。
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