著名版画家何白涛

赖杉昌

著名版画家何白涛

     著名版画家何白涛1911年生于海丰县捷胜镇（现汕尾市城区捷胜镇）一农户，原名何可淮。1926年毕业于捷胜高等小学，1929年到广州私立明远中学就读，1932年秋考进广州市立美术学校西洋画系，因成绩优异，在教师的荐举下，又考进上海新华艺术专科学校西洋画系。时值鲁迅兴倡新木刻运动，积极发掘人才，培育新苗，扶掖新人。何白涛阅读了鲁迅的作品后，深受熏陶，对新木刻运动产生了浓厚的兴趣，积极从事版画创作。何白涛在鲁迅的培养下，很快成为我国第一代版画家，被鲁迅誉为最有战斗力的青年版画家之一。                                                      
    何白涛的成长和进步，浸渍着鲁迅的心血。何白涛的版画着重反映劳苦大众的悲辛生活，暴露黑暗社会的现实，因而一开始就得到鲁迅的赏识。鲁迅对何白涛的版画作品，从内容到画面，从构图到刀法，以及印制的技巧，纸张的选择，每每给予具体的指导和中肯的评点，更给热情的鼓励。有一次，鲁迅看了何白涛的版画新作《小艇》、《私斗》、《雪景》等之后，即写信赞许，并具体指出其优缺点：“《私斗》只有几个人略见夸张，大体是好的；《雪景》的雪太小了，不写明白，观众想象不到下雪；《小艇》的构图最好，但艇手的阴景好象太多点，波纹的刻法，可惜稍杂乱。”这些意见很中肯、精到。为了帮助何白涛打下扎实的基本功，朝着正确的方向健康发展，鲁迅在信中谆谆告诫何白涛说，“切不可忽视基本功”，否则“很可能走入乱刻的路上去”；对艺术特色也提出精辟见解，说“作品要反映地方风物，具有地方特色”，要使“观者一看便知是中国人和中国事”。鲁迅还举出何白涛的版画《上市》为例，说：“《上市》却好，挑者尤能表现他苦于生活的精神。”
    鲁迅经常举办版画展，他每次都介绍何白涛的作品参加展出。有一次，他收集我国55幅版画作品赴巴黎展出，其中就有何白涛的《街头》、《小艇》、《牧羊女》、《午息》、《私斗》5幅。展出后，何白涛就接到鲁迅介绍展出情况的信，信中说：“赴巴黎展览成功，转莫斯科展出亦成功。”并引述了德国一位艺术批评家的意见说，何白涛的“作品虽不甚成熟，却是较有希望的作者”。鲁迅编辑《木刻纪程》一书时，收入何白涛的《街头》等4幅画，出版后赠书4本给何白涛。
    当时斗争环境复杂，鲁迅担心何白涛把作品乱投寄罹祸，写信提醒何白涛：“画稿不宜乱投。”以后何白涛的版画作品，均由鲁迅介绍在《太白》、《现代》、《文学》等刊物发表，连稿费也由鲁迅代转。为了避免嫌疑与牵连，鲁迅每次给何白涛写信，都在信封上签他的原姓寄发。
    何白涛到上海读书，因家穷供给极薄，经常缺吃少穿。当时十里洋场白色恐怖严重，鲁迅扶持的MK木刻研究会被迫解散，会员有的被捕下狱，有的无故失踪。何白涛幸得鲁迅资助，于1935年才辗转回到家乡。
    何白涛回乡后，几经周折，才到南海县西樵中学任教。虽然生活艰苦，环境险劣，工作繁忙，但他始终没有放弃版画创作。1937年抗日战争爆发，何白涛激于爱国热情，常常熬夜通宵作画、刻版，以致积劳成疾，患上肺病，而他还是没有放下刻刀。鲁迅一如既往，写信指导与励慰何白涛，又寄物资助，陆续给何白涛寄滚筒、纸张和书籍、资料，还寄送了3套共15把刻刀给何白涛。
由于得不到充分的休息和足够的营养，何白涛病体日衰，不得不辍教转医于广州。鲁迅于1936年10月19日病逝时，何白涛正卧于病榻，并不知道，后在包物的报纸上看到噩耗，悲痛欲绝，突发高烧，不省人事。后何白涛在日记中写下他的悲痛之情：“中国文坛死了一个怪杰。”
    1938年冬，病魔无情地夺去了回家养病的何白涛年青的生命，终年27岁。而何白涛的版画作品，他献身艺术事业的大无畏精神，永远在画苑中熠熠生辉。
    1980年，中国美协收集何白涛的版画遗作送巴黎展出，受到专家赞誉。

