本帖最后由 有话就讲 于 2014-12-21 19:53 编辑
前一段时间,我一直不明白为什麽海陆丰的文人只喜欢研究陈炯明和彭湃的生平事迹,非强调海陆丰不属於潮汕文化体系不可。 反正,除了海陆丰,他们对别的历史和事情亳无兴趣,眼光跳不出海陆丰这个小井。 不过,现在有一位网友论说海陆丰的虚无主义,令我才明白原因。 海陆丰有特别的文化历史,陈彭两人的丰功伟业也代表过去海陆丰的辉煌。可是,中国早已过了革命的年代。老邓改革开放後,中国近来新的转变,正所谓新社会,新思想,但海陆丰不少人还是抱着红色文化不放,咬着陈彭两位死人不放,用陈旧的思维去迎接新的时代,无论在硬件和软件上,都没法创新,这样的条件怎能期望在经济有良好的发展呢?
而且,海陆丰的文化遗产处处跟经济发展产生矛盾。以开山拓路为例,如果那座山和那条路,有神庙和墓穴的存在,当地民众肯定不会让政府清拆或搬迁。如果不迁不拆,土地不能被利用,那好的项目如何落实呢?没有好的项目,经济如何有新的动力呢? 其次,海陆丰只重视陈彭两人的丰功伟业,只重视庙宇的建设,只重视陈年的红色文化,却忽略教育和人才的培训。好多海陆丰的民众还是传承先人的观念,认为会念书不一定会赚钱,会赚钱不一定需要念书。因此,他们以做生意致富为荣,情愿把大量的金钱去建庙修墓,不愿意投放在教育上。可是,现在的社会,以知识创新为主,只有创新的概念,才能发富,以阿里巴巴和腾讯为例,如果马云和马化腾没有文化,他们的企业肯定不能大放异彩。可见海陆丰不少人根深蒂固,念书不重要,教育不重要的观念完全没法赶上新时代的发展。
就是因为海陆丰陈旧的观念完全跟不上新时代的转变,我们的城市,县城和镇乡在各方面的发展才长期落後,没法融进珠江三角洲的经济体系。这好比一位病入膏肓的人,他之所以病重,也是因为跟日常饮食,个人习惯和不正确的生活概念有关,要治他的病,一定先改变思想和习惯。 所以,要改变海陆丰,一定从文化和教育着手,不把旧有的东西忘掉和灭掉,不抛弃旧有的思维和思想,不放弃这些害人害己的文化遗产, 海陆丰的下一代只会永远活在井底之下,永远没法看得远。
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