对待洋人节，我们还是要采取鲁迅的拿来主义

乱字

鲁迅先生的《拿来主义》 发表于1934年6月4日。内容中批判了当时政府卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点。那么对待比如圣诞节、万圣节之类的外国节日，我们应该如何对待呢？

从经济角度来说，洋人节是各大商家重视的时间点，因为可以由此推销更多的商品，形成节日经济效益。从时髦来说，洋人节也受到很多年轻人的追捧。

对此，网友也利用网络平台，网上掀起了一场到底应不应该过“洋节”的争论。

反对者：国人应该注重自己的传统节日文化，不应该如此热衷国外的节日，尤其是不能本末倒置，传统文化节日氛围抵不过西洋的节日文化氛围，甚至很多年轻人已经对传统的节日文化知之甚少。

支持者：在全球一体化的大环境下，应该包容这些西洋的节日，也是一种与国际接轨的表现。

其实，在知识经济时代，世界越来越成为一个整体，地球日益成为一个地球村，中国在这种形势下，提出构建人类命运共同体。在这样的形势下，我们很有必要重新学习鲁迅先生的《拿来主义》，把握这篇文章的观点，并且很有必要贯彻在实践中。

当今世界，各个国家的民俗文化都在不断地交织与互融，而随着中国的日益强大，中国梦的实现越来越明朗，中国传统节日在国外也理所当然越来越强大的影响力，很多外国人也会参与到春节等中国传统节日的活动中来。

春笋

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放眼世界，我们需要国际意识

一代好贼

关于洋节：
元旦，这个是民国时期就确定下来的。新中国继承孙中山先生的衣钵，也就把这个节日也继承下来了。
2月14日的所谓情人节，说句不好听的，就是为了双腿之间的骗的节。
母亲节和父亲节是最近十几年来才兴起的。
其他嗯节日要么是商家炒作就是男女偷情找借口。