陆丰市东海钱鼓舞

魑魅魍魉 · 发表于 2015-1-27 18:13:03

钱鼓舞，又称踏钱鼓，是广东省汉族舞蹈之一，可以是小型的双人舞蹈，也可以由数百上千人表演的集体舞蹈。有着重要历史价值、研究价值和社会价值。2006年5月，被列入广东省第一批非物质文化遗产名录。
据乾隆《海丰县志》载：“万历十七年（公元1590年），异邑入界”。当时有福建漳浦一带的大批移民南迁陆丰定居。据大安钱鼓舞艺人黄瑞介绍，他的祖辈从福建闽南迁徙至大安时，就带来了钱鼓舞，传至他手已有二十二代。又据东埔村钱鼓艺人温助、李徒和郭祥义等说，东埔建村已三百余年，祖辈从福建漳州移民至东埔村时，便将钱鼓舞带来了，并世代沿袭相传至今。现在东海钱鼓舞的音乐、唱词和舞蹈风格，至今仍与福建的“南音”、“小梨园”的形式、风格一样，而且一直都保留着用福建闽南语来演唱。
钱鼓舞传入陆丰各地后产生了不同流派。建国前的钱鼓舞，所表达的内容多是表现男女青年反抗封建婚姻，追求美好幸福，坚贞不渝的爱情生活。一般由十二三岁左右的男女童伎表演。男童身穿绿色服装，手执八角形钱鼓，用手摇颤或撞击钱鼓发出“镲镲”的清脆声响。女童身穿紫红色服装，双手各执两片竹板，用手摇颤或夹击发出“嗒嗒”声响。两人相对而舞，表演区的构图恰做一枚铜钱形状。主要动作和套路有：“三钱指”、“转鼓”、“抖鼓”、“笃鼓”、“磨鼓”、“叠脚横鼓”、“画眉抖鼓”、“帮弓撩鼓”、“勒马过身”、“扦花”、“蹬跳相会”、“穿针绣花”、“弄蟾蜍”、“抛接鼓”等。舞蹈开始时，乐队奏“柳青娘”、“双清”、“钱鼓尾”、“画眉跳架”等钱鼓器乐曲，然后在其伴唱乐曲中，按主要动作和套路顺序，沿圆圈与四方形翩翩起舞。每转换一个曲谱，舞者都按舞蹈动作的套路顺序及调度从头至尾重复做一遍。如此周而复始，循环表演。最后以抛接钱鼓形成高潮，直至曲终舞圆。
钱鼓舞传入海陆丰后。主要以陆丰的东海、城东、大安、桥冲、内湖、碣石等地最为流行。其中东海镇新铺村是目前保留和继承钱鼓舞较好的村落。数百年来，为了纪念先祖，每年秋收后，该村的钱鼓舞艺人们都要办班培训新演员，组织排练，以便春节期间到各地闹春表演。新中国成立以后，钱鼓舞曾接待华南歌舞团、东方歌舞团，以及湖南、湖北、江西、北京等文艺团体的采访、观摩。自1953年以来，多次参加了各级的民间艺术会演，并多次获奖。1991年，钱鼓舞艺人洪木藩与陆丰文化馆合作，创作了一个两百人跳的广场舞—一“会银河”，先后参加汕尾市首届中学生运动舍以及省内和全国各项大型民间艺术舞蹈会演，获广大观众的赞赏。1997年，以陆丰东海镇新铺村钱鼓舞为主要素材新编的《钱鼓舞》，被载入《中国民族民间舞蹈集成·广东卷》。其器乐曲，也被编入《中国民族民间器乐曲集成·广东卷》。
钱鼓舞是广东省汉族舞蹈之一，是海陆丰民间曲艺演出中的一个双人舞表演节目。它有其主要特征。它是歌舞结合的表演形式，以舞蹈为主，伴唱（奏）起烘托作用；它曲调古朴幽雅，是闽南地区“老白字戏”演出时四个程序中的最后一个压轴节目；它音乐的律制，是粤东闽南语系区接近七等律的七律。其伴唱（奏）曲的调式是轻“三”活“六”调式。其中“六”音相当于简谱的“3”，发音时要浮颤，时值长的句尾“3”，常出现下滑收音的状况。它的器乐曲的每一乐句尾音，收音时常采用倚音装饰，迅速下滑逗句。显出特别的民族韵味。
东海钱鼓舞有着非常重要历史价值、研究价值和社会价值。对研究中原居民南迁至闽，再迁徙海陆丰，以及中原、福建文化与当地文化磨合、融通，形成当地文化特色的过程，有着重要价值；音乐的轻“三”活“六”调式，对研究陆丰地方戏曲和潮州音乐，是极其重要的材料。表演时“三钱指”和“弓步”是广东传统舞蹈和传统武术南拳的有机结合。对研究传统拳术与传统舞蹈结合，以及研究广东汉族舞蹈和陆丰地方戏曲和潮州音乐，都具有重要的研究价值；钱鼓舞可以是小型的双人舞蹈，也可以是由数百上千人表演的集体舞蹈。对当前广场舞蹈而言，是一种不可多得的表演形式。

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