（作者杨永可系广东省作家协会、省民间文艺家协会理事、广东散文诗学会副秘书长）

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（1）
白涛先生：
　　十六日信并木刻三幅，今天收到了，谢谢。另外的一卷，亦已于前天收到，其中的几幅，我想抽掉，即克白〔2〕兄的《暖》，《工作》及先生的《望》。
　　《望》的特色，专在表现一个人，只是曲着的一只袖子的刻法稍乱，此外是妥当的；但内容却不过是“等待”而无动作，所以显出沈静之感。我以为无须公开。
　　《牧羊女》和《午息》同类，那脸面却比较的非写实了，我以为这是受了几个德国木刻家的影响的，不知道是不是？但这样的表现法，只可偶一为之，不可〔3〕常用。
　　《私斗》只有几个人略见夸张，大体是好的。
　　《雪景》的雪点太小了，不写明，则观者想不到在下雪，这一幅我也许不送去。但在原版上，大约还可以修改。
　　《小艇》的构图最好，但艇子的阴影，好像太多一点了。波纹的刻法，也可惜稍杂乱。各种关于波纹的刻法，外国是很多的，我们看得不多，所以只好摸暗路，这是在中国的不幸之处。
　　我以为中国新的木刻，可以采用外国的构图和刻法，但也应该参考中国旧木刻的构图模样，一面并竭力使人物显出中国人的特点来，使观者一看便知道这是中国人和中国事，在现在，艺术上是要地方色彩的。从这一种观点上，所以我以为克白兄的作品中，以《等着爹爹》一幅为最好。
　　此复即颂时绥。
迅上十二月十九日
　　〔1〕何白涛(1911--1939)广东海丰人。当时上海新华艺术专科学校学生，木刻艺术团体野穗社主要成员之一。
　　〔2〕克白即陈铁耕。参看331204信注〔1〕。
　　〔3〕此字原件残阙。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（2）
白涛先生：
　　来函并木刻收到。这幅木刻，我看是好的，很可见中国的特色。我想，现在的世界，环境不同，艺术上也必须有地方色彩，庶不至于千篇一律。
　　先生要我设法旅费，我是可以的，但我现在手头没有现钱。所以附上一函，请于十五日自己拿至内山书店，我当先期将款办好，放在那里，托他们转交。
　　此复，即颂时绥。
迅上一月八夜

