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本帖最后由 有话就讲 于 2014-10-10 20:12 编辑
海陆丰人的图腾 ----- 雷公
文/家乡好
说到海陆丰，人们言得最多的无非就是"天上雷公，地下海陆丰“，可谓褒贬不一。 外界怎样言语倒无所谓，只能说其无知，但身为海陆丰人若对其诸多踩贬不但着实不该，简直欺师灭祖，人神共愤。
旧时海陆丰人相信因果报应，认为“雷神”是正义和公正的化身，是扬善抑恶的神明，因而对其产生亲近、畏惧、崇拜的心态。旧时海陆丰人把自己遭到不公总是寄托于“雷神”，望其为他主持公道惩罚行恶者。至今，在海陆丰人骂恶人的口头禅中总会说“小心科雷卡你”（小心雷电劈死你）。雷公就是海陆丰人的图腾。
有人说二十八宿中的雷神是最凶残的，你造的吗？各个国家各个民族各个地区各个不同氏族的崇拜信仰的对象都不尽相同，在你认为不可思议的事，在他们身上是极为正常不过。龙是虚无的，传说中龙也不全是好龙，但中国人几千年来还是以龙自居，以做龙的传人为荣，龙是中华民族的图腾，雷神的性格何异于龙的性格？因而海陆丰人崇拜信仰雷神也没可厚非，值得人尊重。
明嘉靖时，义军反贼四起，倭寇乘机入侵南沿，当时的总兵南下剿寇，皆因北军不习水性，在旧时海丰辖地小埠碣石，军中令吴时来，发动地方官府联络当地土著，共同抗击倭寇，因为土著习水性，知地形，碣石一战大获全胜，喜报捷达，皇帝龙颜大悦，曰:有如春雷贯耳，海丰也。（冯梦龙先生<<智囊>>）皇帝的话就是金言玉语，是至高无上的荣耀，谁人不重视视为至宝？ 而后 海丰分为海陆双丰，所以逐渐演变出“天上雷公，地下海陆丰”。
“天上雷公，地下海陆丰”这句话之所以名闻天下，皆因彭湃同志领导的工农武装在海陆丰闹革命，建立中国第一个苏维埃政权，使其闻名天下之名达到最高峰，史册有名。可惜好境不长，自从建立汕尾市，发展不力，处处排尾，一些人置富心切，剑走偏锋，假币毒品枪机案之娼狂震惊世界，一些人不明事理，黑白颠倒，张冠李戴，将“天上雷公，地上海陆丰”冠用在其上，致使其让人误解变成贬义。可谓好名千载成，一朝丧之兮。
任何事物都有双面性，不可能因噎而废食，秦桧的后代子孙秦涧泉 生于乾隆年间，他写了两句：“人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。”试问秦姓人家因为秦桧就不姓秦了，说到姓氏，中国人的姓氏又有什么文雅可言，比喻朱（猪），猴（候），杨（羊），陈（铜）等等，难道因为如此这般就罔顾其它文化内涵就要改姓？
陆丰发生震惊世界的案件其根源不是海陆丰人雷神的性格所造成，它是社会现实特殊的产物，也是官匪勾结的结晶体，因此些案件多少官员踉跄入狱，与海陆丰人雷神的信仰何关何已？
“天上雷公，地下海陆丰”绝对不是野蛮和邪恶的代名词，更不是破尿壶。而是正义的写照，文明的化身，文化的沉淀，精神的粮食。不容歪曲，不容亵渎，不容踩贬，身为海陆丰人，要把“天上雷公，地下海陆丰”这词语同陆丰个别案件区别开来，勇敢地去面对，用美的正面的力量去改变它，还原它，传承它，发扬它。尤其是三甲一带。三甲之地极具尴尬，地是海陆丰的地，人说的话却与“潮汕”近同，但然，海陆丰人从没排斥他们，照样当成海陆丰人对待，可这麻烦来了，某些“潮汕人"说你考虑过三甲人吗？意思是说三甲人是"潮汕人”。可我就奇怪了，争议三甲人是海陆丰人还是“潮汕人”时，“潮汕人'就说是他们的人，可三甲人制毒造假币，就说是海陆丰人干的，没人说是“潮汕人”干的，而海陆丰人没啥说，没否认，默默与三甲人一起面对一起承担。这就是雷公的性格勇于承担。
历史必须尊重，更必须正视，而不是逃避，只有罪犯才选择逃避。只有居心叵测者才落井下石又贬又踩。做了就要认，打就要站定，不敢面对，是为哪般？大言不惭说汕尾是文化大师的故乡，可这几十年来培养出什么大师？，也难怪，一个庶出夺了嫡出的位，惶惶不可终日，一心只为突出它不值一提的所谓正统，不务正业，就算真的是大师的土壤也荒芜了。奉劝某些人，做些有意义的事，歪曲事实，欺师灭祖，数典忘宗，不但荒芜了大师的土壤，也要小心雷卡。
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发表于 2014-10-1 16:09:06
楼主
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