诗人为什么悲秋 文/唐风宋月

唐风宋月

诗人为什么悲秋
文/唐风宋月

1，古代太多诗人，秋，是必写的题材。而无论从哪个角度，秋之萧瑟，秋之寥落，秋之衰败……万方归一――悲秋！
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来！

2，秋，春之发、夏之盛，而变为秋之凋、秋之败。自然的兴替，事物的变化，对比之鲜明，莫过于夏而秋。
自然界之流形，总是有意无意撞击敏感之心。
秋之花鲜见，果之掉落，光秃秃之枝头，空荡荡之田野，是“象”，而撞击诗人敏感之心，“意”也就自然而然生发。“象”与“意”碰撞而出“意象”，又以“意”择“象”，产生兴寄之“意象”，“秋”是最具冲击之“象”，“悲”是最具渗入人情、引发共鸣之“意”。所以，历代诗人常“悲秋”。
何况，失意之人，失意之心，总需有所兴寄。于是乎，悲秋，实则托物而言己心。

3，秋，属于一切生灵，所有的人。
更多人感受到“身寒”而加衣。
有些人感受到“身心都寒”而无从文字表达。
一些人感受到“身心俱寒”而形之于文字。

就好像美食家善于品味味蕾之差异、独特，且表达之，甚或著书立说。
就好像谁的心里都有苦，有的体会细微，有的体会到了却不善言辞。

诗人，就在“敏感”，事物之细微变化，变化之逗引心里之“潜情”，且书之于文字，所以，春是桃花是春情勃发春心荡漾，夏是狂热狂野狂暴如暴风雨，秋之萧瑟枯萎四野焦黄而缺乏生命之勃发，冬是白茫茫一片银装素裹红梅一心……

诗人于秋，敏感之心品味之，体悟之，行之于篇章，且人心自古多悲情，于是“悲秋”不仅写自己，也引发人心――包括感悟到而不善表达的心――共鸣。秋，愁，柳永，晚年之易安居士尤为细腻、深刻！而豪放如东坡、稼轩者，则少悲秋之声。

4，诗人所以孤独，因为其敏感之心，不是常备常人所具备、认同，且多不被赞赏。
墨客雅士多幽趣，文人骚客多悲情。

诗人孤独之心，也多独处或热闹之处静思。
诗人独特之趣，也多特别之味为常人不解。
诗人悲秋之篇，多后人传颂而流传后世。

5，诗人悲秋，在于诗人敏感之心。诗人何止敏感于自然万物之变，也敏感于人生冷暖之变，时代兴替之变。诗人“悲秋”，也借“悲秋”悲人生冷暖、得失际遇，悲时世之兴衰。
诗人写悲秋基于“变”，也不仅仅写“变”，还写于“变”而悟出之“平衡”。
诗人“悲秋”，写“变”，写“变”之平衡。

2018/10/8      10:10
广东海丰竹林居

唐风宋月

敏感之心，撰写“变”