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（3）
白涛先生：
　　二月廿日的信，是三月九日才收到的，并洋卅元及木刻一幅，谢谢。
　　我所拟翻印之木刻画〔1〕，已寄东京去印，因那边印工好而价廉，共六十幅，内有几幅须缩小，只印三百本，是珂罗板，布面装订的，费须三百余元，拟卖一元五角一本，在内山书店出售。成功恐不能快，一出版，当寄上。
　　中国能有关于木刻的杂志，原是很好，但读者恐不会多，日本之《白与黑》〔2〕(原版印)，每期只印六十本，《版艺术》〔3〕也不过五百部，尚且卖不完也。
　　专此布复，并颂时绥。
迅上三月九日
　　〔1〕木刻画指《引玉集》。
　　〔2〕《白与黑》日本木刻期刊，料治朝鸣编辑，一九三一年创刊，一九三四年出至第五十号停刊。后又出四期再刊号，一九三五年八月一日终刊。东京白与黑社出版。
　　〔3〕《版艺术》日本木刻月刊，料治熊太编辑，一九三二年创刊，一九三六年停刊。东京白与黑社出版。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（4）
白涛先生：
　　四月十八日信，顷已收到，并木刻两幅，初学者急于印成一样东西，开手是大抵如此的，但此后似切不可忽略了基本工夫，因为这刻法开展下去，很能走入乱刻的路上去，而粗粗一看，很像有魄力似的。
　　木刻书〔1〕印成后，当寄上一二十本，其时大约要在五月中旬了。木刻刀当于日内到书店去问，倘有，即嘱其寄上。《文学杂志》上的木刻，先前是我选的，后来我退出，便不过问，近来只登着德国一派的木刻，不知何人所为。我想，恐怕是黄源〔2〕或傅东华罢。
　　近来上海谣言很多，我不大出门。但我想印一种中国木刻的选集，看情形定为季刊或不定期刊。每本约二十幅，用原版付印刷局去印，以一百本或百五十本为限，以为鼓吹。先生之作，我想选入的有《街头》《工作》《小艇》《黑烟》四幅〔3〕，未知可否？倘可，则希将原版用小包寄至书店，印后仍即寄还，或托便人带来亦可，因为还不是急于出版的。
　　专此布复，即颂时绥。
迅上四月二十四夜
　　〔1〕木刻书指《引玉集》。
　　〔2〕黄源参看340814②信注〔1〕。
　　〔3〕按其中的《工作》，后未收入《木刻纪程》。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（5）
白涛先生：
　　九日函收到。展览会以不用我的序言为便，前信已奉陈，而且我亦不善于作此等文字也。
　　木刻刀已托书店照寄，其寄法闻为现银换取法，即物存邮局，而由邮局通知应付之款，交款，取件，比平常为便。
　　木刻选集〔1〕拟陆续付印，先生之版，未知能从速寄下否？又外国木刻选集名《引玉集》〔2〕者，不久可出，计五十九页，实价一元五角，未知广州有无购取之人，倘能预先示知数目，当寄上也。此布即颂时绥。
迅上五月十八夜。
　　〔1〕木刻选集指《木刻纪程》。
　　〔2〕《引玉集》鲁迅选编的苏联版画集，收冈察罗夫、法沃尔斯基等作品五十九幅。署一九三四年三月三闲书屋出版。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（6）
白涛先生：
　　木刻刀三套，早由书店寄出，想已收到。前日又寄赠《引玉集》一本，印工尚佳，不知能收到否？
　　现拟印中国木刻一本，前函已经提及，昨纸已购好，可即开手。先生之原版，务希早日寄下，以便印入为祷。
　　专此布达，即颂时绥。
迅上五月二十九日

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（7）
白涛先生：
　　顷接到五月廿六信。木刻集于廿四日寄上一本，现在想已收到了罢。三四日内，当嘱书店再寄上十六本，分四包，无须用现银换取法，只要看包上所贴之邮票，平分每册邮费，加上每册若干，将来一并付还书店就好了。
　　同时又得铁耕兄信，谓他的旧刻木板，旨存先生处。倘此信到日，尚未回汕，则希回汕时将他的《等父亲回来》〔1〕(即刻母子二人，一坐一立者)那一块一并寄下。但如来不及，就只好等将来再说。
　　此复，即颂时绥。
迅上六月二夜
　　〔1〕《等父亲回来》后收入《木刻纪程》时，改名为《母与子》。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（8）
白涛先生：
　　十五日信，在前天收到，木版六块，是今天下午收到的。新作的木板二块中，《马夫》一看虽然生动，但有一个缺点，画面上之马夫，所拉之马在画外，而画中之马，则为别一个看不见之马夫所拉，严酷的批评起来，也是一种“避重就轻”的构图，所以没有用。
　　《上市》〔1〕却好，挑担者尤能表现他苦于生活的神情，所以用了这一幅了。
　　耀唐兄的那一幅〔2〕，正是我所要的。我还在向他要一幅新刻的《岭南之春》，但尚未寄来。
　　《引玉集》早已寄上十六本，不知已到否？此书尚只卖去一半，稍迟当再寄上八本。
　　木刻集大约七月中便可付印，共二十四幅。
　　专此布复，即颂时绥。
迅上六月廿六夜
　　〔1〕《上市》后收入《木刻纪程》。
　　〔2〕指《等爸爸回来》(《母与子》)。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（9）
白涛先生：
　　七月十九的信，昨天收到了。《引玉集》一时销不出，也不要紧，慢慢的卖就好。
　　耀唐兄的连环图画，已见过，大致是要算好的，但为供给大众起见，我以为还可以多采用中国画法，而且有些地方还可以画得更紧张，如瞎子遭打之类。
　　前几天热极，什么也不能做，现已稍凉，中国木刻选要开始付印了，共二十四幅，因经济关系，只能印百二十本，除送赠每幅之作者共二十四本及别处外，只有八十本可以发售，每本价六角或八角，要看印后才可以决定。
　　专此布复，即颂时绥。
迅上七月二十七日

