“中国民俗学之父“钟敬文老先生的母校一一广东百年名校陆安师范

Angle、微眸 · 发表于 2018-10-12 11:49:06

“中国民俗学之父“钟敬文老先生的母校一一广东百年名校陆安师范

百年陆安，人文毓秀

翁烈辉

烟水沧沧，江海茫茫；挺秀莲花峰，清冽丽江水；在那风雷激荡的近代，广东汕尾海丰，这个历史悠久的南疆古县，这时候却风云际会、英才辈出，透过历史的迷雾、沧海的迷茫，我们可窥见激情的年代，那名扬天下的海陆丰，在日月晃动、怒潮横生的时光里，大地的灵气竟集结在一个小小的著名的山岭里，山岭里，有一个百年的名校----陆安师范，这个具有光荣革命传统、办学历史悠久的名校，她所孕育出来的人雄以及英才，举世瞩目，世界知名，这在广东乃至全国，可谓是独一无二的！

陆安师范，地处海丰县郊五坡岭，五坡岭因南宋宰相、著名诗人文天祥在此方饭之时，为元兵所执，后人建有祠庙纪念之，从此自后，海丰这小小的山岭，名闻天下！海丰，东晋咸和六年（公元331年）分郡置县，是闽南文化、潮汕文化、广府文化、客家文化交汇处，民间艺术风格独特。丰沃的土地、厚重的人文，凝聚成这座粤东千年古城的独特神韵。陆安师范，创建于民国初年，是广东省当年几间最早创立的新式师范学校之一，多少栋梁为国为民的思想从这里萌芽，多少豪雄英才从这里起步。现在的人，知道陆安师范的名字，是从一代享誉世界的“国瑞文宗”-----“中国民俗学之父”钟敬文先生开始的，先生1922年毕业于陆安师范，然后，一路上筚路蓝缕，从家乡到省城到京都，处处留下了焕彩华章，钟敬文先生专业从事民俗学和民间文艺学的研究，创立和发展了中国民俗学和中国民间文艺学两大学科，为国家培养了大批民俗学和民间文艺学高级专业人才，成为中国民俗教育事业的一代宗师，学生遍布全世界，被誉为“中国民俗学之父"。先生曾经写过一篇名闻遐迩的散文《想起五坡岭的母校》，先生对母校情深，其思念之情怀，溢于言表；其惆怅之感，教人不能忘怀！而今，这世事，番腾如转轮，我当年亦毕业于陆安师范，但距先生毕业陆安师范已经70多年啦！有一次，在召开第15届国际亚细亚民俗学会会议前夕，我在提交大会论文时，北京大学教授、著名中日问题专家、民俗学家贾蕙萱先生(年轻时曾任周总理日语翻译)对我说：“翁烈辉先生，你应该写一写你的母校陆安师范，这是一个了不起的师范学校，能培养出敬文先生这样的国瑞文宗，这座学校的历史一定是辉煌灿烂的！”

听了北京大学贾蕙萱教授的话，我便一头扎进历史的海洋，来探寻这座令全国瞩目的名校历史，果不其然，陆安师范的历史，正如李贺诗句：“女娲炼石补天处，石破惊天逗风雨”。我今天作为陆安师范的导游者，一起带领大家回首那指点江山、激扬文字、沧海横流、尽显英雄本色的大时代，以及处在大时代里的著名学府----陆安师范！

