本帖最后由 缘来缘去 于 2017-3-4 16:40 编辑
小乡里走出大人物
——竞存足迹（1） 陈治赠 2017年3月4日
不知人们是否留意？中国历史上出现的大人物，不少是诞生于穷乡僻壤，祖宗名不见经传，全靠自己的努力，一步一个脚印登上了历史舞台。陈炯明就是其中的一位典型。
陈炯明，号竞存。1878年1月13日（旧历1877年12月11日，淸光绪三年、丁丑岁），诞生于海丰县优埔约（今联安镇）白町村一个自耕农民家庭。
白町村是个毫不起眼的小乡里。名为陈、黄、林三姓聚居，实则划地而居自成一体。乡人大都是固守祖宗留下的土地，自耕自足，典型的中国农民。村里的人口历来不足三百，陈姓约占了二百余。
白町村陈姓，祖籍福建莆田玉湖沂国公丞相公房世系。开基祖永传公一世约于明代嘉靖元年左右到白町落担，传六大房，现有20代。
村前有明池、大町，村口苍榕迎客，村后绿竹婆娑。整条村落，没有以“柱数”为荣的祠堂（公厅），也不见气度恢宏为傲的大屋。村的正面是低矮的“十三槽厅十一槽间”的瓦屋、清一色三间齐头的格局，巷道狭窄。
一个貌不惊人的弹丸之地，默默无闻的穷乡僻壤，竟然凝聚了千年古邑的精华，孕育出一代民族骄子陈炯明。令不少怀抱“罗庚”（罗盘）的玄学名士张口结舌，也令前来重温致公路的前贤后秀百思不得其解。但他们无不由衷盛赞：海丰地灵人杰！
白町村陈氏后裔，虽说是祖祖辈辈知书识礼，家无白丁，多少年过去了，史册留名的官贵没有一个，四邻饮誉的贤人也寥寥无几。“陈炯明故居”前那个孤零零的“旗杆夾”，曾经是家族辉煌的标志。如今只是在诉说中国“耕读传家”的传统，祖籍“地瘠种松柏，家贫子读书”的习俗。
陈炯明属第六房子孙。没有显赫的家世可以夸耀。最了不起的成就是其九世先祖德申公，曾经雄心勃勃，弃耕从商。在县城高田社俗称“鸭仔寮”及“肖厝町”置业繁衍。最终又打道回籍务农，名下仅有“鸭仔寮” ，“肖厝町”二幅荒地。传到陈炯明祖父这一代，已属十三世。
陈炯明祖父陈翰香，是在祖宗遗下土地以耕为主，亦农亦商的新型农民。农忙时耕作，是个道地的农民。农闲在乡间收购鸭蛋运销于惠州、香港，又算得是个小本小利的小商贩，家庭经济较之务农的乡人，算得上是粗茶淡饭无忧的小康之家。
陈翰香膝下有三子。长子陈喧（曦庭）为原配钟氏所生。钟氏病故，续弦吴氏生次子芬庭。吴氏病故，再娶继室叶氏，生第三子开庭。令陈翰香耿耿于怀的就是，一个房头上上下下不足20人，多出男丁，是他梦寐以求的希望。陈炯明有一胞姐，闺名不祥，约生于1876年，刚满月就被送给海丰县城高田社钟氏作童养媳。即：曾任广东省议会议长钟声之母。陈翰香当然还有另一个欲望，就是后代出贤人。
陈炯明父名陈煊、号曦庭。母杨氏（1841年—1935年）。陈炯明出生之日，恰逢科举发榜，陈煊考中丁丑科秀才，双喜临门。陈翰香欣然命笔，替孙儿取名“捷”。在族中排十五世，属赞字辈，号赞之。“捷”3岁（虚龄、下同）时，父陈煊病逝，陈翰香将孙儿“捷”更名炯明，字月楼。陈炯明7岁那年，其祖父病逝，家道衰落，跌入社会底层，从此与穷字结下不解之缘。21岁奉慈命考取秀才。28岁入读广东政法学堂自号竞存，取之“物竞天泽、适者生存”。
陈炯明是沿着“物竞天泽、适者生存”的规侓走完一生。这究竟是天意还是宿命？
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发表于 2017-3-4 16:38:33
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