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（10）
白涛先生：
　　十九日信收到。中国木刻选集因木版不易用机器印，故进行甚慢，大约须十月初可以订成，除每一幅入选画即赠一本共二十四本外，可以发卖的只有八十本。
　　我任北大教授，绝无此事，他们是不会要我去教书的。
　　《引玉集》款，可俟卖完后再寄。先生所刻之《风景》一幅，曾寄与太白社，他们在第一本上印出，得发表费四元，此款希即在书款中扣除为幸。
　　用过之木版，当于日内作小包寄还。木刻集一出版，亦当从速寄上。此布，即颂时绥。
迅上九月廿四夜。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（11）
白涛先生：
　　《木刻纪程》已印出，即托书店寄奉四本，不知已收到否？此次付印，颇费心力，经费亦巨，而成绩并不好，颇觉懊丧。第二本能否继续，不可知矣。
　　木版亦当于数日内作小包寄还，至希检收。铁耕兄之两块，亦附在内的。
　　专此布达，即颂时绥。
迅上十月六日

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（12）
白涛先生：
　　十二月八日信已收到。这几月来，因为琐事多，又生了一个月病，一面又得支持生活，而生活因此又更加杂乱，所以两月前的信，就忘了答复了，但信是收到的，因为我还依稀的记得先生已不在广州。
　　这回的两张木刻，《收获》较好，我看还是绍介到《文学》去罢，《太白》的读者，恐怕是比较的不大留心艺术的。《相逢》的设想和表现法极有趣，但可惜其中最紧要的两匹主角，并不出色。
　　先生的作品，我希望再寄一份来，最好是用白色的中国纸印。
　　关于《引玉集》的账目等事，请直接与内山书店交涉，书款也可直接寄给他们，只要说明系《引玉集》款就好，他们有人懂得汉文的。因为这些卖书的事情，全在归书店办理。《引玉集》已卖得只剩了两本，但我想去添印二百本，这书大约暂时还有人要的。
　　此复，即颂时绥。
迅上。十二月十五日。

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（13）
白涛先生：
　　前回收到一函并木刻两幅，记得即复一信，现在想已收到了罢。今天又得十六日函并木刻，备悉一切。我看《暴风雨》是稳当的；《田间十月》别的都好，只是那主要的打稻人太近于静止状态，且有些图案化(虽然西洋古代木版中，往往有这画法)，却令人觉得美中不足。我希望以后能寄给我每种两张，最好是用白纸印。
　　近来因为生病，又为生活计，须译著卖钱，许多事情都顾不转了。北平要开全国木刻展览会〔1〕，我已寄了你的几张木刻去，但不多。
　　此复，即颂时绥。
迅上十二月二十五日
　　〔1〕指第一次全国木刻联合展览会

赖杉昌

鲁迅致何白涛信（14）
白涛先生：
　　先后两信均收到。先生谓欲以发表酬资偿书款，那当然无所不可的。
　　但画稿亦不宜乱投，此后当看机会，绍介于相宜之处，希勿念为幸。
　　匆此布复，并颂时绥。
迅上四月廿二日

巩书

沙发。拜读。

巩书

另。木刻图片《上市》重复发图。作者杨老先生的署名也适应调整下为好……:handshake

赖杉昌

巩书 发表于 2012-2-28 21:45
另。木刻图片《上市》重复发图。作者杨老先生的署名也适应调整下为好……

已经修改，谢谢:lol:handshake