公元1917年秋，粤军首领陈炯明将军推荐张友仁第二次主政海丰，荣任县长，他们为发展海丰教育事业，实现教育救国的宏愿，呕心沥血！1918年秋，在被孙中山任命为惠潮梅军务督办及粤军总司令兼第一军军长的陈炯明将军授意下，张友仁和陈伯华（时任海丰劝学所长）特聘北京大学毕业生戴德芬共创陆安师范。陆安师范前身为莲峰书院，道光十九年(1839年)由海丰知县张熉建，延至光绪十九年(公元1893年)，莲峰书院最后一位山长是陈二南，1902年，县令郑荣把莲峰书院易建为新式学堂一一海丰速成师范学堂，陈炯明、马育航曾在这里读书，在五坡岭读书期间，陈炯明与马育航（著名音乐家马思聪之父）就召集过钟景棠、钟秀南、陈达生、陈演生等50多位海丰爱国青年，在方饭亭里结盟“正气社”，同年，海丰“正气社”的社员们加入同盟会，为辛亥革命立下了汗马功劳。真是“泱泱海邑，钟灵毓秀；五坡岭畔，正气长存！”为了海陆丰大地能百年树人，薪火相传，“陆安”二字以海陆两县之旧县名“安陆”（或陆安，唐武德五年析县之东陆安县，即今陆丰市、陆河县，县治大安屯。贞观元年（627年）撤陆安县拼入海丰县。五代南齐时析县东部为陆安县，梁初又撤陆安县拼入海丰县，历史16年。）招海陆两县学生，来补充海陆丰教育师资缺乏的状况，为当时海陆两县之最高学府。据民国期间陆丰县教育局长彭翊环遗著《陆丰县教育状况及进行之计划》所载：“……鄙人去岁赴省参加教育大会曾与曾君享平(曾任陆丰县劝学所长)、陈君伯华(海丰县劝学所长)谈及海陆丰教育师资缺乏，非筹办师范必无改良扩充之希望。如是议决依照陈竞公(注：竞公即竞存，时任广东省长等职)之意，将海丰中学取消改办陆安师范……”。民国十年(公元1921年)，海丰中学和陆安师范合并，由海陆丰两县合办，培养小学师资。1922年，由毕业于北京大学物理学的东莞人李樾廷，继任陆安师范学校校长，为了继承海陆丰厚重的历史人文底蕴和名人效应，营造浓浓的书香墨韵，谱写辉煌的世纪华章，同年正式命名为“广东陆安师范学校”。当年的陆安师范，师资雄厚，有前清举人、文化名宿周六平先生，有北京大学毕业生陈劲倪等等，陈劲倪后来在《南洋日报》任职，在主编《椰子集》时，他把其学生钟敬文、杨成志、马醒（笔名云心）等文章集在一起，使海邑名士文章，为世所知！1921年，留学归国的“中国农民运动大王"彭湃在海丰任劝学所长(后改教育局长)时，走进陆安师范，兼任美术和哲学课，传播马克思主义真理，吹响革命的号角。在彭湃的影响下，钟敬文、林道文等也在陆安师范组织“竞进会”，传播民主科学新思想。一时间，大批学子纷纷组织宣传队，深入各地宣扩大了新文化运动在海陆丰的影响，在革命斗争史上闪烁光辉；革命前辈陆定一(曾任国务院副总理)同志也在陆安师范教书育人，留下了闪光的足迹。 1925 年 5 月陆安师范校长黎樾廷亲自在校组织学生军，发表《我校为什么要组织学生军》，同时施行军训教育，又组织《新学生社》宣传革命真理，参加海陆丰农民运动。1926 年夏，30 多位学生参加中共省党部青年部举办的夏令讲学班，听取陈延年、郭沫若、陈公博等的讲话。1926 年冬第三届毕业班一百二十人组织赴潮汕参观工农运动旅行团，1927 年 1 月学生 40 人参加《十月武装思想训练班》等。在著名的海陆丰农民运动中，陆安师范学生积极投入革命运动，莘莘学子中，成为特江特委或革命领导人的有林道文、梁秉刚、陈舜仪、张威、彭元章、陈振韬、张家骥、颜汉章、董良史、丘汝珍、周大林等等，著名革命文学家"中国战地文学先驱"丘东平、诗人林海秋、马醒(笔名云心)、香港岛上文学健将陈灵谷、陈畸等等。 1927年大革命失败，学校被迫停办。抗战期间，陆安师范易名为海丰简易师范学校，由陆安师范1922年毕业生黎希干任校长，黎希干为中国著名微生学家，后任郑州大学教授。新中国成立后的1956 年，广东省批准创办海丰师范学校，海丰师范继承陆安师范的革命光荣传统，至 1966 年，十年为国家输送1247 名合格小学教师。 “文革”期间，学校遭受劫难，七迁八搬，以至停办。1973 年在莲花山区续办海丰师范学校，招收高中毕业生，学制二年。1980 年秋开始，招收海丰、陆丰两县初中毕业生，学制恢复为三年。1982 年在陆安师范学校故址海丰县五坡岭重建新校舍。1985年12月，经上级批准复名为:陆安师范学校。2000 年，由于形势发展的需要，全省中师停止招生。“陆安师范”遂转制为 “陆安高级中学”，迁址于海丰县城二环北路"，现更名为"陆安中学"，，如今，在海丰县委县政府和社会各界人士的大力支持下，百年老校，焕发青春。岁月沧桑变易，陆安中学，自莲峰书院创建，文脉延续至今，已经179周年；陆安中学，自1918年的陆安师范新式县兴学堂创建，于今己经100周年。百年沧桑，人文汇萃！

陆安师范，这座具有厚重历史和丰富红色文化的名校，她是"中国民俗学之父"、"国瑞文宗"的母校，亦是"中国战地文学先驱“的母校，她对于后世学人的影响是深远的！她会忘记在一些人的不经意间吗？我多希望，在各级领导的重视下，为传承历史文脉，培根文心学脉，保护当地传统文化品牌，打造文化教育精品，鉴于当年一些中等师范学校现已成为师范学院的情况下，百年师范名校，应该早日争取升格为陆安师范学院！你认为呢？这会是一个梦吗？“明镜所以照形，古事所以知今“，"落其实者思其树，饮其流者怀其源"，习近平总书记告诫我们，应该不忘初心，不忘本来，同历史对话，把握当下，面向未来！(翁烈辉于2018年10月11日深夜草就)

(作者:翁烈辉，男，笔名鹰列飞，1975年出生于广东汕尾，国际亚细亚民俗学会、中国民俗学会会员，潮汕历史文化研究中心特约研究员。诗词作品入选《当代中华诗词库》；散文《汕尾地方文化系列》荣获2013年汕尾市旅游局举办的“好地方”全国征文一等奖；论文《关于修志的“因”和“创”之探讨》荣获广东省人民政府地志办2016年省地志理论研讨优秀论文三等奖；民俗专著《广东汕尾民俗漫谈》荣获潮汕历史文化研究中心“第七届潮学奖”三等奖，论文《“百善孝为先”在当代社会的意义》荣获2016年11月潮州市文化研究中心举办的“孝文化”全国征文优秀奖；参与撰写汕头大学出资的105万字的、被誉为“当现代潮人文学史的开山之作”的《现当代潮人文学史稿》和撰写《海内外潮人作家大观》（广东汕尾海内外作家部分）等等。出版有民俗专著《乡情永驻》（10万字）、《广东汕尾民俗漫谈》（20万字），以及潮汕历史文化研究中心课题《汕尾疍民历史文化研究》（15万字、列入出版计划），出版有诗歌散文集《激扬》；长篇小说《神秘村奇情录》（新浪读书栏签约）；曾在《中国国家地理》、《神州民俗》、《羊城晚报》、《东岸》、《中国画报》等报刊杂志发表文章数百篇，在各大学学报发表民俗论文数十篇，曾多次应邀参加国内外民俗学学术研讨会并发表论文演讲（宣读论文）。2016年9月21日至23日，应邀参加由香港啬色园、国际亚细亚民俗学会主办，珠海学院香港历史文化研究中心和非物质文化遗产办事处联合举办的“黄大仙信俗与非物质文化遗产国际学术研讨会暨第十七届国际亚细亚民俗学会大会”在香港黄大仙祠啬色园的隆重召开，来自日本、韩国、马来西亚、缅甸以及台湾和内地的专家学者参加了此次的国际学术大会，翁烈辉作为潮汕历史文化研究中心特约研究员，发表论文演讲（宣读论文）《黄大仙信仰的民俗传承与现代意义研究》，参与推动了学术界对于民俗研究、民众信仰研究的开展，达到亚洲七个地区学术交流的目的，为进一步把广东和中国民俗学推介到国际学术界作了微薄之力。)